Explication De Texte De Bergson Connaissance De Soi

fondement de la connaissance scientifique, et de l'expérience de la conscience par laquelle la liberté est révélée. 2) la conciliation de la spontanéité propre à un acte libre avec un principe d'ordre qui l'oriente et le préserve de l'absurde. Cf Gide : Un crime immotivé. Ni détermine par des causes, ni motive par des buts. Le déterminisme Trois orientations possibles 1) Réduire l'expérience de la liberté à une illusion : Spinoza texte 1p510 lettre à Schuller Nietzsche texte 3p513 La liberté

est généralement utiliser pour former le nom d’une science C’est la partie de la philosophie qui étudie les sciences pour déterminer leur origine logique, leur valeur, leur porté. C’est l’étude des conditions de production et de validation des connaissances scientifique. * Sociographie : (nom féminin singulier), c’est l’étude descriptive des réalités et des faits sociaux dans laquelle l’accent est mis sur l’empirisme des sociétés. La description et l'analyse des groupements sociaux donnent naissance

Henri BERGSON (1888) Essai sur les données immédiates de la conscience Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, bénévole, Professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web pédagogique : http://www191.pair.com/sociojmt/ dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" fondée dirigée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index

certaines (le plus simple étant considéré, au XVIIe s., comme le plus certainement connu) a des propositions qui en sont la conséquence V. Déduction. Démonstration par synthèse. 3o Opération intellectuelle par laquelle on rassemble les éléments de connaissance concernant un objet de pensée en un ensemble cohérent ; vue d’ensemble. Esprit de synthèse : tendance à envisager un objet d’étude comme un tout. « L’effort de synthèse, c’est une activité dirigée : ce n’est pas une réalisation prématurée » (H

poésie. Épistémologue illustre, il est l'auteur d'une impressionnante somme de réflexions liées à la connaissance et à la recherche. Il invente ce qu'il appelle la « psychanalyse de la connaissance objective »[1] , inspirée par les travaux de Carl Gustav Jung[2] , qui étudie les obstacles affectifs dans l'univers mental du scientifique et de l'étudiant qui les empêchent de progresser dans la connaissance des phénomènes. Dans la Philosophie du non, il analyse des exemples tirés de la logique, de la physique

Série Economique et Sociale 1996 š› š› SERIE ECONOMIQUE ET SOCIALE : Groupement 1 – Session Juin 1996 Peut-on être plus ou moins libre ? A quelles conditions une démarche est-elle scientifique ? Dégagez l’intérêt philosophique du texte suivant en procédant à son étude ordonnée : Chacun a pu remarquer, au sujet des opinions communes, que chacun les subit et que personne ne les forme. Un citoyen, même avisé et énergique quand il n’a à conduire que son propre destin, en vient naturellement

sens de beaux-arts,  signifient des activités ayant pour objet propre le beau, l’expression, l’émotion, l’absence d’utilité pratique, la production désintéressée, visant à l’expression d’un idéal esthétique, d’un idéal de vérité, de connaissance ou de re-connaissance. En ce sens, si les arts (la peinture, la sculpture, la danse, etc.) exigent une technique, un savoir-faire, les œuvres créées ne recherchent pas l’utilité mais la beauté. On peut donc définir l’art comme l’activité humaine consistant

développer l’autonomie dans l’exercice de sa liberté, de sa volonté. ETRE JUSTE DANS SES ACTES. Justesse du choix, sa réflexion, sa prudence. Moral, c'est-à-dire capable de distinguer son choix, le « bon » du « mauvais ». PREMIERE PARTIE : Vérité et connaissance du réel. Hypothèse de définition de la vérité 1) La vérité : « opinion commune », est vrai ce que tout le monde pense. L’erreur : ce qui n’est pas conforme à l’opinion commune, est faux ce qui n’est pensé que par quelques uns. Exemple :

Dialogues et Textes, qui constituent deux modes d’entrée possibles dans l’ouvrage. Les Listes finales offrent une troisième possibilité. Les dialogues Les textes d’auteurs Ils vous aideront à élaborer et à reconnaître les problématiques. Chaque texte répond à une problématique surgie dans les dialogues. P a r t i e 2 / Te x t e s Partie 1 / Dialogues Glissement de sens ➤ Identification d’une erreur méthodologique (obstacle). Identification du traitement réussi d’un obstacle (résolution). H

de l’artiste est-elle vaine par rapport à celle du producteur technique ? Ne manifeste-elle que du goût pour des fictions (Platon) ? Ou bien faut-il considérer que l’art, tout comme la fiction, sont des modes d’explorations et de connaissances ? L'art semble interroger nos modes de perceptions et de pensée (Aristote, Hegel) et tout comme la technique il ouvre des possibles dans notre rapport au monde. En ce sens, il s’inscrit pleinement dans la culture et l’effort des générations