Explication De Texte De Bergson Sur La Religion

profond qui se trouve au berceau de l'art et de la science véritables. Celui qui ne peut plus éprouver ni étonnement ni surprise est pour ainsi dire mort ; ses yeux sont éteints. L'impression du mystérieux, même mêlée de crainte, a créé aussi la religion. Savoir qu'il existe quelque chose qui nous est impénétrable, connaître les manifestations de l'entendement le plus profond et de la beauté la plus éclatante, qui ne sont accessibles à notre raison que dans leurs formes les plus primitives, cette

■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ PRÉFACE Mon Directeur Général m’avait demandé, alors que j’étais jeune fonctionnaire, de lui préparer un projet de discours pour une inauguration. J’avais mis en exergue dans le texte deux citations de Sun Tsu, philosophe chinois du VIe siècle avant notre ère (L’art de la guerre), qui était une de mes lectures du moment. Ayant eu le privilège d’être dans la foule qui assistait au discours, je goûtais à ce plaisir secret d’entendre

-PROPOS 7 Note pour la nouvelle édition L’accueil très favorable rencontré par ces modestes Fiches pour aider, sans autre prétention que l'utilité, à l'étude de Kant, m’a encouragée à reprendre ici notre travail pour une troisième édition du texte ronéotypé paru précédemment, à deux reprises déjà, en 1980, puis en 1983, comme le numéro 20 de l'ancienne collection Recherches et Théories. Cette troisième édition qui n’apporte aucune modification substantielle au corps même de l’information donnée

extrêmement vaste en raison du très grand nombre d’incriminations, même dans le droit pénal commun. C’est une matière très importante car en vertu du principe de la légalité et des peines, le juge est tenu de qualifier, de rechercher un texte. On ne peut condamner sans texte. C’est une matière instructive même pour le juriste car il est obligé de qualifier mais aussi pour le criminologue car la nomenclature des incriminations, à un moment donné de l’histoire d’un pays, reflète le système des valeurs sociales

social »] 1 I) Présentation générale du cadre de travail : Monsieur Henri Elie, Inspecteur Pédagogique Régional de l’académie de Nantes, souhaite la bienvenue aux stagiaires, et rappelle la spécificité de ce stage : lire collégialement un grand texte de philosophie pour mettre au jour ensemble les critères permettant de choisir l’œuvre ou les œuvres philosophique(s) à étudier avec les élèves. La lecture patiente et attentive permettra d’apercevoir aussi bien le mouvement général de l’investigation

»] I) Présentation générale du cadre de travail : Monsieur Henri Elie, Inspecteur Pédagogique Régional de l’académie de Nantes, souhaite la bienvenue aux stagiaires, et rappelle la spécificité de ce stage : lire collégialement un grand texte de philosophie pour mettre au jour ensemble les critères permettant de choisir l’œuvre ou les œuvres philosophique(s) à étudier avec les élèves. La lecture patiente et attentive permettra d’apercevoir aussi bien le mouvement général de l’investigation

file:///F|/DocumentS%20de%20Nianglemzo/Grammaire%20Francaise/Grammaire%20&%20Ort/lettres.htm (2 sur 4)09/10/2005 20:04:22 Les lettres et les syllabes les noms des associations de puissances, des ordres religieux, nationaux, etc. prennent la majuscule. Mais les noms des religions et de leurs adeptes ne prennent pas la majuscule (le catholicisme, les juifs) non plus que les noms des adhérents d'un parti (un socialiste) ou des membres d'un ordre, même religieux (un jésuite); les distinctions qui ne comportent pas de hiérarchie

relations spirituelles internationales », les « rapports de fait » et j'ai pour ma part proposé une définition : Au départ, la littérature comparée procède d'une prise de conscience, donc d'une problématisation, de la dimension étrangère dans un texte, chez un écrivain, dans une culture. À mes yeux, en effet, la question de l'altérité est constitutive de la discipline ; elle lui est même consubstantielle, N'y aurait-il pas deux entrées possibles pour une discipline changée en Janus bifrons : la

d’Alain Resnais --------------------------------------- 354 3. Présentation des films analysés -------------------------------------- 356 4. Photogrammes ----------------------------------------------------------- 368 8 9 INTRODUCTION Notre texte traite du temps dans le récit cinématographique, fondé sur l’analyse des films d’Alain Resnais. Le sujet est autant intéressant que difficile. Il est intéressant en ce que le cinéaste occupe une place importante dans l’histoire du cinéma. Ses oeuvres

étroite39. » C’est dans cet essai que Goethe va pour la première fois amorcer sa réflexion sur les phénomènes de métamorphoses et formaliser les premières intuitions qui guideront par la suite ses recherches morphologiques. Le poète imagine dans ce texte une sorte de progression ascendante des formes du squelette des animaux, et plus particulièrement de leur mâchoire, en fonction de leur degré d’évolution. Il caractérisera ainsi les transformations de l’os intermaxillaire en dressant des tableaux de