Excipit Fin De Partie

cruelty. Related to the list, microfictions invite the enumeration of the multiple while encouraging us to go beyond the nostalgia of the fragmentary. Mots-clés microfiction, vitesse, intertexte, court-circuit, poésie Du multiple Le vœu, formulé à la fin du XXe siècle par divers écrivains, d’une littérature romanesque apte à dire la multiplicité du monde – selon le mot qu’Italo Calvino avait choisi de mettre en exergue à la dernière de ses Leçons américaines - est-il toujours à l’ordre du jour ? Selon

l'idée de Bouvard et Pécuchet en août 1872, Flaubert se documente énormément et commence à écrire ce roman autour de juillet 1874. Cependant, en avouant qu’il est « incapable d’aucun travail »1 [Corr. V, p. 944], il s'arrête à la mi-août 1875, et à la fin de septembre de cette année, il commence brusquement l'écriture des Trois contes, qu'il finit en février 1877. C'est après qu'il se consacrera de nouveau à Bouvard et Pécuchet, son œuvre inachevée. Flaubert procède toujours à des recherches minutieuses

Codes du film Narration filmique Conclusion Bibliographie Eléments de narratologie INTRODUCTION La naissance de l'analyse théorique du cinéma s'est faite tardivement par rapport à ses origines (autour de 1895); elle s'est élaborée à partir des concepts linguistiques appliqués aux oeuvres cinématographiques et a impliqué une rupture avec la critique de type impressionniste ou esthétisante. Elle a dû se dégager de l'étude des entours du cinéma qui relèvent de la sociologie, de l'économie

peut! arriver! qu'elle! soit! retardée! pour! des! raisons! techniques! liées! à! la! complexité! des! données! informatisées! qui! doivent! être! transmises.! Les!admissibles!reçoivent!une!convocation!pour!une!réunion!préparatoire!qui!a! lieu! en! fin! d’après[midi,! la! veille! de! leur! première! journée! d’oral.! Cette! réunion! est! d’une! grande! importance! :! elle! permet! aux! candidats! de! recevoir! toutes! les! informations! utiles! sur! le! déroulement! des! épreuves! qu'ils! passeront

réalité, une certaine conduite6. » Introduire le concept d’inconscient modifie « notre rapport d’être au monde7 », comme le dit le psychanalyste I. Matte Blanco. Si nous alléguons l’hypothèse de l’inconscient, nous devons admettre qu’il existe une partie de notre être profond qui nous échappe. Nous pouvons faire le choix d’ignorer cet inconscient et de vivre sans le questionner : certains écrivains, comme Sartre, ont décrit l’homme comme un être conduit par la seule raison. Néanmoins, nous sommes

que les autres, et de toute manière aucune exhaustivité ne pouvait même être rêvée sur ce point. La vérification fut laborieuse. Le fichier central des thèses de Nanterre connaissait encore en 1989/90 un retard énorme, heureusement comblé depuis en partie. De plus il y manque encore certaines références des travaux inscrits en France, et il ne signale pas les travaux effectués dans les universités étrangères. Les services du 3° cycle des universités fonctionnent encore parfois sur le mode du grand

point une tragédie de Sénèque, mais que c'est plutôt l'ouvrage d'un déclamateur qui ne savait ce que c'était que tragédie. La catastrophe de ma pièce est peut−être un peu trop sanglante. En effet, il n'y paraît presque pas un acteur qui ne meure à la fin. Mais aussi c'est la Thébaïde, c'est−à−dire le sujet le plus tragique de l'antiquité. L'amour, qui a d'ordinaire tant de part dans les tragédies, n'en a presque point ici ; et je doute que je lui en donnasse davantage si c'était à recommencer, car il