Évangiles

http://www.iiac.cnrs.fr/lahic/sites/lahic/IMG/pdf/article_ciarcia.pdf La mémoire collective selon Halbwachs (1968 [1950], La mémoire collective. Paris:PUF.) (1971 [1941], La topographie légendaire des évangiles en terre sainte. Paris:PUF) (1994 [1925], Les cadres sociaux de la mémoire. Paris: Albin Michel.) -Halbwachs ontleend mémoire vanuit de structuralisme van Durkheim -Pour le sociologue intéressé à la connaissance des moeurs, le passé est vivant dans la « mémoire collective » à laquelle

Pape de Rome, symbole du mal qui persécute et excommunie. Les cathares étaient des chrétiens mais des chrétiens critiques. Ils ne vénéraient pas la croix mais prêchaient la pratique des préceptes évangéliques, ils font constamment référence aux évangiles. Ces idées hérétiques qualifiées de cathares par l’Eglise s’implante fortement dans le sud –ouest. Les paysans, la petite noblesse, les bourgeois commerçants ou artisans, le clergé sont devenus adeptes de ce mouvement. Les paysans sont attirés

renaissance artistique, le néoclassicisme lui succède à partir de la seconde moitié du XVIIIe siècle. Référence du baroque: artiste: CARAVAGE nom du tableau: Saint Mathieu siècle: fin du XVIe siècle résumé du tableau: Saint Mathieu soit exécuter son évangile sous l'ordre d'un ange. Son tableau a été refusé par l'église, il en a refait un autre plus discret, moins extravagant. Évidemment le premier tableau est le meilleur- Le romantisme Le romantisme s'exprime dans les jardins, les architectes

Les protestants insistent ainsi sur la thèse de la prédestination. 2 – Comment Luther justifie-t-il la révolte contre le pape ? Luther justifie la révolte contre le pape, car ce dernier ne respecte pas le message du Christ contenu dans les Evangiles. Dès lors, il est du devoir du vrai chrétien (assimilé au protestant) de ne plus lui obéir. 3 – Pourquoi Luther est-il caricaturé en diable ? Luther est caricaturé en diable dans ce dessin car l’Eglise catholique le considère comme un hérétique

la messe du dimanche, cette religion a offert une morale avec des interdits, elle offrait une explication du Monde, et en particulier de sa création et de la mort. 2 – L'originalité du message chrétien Jésus-Christ est crucifié vers 30. Évangiles (« la bonne nouvelle ») : elles sont au nombre de 4 (messages de Jésus-Christ) : Matthieu, Jean, Luc, Marc. Messages d'amour (manque d'amour entre les hommes) : misère, mort, Fils de Dieu : préparer le « Royaume de Dieu » (le paradis) les chrétiens

Jésus ? A°/ Les sources chrétiennes Il s’agit de récits de chrétiens qui racontent la vie de Jésus. On les appelle évangiles = la bonne nouvelle. Il ne s’agit donc pas de biographie mais de textes qui visent à susciter la foi chez leur lecteur ; ce sont des textes religieux et non historiques : il faut en tenir compte pour analyser les informations qu’ils révèlent. On dénombre 4 évangiles dans le nouveau Testament : Marc (67, grec, non-juifs), Matthieu (80-90, araméen, chrétiens d’origine juive) et

premiers convertis au christianisme et à l'évangélisation de l'Empire romain par l'apôtre Pierre. Il est disciple évangéliste des apôtres Pierre et Paul et l'auteur de l'Évangile selon Marc du Nouveau Testament. Son Évangile est le second du Nouveau Testament et des trois évangiles dits « synoptiques » avec l'Évangile selon Matthieu et l'Évangile selon Luc.  Deux marchands vénitiens se débrouillent pour aller voler ses reliques dans la petite chapelle où elles se trouvent depuis sa mort. Les

parfois jusqu'à l'opposition au dogme*. L'Église déclare hérétiques les auteurs de ces critiques. À la fin du XIIe s., les vaudois*, en réaction contre la richesse de l’Église, veulent vivre pauvrement, comme le Christ. Ils interprètent librement les Évangiles et remettent en cause le rôle des prêtres. Ce mouvement, qualifié d'hérétique*, est combattu par l'Église. Mais il survit aujourd'hui encore en Italie et en Allemagne. ← Aux XIe s. et au XIIe s., un mouvement plus important, celui des cathares*

regroupés en recueils pour être utilisés comme procédés de persuasion dans la rhétorique antique. C’est une réflexion théorique rendue plus convaincante en l’illustrant par une justification concrète. - La parabole : présente dans les Evangiles, la parabole est reprise dans les sermons des orateurs chrétiens. Elle est un récit allégorique qui permet de dispenser un enseignement moral ou religieux. C’est une histoire brève, symbolique : à chacun d’en comprendre le sens secret.

par Alain Kitt Introduction Les trois documents intitulés Lettres de Jean qui sont situés vers la fin du Nouveau Testament nous rappellent en bien des points l'évangile du même nom, et il n'a jamais fait de doute que ces documents, lettres et évangile, proviennent de la même personne, l'apôtre Jean, surnommé avec son frère « fils du tonnerre » (Mc 3.17), mais devenu par la grâce du Seigneur « l'apôtre de l'amour ». ne lecture comparée de l'introduction de cette lettre et du prologue de l'Evangile