Etude De Temps Et Espace Phèdre

L’essentiel est enfin de se rappeler qu’un bon devoir de philosophie est avant tout un exercice de pensée par soi-même qui mobilise des références non pas par simple érudition, mais dans le cadre d’une véritable réflexion. Comme le rappelait en son temps Hegel : « La philosophie doit nécessairement être enseignée et apprise, aussi bien que toute autre science. […] Autant l’étude philosophique est en et pour soi une activité personnelle, tout autant est-elle un apprentissage. » C’est à cet apprentissage

20 minutes Préparation : 30 minutes Coefficients : – 2 en série L – 2 en séries ES et S – 2 en séries technologiques (hors STAV) – 1 en séries « hôtellerie » et « techniques de la musique et de la danse » En principe, deux candidats sont en même temps dans la salle : pendant que l'un passe l'épreuve, l'autre prépare. Mon conseil : pour préparer, installez-vous tout au fond de la salle, pour être le moins possible dérangé par celui ou celle qui passe l'épreuve. I – Finalités L'examen oral a pour

commanda le menu. Pécuchet avait peur des épices comme pouvant lui incendier le corps. Ce fut l’objet d’une discussion médicale. Ensuite, ils glorifièrent les avantages des sciences : que de choses à connaître ! que de recherches – si on avait le temps ! Hélas, le gagne-pain l’absorbait ; et ils levèrent les bras d’étonnement, ils faillirent s’embrasser par-dessus la table en découvrant qu’ils étaient tous les deux copistes, Bouvard dans une maison de commerce, Pécuchet au ministère de la marine

commanda le menu. Pécuchet avait peur des épices comme pouvant lui incendier le corps. Ce fut l’objet d’une discussion médicale. Ensuite, ils glorifièrent les avantages des sciences : que de choses à connaître ! que de recherches – si on avait le temps ! Hélas, le gagne-pain l’absorbait ; et ils levèrent les bras d’étonnement, ils faillirent s’embrasser par-dessus la table en découvrant qu’ils étaient tous les deux copistes, Bouvard dans une maison de commerce, Pécuchet au ministère de la Marine

à la fois contact et distance avec l’objet et contrôler l’un et l’autre (l’accommodation) : il s’agit le plus souvent, ici, de l’organe visuel, parfois de l’auditif, qui (à la différence du toucher, du tact) mettent en contact avec l’objet en même temps qu’ils le mettent à distance (ils séparent et relient le sujet et l’objet) ; ils ne sont plus seulement un moyen d’accès naturel aux choses, ils sont le moyen et l’occasion de contrôler ce qui est bien reçu de la chose (il faut veiller à éliminer ce

accaparait décidément, leva la tête en entendant prononcer son nom, et s’écria à tout hasard, croyant qu’on s’était adressé à lui : – Oui, oui, il doit y avoir une réunion des ministres à neuf heures chez le garde des sceaux. Pendant ce temps, M. Toutin-Laroche, qu’on avait interrompu, continuait gravement, comme s’il eût péroré dans le silence attentif du conseil municipal : – Les résultats sont superbes. Cet emprunt de la Ville restera comme une des plus belles opérations financières

Mme Michelin accaparait décidément, leva la tête en entendant prononcer son nom, et s'écria à tout hasard, croyant qu'on s'était adressé à lui : – Oui, oui, il doit y avoir une réunion des ministres à neuf heures chez le garde des sceaux. Pendant ce temps, M. Toutin-Laroche, qu'on avait interrompu, continuait gravement, comme s'il eût péroré dans le silence attentif du conseil municipal : – Les résultats sont superbes. Cet emprunt de la Ville restera comme une des plus belles opérations financières

Marcel Proust Le temps retrouvé À la recherche du temps perdu; 7 Genèse du "Temps retrouvé" 1. Il faut ajouter des notes sur Charlus dans le Carnet 2, ff°s 19 v°, 56 r° sqq, et dans le Carnet 3, ff°s 5 r°, 28 v° et 37 r°. 2. Voir la discussion de ce point dans l'Introduction à La Fugitive (GF). 3. Tout ce début est barré. 4. Cette reprise est barrée elle aussi. 5. Voir Bibliographie. 6. Cahier 19, f° 2 r°. Voir les articles de Françoise Leriche, BIP, n° 16, 1985, n° 18, 1987 et sa thèse

de penser ; c'est le sort commun de l'humanité. Je l'éprouvai plus qu'un autre. J'ignore ce que je fis jusqu'à cinq ou six ans. Je ne sais comment j'appris à lire ; je ne me souviens que de mes premières lectures et de leur effet sur moi : c'est le temps d'où je date sans interruption la conscience de moi-même. Ma mère avait laissé des romans ; nous nous mîmes à les lire après souper, mon père et moi. Il n'était question d'abord que de m'exercer à la lecture par des livres amusants ; mais bientôt l'intérêt

naturellement la solidarité, de préférence à la continuité. Mais, quoique celle-ci soit d'abord moins sentie parce qu'elle exige un examen plus profond, sa notion doit finalement prévaloir. Car l'essor social ne tarde guère à dépendre davantage du temps que de l'espace. Ce n'est pas seulement aujourd'hui que chaque homme, en s'efforçant d'apprécier ce qu'il doit aux autres reconnaît une participation beaucoup plus grande chez l'ensemble de ses prédécesseurs que chez celui de ses contemporains...