Eurydice

la réflexion. Personnages secondaires : La Nourrice   Vieille femme, affectueuse, vigilante et réconfortante également appelée "nounou" par Antigone et Ismène dont elle s’occupe. Eurydice Femme de Créon qui passe ses journées à tricoter des habits pour les pauvres de Thèbes. Eurydice est bonne, digne et aimante mais n’est d’aucun secours à son mari. Les trois gardes Ce sont trois hommes qui jouent aux cartes, ils sentent l'ail, le cuir, le vin rouge et sont dépourvus

sont diamétralement opposées, par leur caractère et leur physique : Ismène la belle et avenante blonde, Antigone la maigre et triste brune. Le prologue raconte alors la demande surprenante d'Hémon à Antigone. Puis il présente Créon (roi de Thèbes), Eurydice, le messager, et les gardes. Enfin, le prologue pose le contexte : à la mort d'Œdipe, Etéocle et Polynice doivent recevoir le pouvoir de Thèbes l'un après l'autre. Mais ils se sont entretués car Etéocle refusait de passer le pouvoir à son frère

première pièce, l’Hermine (1932), lui offre un succès d'estime, et il faut attendre 1937 pour qu'il connaisse son premier grand succès avec le Voyageur sans bagages  il se lance dans l'adaptation de tragédies grecques et obtient un nouveau succès avec Eurydice (1942). En 1944 est créé Antigone (1944)  À la Libération, Anouilh continue d'écrire en alternant pièces "noires", "roses", "brillantes", "grinçantes", "costumées", "secrètes" et "farceuses", suivant leur degré de pessimisme, de férocité et d’hypocrisie

désir et de Thèbes. Solennels, élogieux, champs lexical de l’héroïsme, admiration. Exodos : un messager nous apprend la décadence de Créon à travers la description de la scène à Eurydice la femme de Créon : après avoir enseveli Polynice ils arrivent au tombeau ou Antigone s’est pendu, Hémon fou se tue à son tour. Eurydice se tue ensuite. Créon reconnaît trop tard la justice divine resté sourd au supplices des uns (épisode 2 et le discours d’Antigone qui revendique son action en distinguant les lois

les animaux, les plantes et meme les dieux! Sa femme, Eurydice, étant morte à la suite d’une morsure de serpent, Orphée descendit aux enfers pour convaincre les dieux de lui rendre son épouse bien aimée. Touchés, les dieux consentirent à la lui rendre Mais ils exigèrent qu’Orphée n’adresse pas la parole à Eurydice, ni ne se retourne pour la regarder avant d’avoir atteint la surface de la terre. Orphée ne tint pas cette promesse et perdit Eurydice.  Orphée revit dans chaque poète et son histoire symbolise

parole et Antigone meurt; Hemon et Eurydice la suivront dans la mort. Alors que chez Sophocle, Creon ne porte aucune compassion pour Antigone, la voyant comme obstacle de son pouvoir. Mais il revient sur son jugement, lorsqu’il se rend compte que ce n’est que de sa faute ; s’il avait ecoute son devin et laisse Antigone libre, son fils et sa femme ne seraient pas morts. Une autre difference, plus concrete, mais cependant de moindre importance, apparait : Eurydice ne meurt pas de la meme facon dans

Créon et le fiancé d'Antigone se laisse enfermer avec elle et lorsque son père apprend cela il fait rouvrir le tombeau, Créon découvre le corps d'Antigone pendu et Hémon lui crachant au visage et s'ouvrant le ventre avec son épée. A la fin lorsque Eurydice l'épouse de Créon apprend le décès de son fils elle se tranche la gorge. Les thèmes : Ce livre parle tout d'abord de l'amour d'Antigone pour sa famille puisqu'elle veut enterrer son frère à tout prix, mais aussi de sa

allait se marier avec Eurydice. Celle-ci jouait dans les prés avec les nymphes. Quand un serpent la piqua au pied et elle mourut. Orphée pleura longuement puis alla au royaume des Ombres. Il demanda à Pluton de redonner la vie à Eurydice. Sa demande était si touchante que Pluton accepta avec une contrainte : Orphée ne pouvait la regarder quand il serait dans les vallées infernales. Orphée repartit avec son épouse et ne put s’empêcher de lui adresser un tendre regard. Mais Eurydice, comme tirée par un

un bois. Prit des remords il se rendit à la police et fut condamné à mort sans rémission possible. Orfeo : Le livret d' Orfeo Prologue La “Musique” invite l’assistance à écouter le chant d’Orphée. Acte I Orphée est sur le point d’épouser Eurydice. Pâtres et bergers fêtent l’événement et le prient de chanter. Acte II Orphée, marié, est heureux. Une messagère arrive et lui apprend qu’Eurydice vient de mourir accidentellement. Orphée décide d’aller la chercher aux Enfers. Acte III Orphée

de Créon envers eux. 5 Qu'est-ce qui s'est passé avec le garde qui a apporté Antigone? La fonction du prologue et du chœur 1 Qu'est-ce que le Prologue nous apprend sur les personnages suivants: Antigone, Ismène, Hémon, Créon, et Eurydice? 2 Quelles sont la fonction et la particularité du prologue? 3 Quelles sont les fonctions du Chœur et du Prologue dans la pièce? 4 Quelle définition de la tragédie le chœur nous donne-t-il? Relevez les adjectifs qui définissent la