Explication De Texte John Locke Second Traité Du Gouvernement Civil

rédigeant cet ouvrage vient de Bologne, il s’appelle Gratien. On ne sait quasiment rien de lui à part qu’il a étudié à Bologne le droit canonique. Il a effectué quelques missions pour le Pape. Vers l’année 1140, il va rédiger un décret (collection de texte de droit canonique). Dans ce décret, le droit canonique, assez indigeste, est classé. Il va non seulement le classer mais aussi apporter des réponses. Il va illustrer son propos avec des cas pratiques. Le décret de Gratien est découpé en 3 parties

Partiel 1 : question de cours Partiel fin d’année: Commentaire de texte – méthodologie très précise 15 septembre 2011 Introduction I – Le droit A- La définition du droit Dico : « Le droit est ce qui est exigible, ce qui est permis dans une collectivité humaine » Le droit est composé d’une triade : permis, défendu, obligatoire (il y a ce que je peux faire, ce que je ne peux pas faire, et ce que je dois faire). Le droit est inhérent à la collectivité humaine : il n’y a pas de société sans

droit public qui régit l’élaboration, la mise en œuvre et l’évolution de la Constitution Branche du droit public qui détermine les règles juridiques relatives à la structure de l’Etat et à l’exercice du pouvoir politique Régime représentatif : gouvernement du peuple par ses élus qui s’incarnent dans une Assemblée Intro Générale I. Objet et portée du Droit Constitutionnel Il faut que le pouvoir soit encadré. L’Etat doit respecter, être soumis au droit, c’est l’Etat de Droit. A. L’encadrement juridique

fédéralisme ........................................................................................................... 15 CHAPITRE III. LES COURS ET TRIBUNAUX ...................................................... 18 I. — PRÉSENTATION DES JURIDICTIONS CIVILES ET DE LEURS COMPÉTENCES .............................. 18 § 1. — Examen des juridictions ......................................................................................................... 18 A. Justice de paix .............................

gréco-latine et judéo-chrétienne d’origine méditerranéenne dans les deux cas, est identifiée par les lettrés comme ayant informé l’esprit européen. Il s’agit de ce qui fait son identité même, son essence, son esprit. Paul Valery met cela en évidence dans un texte célèbre intitulé « la crise de l’esprit » lors d’une conférence à l’université de Zurich en 1922, à un moment où l’Europe prenait conscience de son destin tragique. Que dit-il aux étudiants ? Il dit « je considérerais comme européen, tous les peuples

libertéserté et droits fond n'aurait de finalité sans une étude de l'Homme ds la société . La concretisation des notions de droits et libertéserté fondamentaux suppose que l'Homme soit individualisé = identifié ds un cadre institutionnel ou le pouvoir civil ou politique sont limités cela sous entend la reconnaissance du principe de séparation des pouvoirs, ce qui permettra a un individu de jouir d'un certain nombres de droits et libertésertéertés reconnus comme fondamentaux . L'individu n'est il pas

organique du 10 décembre 2009, la QPC permet de contester la constitutionnalité d’une disposition législative. Nombreuses sont les lois qui ne sont pas juridiquement conformes. Moins de 20 décisions de conseil constitutionnel contrôlent la conformité de traités internationaux. Pour beaucoup de textes comportent des dispositions contraires aux droits et libertés inclus dans la constitution, ils sont valides mais non conformes. => Distinction entre validité et conformité Hans Kelsen invention hiérarchie des

fondamentaux. C'est par le biais de ce préambule que la Constitution protège les droits de l'Homme et de l'individu. Elle contient des articles Ils sont notés de1 à 89 et répartis en 16 Titres. Ex : le titre relatif au président de la république, au gouvernement, au conseil constitutionnel. Ces articles définissent l'organisation des institutions françaises et la séparation des pouvoirs. II Les caractéristiques du droit constitutionnel contemporain Il y a beaucoup de caractéristiques différentes, on

placent leur espoir dans un pouvoir royal fort et incontesté. 2 auteurs; - Jean Bodin (1530-1596) - Jacques Bossuet (1627-1704) Ce sont des membres du tiers ordre, à cette époque c'est la bourgeoisie qui a le plus à perdre d'un état de guerre civile, ainsi vive réaction de cette bourgeoisie en faveur d'un pouvoir fort capable de rétablir la paix. Au sein du petit peuple, d'instinct, beaucoup font confiance au roi, qui apparaît comme un protecteur ( adhésion populaire autour du personnage du roi

serait un chaos. Désobéir à Dieu équivaut à provoquer le chaos. Cette conception là du droit est en partie reprise par la religion musulmane, où le Prophète édicte un droit qui a été révélé par Dieu pour les hommes. Cette loi est contenue dans le texte sacré : le Coran. Section 2 : Le naturalisme grecParagraphe 1 : Le cosmos comme ordre naturel Pour les grecs, chaque chose a sa place dans le cosmos, qui est une chose ordonnée. Cet ordre existe, et les hommes sont capables de le connaître en partie