Exotisme Candide

un moyen pour l’auteur de séduire son lecteur et de le pousser à la réflexion. Dans Zadig, le traitement des réalités ottomane et babylonienne est significatif de l’intérêt plus général que la société du 18eme siècle manifeste pour l’Orient. Dans Candide ou Supplément au voyage de Bougainville, Voltaire et Diderot profitent de cet intérêt de l'exotisme pour critiquer la société. L’histoire et les mœurs des empires babylonien, perse et ottoman ont fasciné l’Occident et sont davantage à la mode au

dans l'Orient lointain, à une époque imaginaire et antique. Exotisme qui rappelle les Mille et une nuits. « Du temps du roi Moabdard... » B- Simplicité de la lecture * Les histoires d'animaux chez La Fontaine. * Candide : les personnages sont tous bons ou mauvais. Jeux de mots sur les nom (Candide est naïf, M. Vanderdendur, le méchant hollandais qui exploite le « nègre »...), facéties : les quartiers de noblesse... Candide se promène à travers le monde, découvre un pays utopique, celui

dans son conte philosophique Candide, Voltaire met en scène les aventures d’un jeune homme, Candide qui parcourt le monde pour de multiples raisons, et finit par se forger une philosophie propre. Cet apologue est plaisant car les péripéties sont nombreuses et le voyage est omniprésent. Aussi, le roman Le Petit Prince de Saint-Exupéry, racontant l’histoire d’un enfant voyageant de planètes en planètes et faisant de multiples rencontres, est plaisant à lire de par son exotisme et son originalité, sa forme

mal défini « à quelque distance de Bagdad » => incertitude du lieu héritée de la tradition du conte - notez le cadre oriental « Bagdad », « Mecque » => volonté d’échapper à la censure en construisant une fiction étrangère - par ailleurs, exotisme à la mode au XVIIIème => séduction du lecteur - incertitude du temps : pas d’indications précises c) les personnages - le dervis => peu caractérisé. Comme dans les contes : peu ou pas de description physique ; personnage symbolique /

spatio-temporel est mal défini « à quelque distance de Bagdad » => incertitude du lieu héritée de la tradition du conte - notez le cadre oriental « Bagdad », « Mecque » => volonté d’échapper à la censure en construisant une fiction étrangère - par ailleurs, exotisme à la mode au XVIIIème => séduction du lecteur - incertitude du temps : pas d’indications précises c) les personnages - le dervis => peu caractérisé. Comme dans les contes : peu ou pas de description physique ; personnage symbolique / schématique

manière voilée et suggestive, notamment grâce à l’utilisation de personnages naïfs comme Orou dans Supplément au voyage de Bougainville ou le Huron dans l’Ingénu de Voltaire, de Diderot ou alors le genre du conte philosophique de Voltaire qui par son exotisme, son orientalisme, son merveilleux comme dans Zadig ou encore Micromégas échappe à l’interdiction. La fantaisie et l’univers imaginaire sont donc efficaces pour l’auteur, en temps de censure. Enfin, préférer le fictif est judicieux pour un écrivain

manière voilée et suggestive, notamment grâce à l’utilisation de personnages naïfs comme Orou dans Supplément au voyage de Bougainville ou le Huron dans l’Ingénu de Voltaire, de Diderot ou alors le genre du conte philosophique de Voltaire qui par son exotisme, son orientalisme, son merveilleux comme dans Zadig ou encore Micromégas échappe à l’interdiction. La fantaisie et l’univers imaginaire sont donc efficaces pour l’auteur, en temps de censure. Enfin, préférer le fictif est judicieux pour un écrivain

manière voilée et suggestive, notamment grâce à l’utilisation de personnages naïfs comme Orou dans Supplément au voyage de Bougainville ou le Huron dans l’Ingénu de Voltaire, de Diderot ou alors le genre du conte philosophique de Voltaire qui par son exotisme, son orientalisme, son merveilleux comme dans Zadig ou encore Micromégas échappe à l’interdiction. La fantaisie et l’univers imaginaire sont donc efficaces pour l’auteur, en temps de censure. Enfin, préférer le fictif est judicieux pour un écrivain

Conclusion : ce texte se présente comme une dénonciation vive des princes mus par leurs passions aveugles et leur soif de gloire. C’est un plaidoyer pour la paix et un réquisitoire contre la guerre. L’apologue : Candide ou l’Optimisme de Voltaire Chapitre 1 : L’incipit I) Candide • personnage principal : - son nom est donné à l’œuvre - c’est le seul dont on connaît les pensées • personnage de conte de fée : - son nom désigne un trait caractéristique : la naïveté

spatio-temporel est mal défini « à quelque distance de Bagdad » => incertitude du lieu héritée de la tradition du conte - notez le cadre oriental « Bagdad », « Mecque » => volonté d’échapper à la censure en construisant une fiction étrangère - par ailleurs, exotisme à la mode au XVIIIème => séduction du lecteur - incertitude du temps : pas d’indications précises c) les personnages - le dervis => peu caractérisé. Comme dans les contes : peu ou pas de description physique ; personnage symbolique / schématique