étude De Texte De La Fable Des Deux Pigeons

Microsoft Word - Livre du professeur fables.docx 1 Livre du professeur, Fables (livres VII à XI), Jean de La Fontaine Objet d’étude : La littérature d’idées du XVIème au XVIIIème siècle Parcours : Imagination et pensée au XVIIème siècle 1. Deux séquences pédagogiques au choix à partir du volume des Fables de Folio + Lycée : Première séquence : Éveiller la pensée critique du lecteur : Les Fables et le docere Problématique : Comment La Fontaine pose-t-il dans les Fables un regard

directe et argumentation indirecteÉtudes linéaires :Texte N° 1 : la bonne éducation chapitre XV , pages 54/55 de « Gargantua se réveillait donc (…) à « (…) passer à table »

fondateurs de la fable. La Fontaine exprimait des positions critiques contre le pouvoir du roi et faisait souvent référence à l'actualité de l'époque comme avec la guerre sur laquelle il s'exprimait dans « Le Chat, la Belette et le petit Lapin » La Fontaine apportait un grand soin à ses récits. Le décor ou se passe la fable est simplement « posé » et le dialogue entre les personnages passe avant leur description et celle du lieu et du moment, cela permet de ne pas alourdir le texte et de laisser le

l’oral :Document sonore * 1ère écoute du texte. * Prise de notes. * Questions. * Réponses. | 2ème et 3ème heureActivités de compréhension. | * Reconnaître un type d’écrit (L’interview) ; * Relever les caractéristiques de l’interview (oralité, questions/réponses, pertinence) ; * Dégager la structure d’une interview. | Compréhension de l’écrit :A) Compréhension :Texte support : Texte support pages : 69/70 (Livre scolaire) * Image du texte. * Hypothèse de sens. * Lecture et vérification

Envoyé par Agnès. LA FONTAINE – LES FABLES Etude : LES SOURCES Attention : les notes qui suivent portent essentiellement sur les Livres VII à XII des Fables et renvoient à l’édition Folio Classique. NB : Ne pas confondre les sources de chaque fable, càd le texte de départ et les sources de chaque fable en tant que genre, càd la tradition au moment où il s’empare du genre I – L’héritage du passé A - Des origines antiques La tradition veut qu’Esope, grec

Envoyé par Agnès. LA FONTAINE – LES FABLES Etude : LES SOURCES Attention : les notes qui suivent portent essentiellement sur les Livres VII à XII des Fables et renvoient à l’édition Folio Classique. NB : Ne pas confondre les sources de chaque fable, càd le texte de départ et les sources de chaque fable en tant que genre, càd la tradition au moment où il s’empare du genre I – L’héritage du passé A - Des origines antiques La tradition veut qu’Esope, grec du

revenir sur le genre de la fable, que les élèves connaissent généralement par le biais de La Fontaine. Ils auront ainsi la surprise de découvrir, dans un langage plus accessible – Florian est plus proche de nous dans le temps et n’a pas recours, comme son illustre modèle, à ces archaïsmes, certes truculents, mais déroutants pour de jeunes lecteurs – l’univers pittoresque et extravagant de la fable. Cette séquence s’attachera donc, dans un premier temps, à redéfinir la fable en tant que genre littéraire

Exposé Les Fables (j’ai eu 20)L’œuvre que j’ai choisi de présenter est « Les Fables » de Jean de La Fontaine. La Fontaine est l’un des poètes français les plus lus du XVIIème siècle et il est l’une des principales figures du classicisme, un mouvement littéraire caractérisé la symétrie, l’ordre et la justesse. Son second recueil de fables allant du livre VII à XI est publié en 1678, soit dix ans après son premier recueil ; et il est dédié à Madame de Montespan. Les fables de ce deuxième recueil se

animaux pour corriger les défauts humains. Dans chacun de ses récit il y a une morale. « Le Loup et le Chien » présente deux modes de vies opposées, celui du loup qui est libre et celui du chien qui est lui au service de son maître, reprenant ainsi une thématique (relatif à un thème) identique à celle des Anciens (l’opposition entre l'esclavage et la liberté).Lecture du texte : Le Loup et le Chien : Un Loup n'avait que les os et la peau,Tant les chiens faisaient bonne garde.Ce Loup rencontre

La Fontaine utilise des animaux pour corriger les défauts humains. Chaque récit inspire une morale. Le loup et le chien présente deux modes de vies opposées, celui du loup qui est libre et celui du chien qui est lui au service de son maître, reprenant ainsi une thématique identique à celle des Anciens (l’opposition entre l'esclavage et la liberté). Lecture du texte Le loup et le chien Un Loup n'avait que les os et la peau, Tant les chiens faisaient bonne garde. Ce Loup rencontre un Dogue