Eurydice

sont diamétralement opposés, par leur caractère et leur physique : Ismène la belle et avenante blonde, Antigone la maigre et triste brune. Le prologue raconte alors la demande surprenante d’Hémon à Antigone. Puis il présente Créon (roi de Thèbes), Eurydice, le messager, et les gardes. Enfin, le prologue pose le contexte : à la mort d’OEdipe, Etéocle et Polynice se sont vu attribuer le pouvoir de Thèbes l’un après l’autre. Mais ils se sont entretués car Etéocle refusait de passer le pouvoir à son frère

voyageur sans bagages » en 1937. Par la suite, en 1938, des pièces comme « La sauvage » ou encore « Le bal des voleurs » connaîtront également le succès. Sa popularité étant maintenant au top, Jean Anouihl décide alors d'écrire 2 pièces noires, « Eurydice » en 1941, et « Antigone » en 1944. Celle-ci furent sans surprise, également au rendez-vous. « Antigone », écrit à la fin de la Seconde Guerre Mondiale, ouvrit un débat entre les différents publics sur la position du personnage principale durant

référence au mythe d’Orphée dès les premiers vers de ce poème. Ce héros grec, remontant aux Enfers, avec derrière lui, l’ombre de son épouse Eurydice, désobéit à l’ordre qu’on lui a donné de ne pas se retourner pour la contempler ; ce faisant, il renvoie définitivement Eurydice dans le monde de la mort. Ainsi l’évocation des « cadavres » au vers 8 renvoie à Eurydice. C. Le poète s’associe au mythe Héroïsation du sujet lyrique car trouve le « courage » de regarder en arrière. Cette originalité

noires. Les premières sont des comédies marquées par la fantaisie comme Le Bal des voleurs (1938) alors que les secondes montrent dans la gravité l'affrontement des « héros » entourés de gens ordinaires en prenant souvent appui sur des mythes comme Eurydice (1941), Antigone (1944) ou Médée (1946). Après la guerre apparaissent les Pièces brillantes qui jouent sur la mise en abyme du théâtre au théâtre (La Répétition ou l'Amour puni en 1947, Colombe en 1951), puis les Pièces grinçantes, comédies satiriques

seule en face du monde, seule en face de Créon, son oncle, qui est le roi. Il y a aussi Ismène, sa soeur, qui bavarde avec Hémon, le fils de Créon et le fiancé d'Antigone. Plus loin, Créon, le roi, qui est seul avec son petit page, et sa femme, Eurydice, qui tricotera pendant toute la tragédie, la nourrice qui a élevé les deux petites, le Messager et les trois gardes qui jouent aux cartes. L’histoire se passe à Thèbes. Œdipe, un vieux roi père de deux filles, Ismène et Antigone, et deux fils

| ➢ Le Prologue, personnage héritier du chef de choeur, présente les protagonistes, leurs caractères et leurs rôles : Antigone, sa soeur Ismène, son fiancé Hémon, le roi Créon qui est aussi le père d'Hémon, Eurydice la femme de Créon, la nourrice d'Antigone, le messager et enfin les trois gardes. ➢ Antigone rentre chez elle, à l'aube, après une promenade nocturne, elle est surprise par sa nourrice qui lui adresse quelques reproches. La nourrice sort et Ismène

Hémon, crachant au visage de son père, s'ouvre le ventre avec son épée. Désespérée par la disparition du fils qu'elle adorait, Eurydice, la femme de Créon, se tranche la gorge. Ainsi s’achève cette tragédie. Les personnages principaux de cette pièce de théâtre sont : Antigone, Créon, Ismène et Hémon. Les personnages secondaires sont : la nourrice, le prologue, Eurydice, les trois gardes, le page du roi, le messager. Interprétation de l’œuvre : Au vu du contexte historique de l’œuvre, nous

pour cela qu'il n'a pas envie de bavarder ni de se mêler aux autres. Il sait déjà... » La nourrice d'Antigone, les gardes, le page, Eurydice, ne savent rien. Ils sont complètement ignorants et se contentent de jouer bêtement leur rôle. La Nourrice est seulement là pour apaiser, les gardes pour accomplir le destin d'Antigone, le page pour accompagner Créon, et Eurydice quant à elle, n'a pas d'autre rôle que de mourir (« Elle tricotera pendant toute la tragédie jusqu'à ce que son tour vienne de se lever

décide de le rejoindre. Dans une immense colère contre celui qui a causé son malheur, Hémon prend son épée et défie son père, mais celui-ci esquive l'attaque. Hémon décide alors de se donner la mort en plantant son épée dans son flanc. Au palais, Eurydice, femme de Créon et mère d’Hémon, apprend la mort de son fils, celle-ci est sous le choc et se suicide également. Créon revient au palais, le corps inerte de son fils dans ses bras, et se retrouve face à l’annonce de la mort du dernier membre de sa

même implique qu'il ya une volonté certaine des dieux qui est loin au-dessus du domaine du droit de l'homme. Le Messager Le Messager rapporte le suicide d'Antigone et Hémon à l'Chorus et Eurydice. Il laisse à suivre Eurydice quand elle s'enfuit dans le chagrin. Eurydice Eurydice est l'épouse de Créon et mère d'Hémon. Brisé par le suicide de son fils, elle se tue, appelant les malédictions vers le bas sur Créon pour avoir causé la tragédie. Second messager Le second