Explication De Texte Rousseau Conscience Morale

rappel, ces consignes sont actuellement : - Pour les séries générales Expliquer le texte suivant : [Texte, auteur, titre et date ou époque de composition ou de publication de l’œuvre] La connaissance de la doctrine de l'auteur n'est pas requise. Il faut et il suffit que l'explication rende compte, par la compréhension précise du texte, du problème dont il est question. - Pour les séries technologiques Pour expliquer ce texte, vous répondrez aux questions suivantes, qui sont destinées principalement à guider

de leur vie, aussi bien que par les égarements épouvantables de leur raison. […] Mr. de Balzac nous apprend […] les derniers paroles d'un prince qui avait vécu et qui était mort athée, et lui rend ce témoignage « qu’il ne manquait pas des vertus morales, qu'il ne jurait pas, qu’il ne buvait que de la tisane et qu'il était extrêmement réglé en tout ce qui paraissait de lui au dehors ». Le détestable Vanini, qui fut brûlé à Toulouse pour son athéisme en l'an 1619 avait toujours été assez réglé dans

il faut faire le plus de cas, ce n’est pas de vivre, mais de vivre bien ». Socrate. Parce qu’il gênait les sophistes, il a été condamné à mort. Plus tard, un de ses élèves a voulu laisser une trace de lui et de sa morale : il s’agit de Platon. Alors, il reprend sa philosophie morale, mais la prolonge : en constatant que dans ce monde, tout est en perpétuel changement. Plus tard, Héraclite dira : « Tout coule, on ne se baigne jamais deux fois dans le même fleuve ». En effet, ce n’est plus la même

Présentation de Sylvie : une œuvre singulière et hybride ! ! • texte issu d’un recueil de nouvelles plus vaste → Les filles de feu ! • A l’époque les critiques ont salué la clarté, l’élégance, le bon goût de l’œuvre. Marcel Proust au début du XXème siècle est un des premiers à remarquer qu’il s’agit d’un œuvre torturée, malade et affirme qu’il s’agit d’une des œuvre les plus complexes de notre littérature. A quel genre appartient le texte ? Sylvie «Souvenirs du Valois» ! → genre autobiographique

Le désir – le bonheur : texte de Schopenhauer extrait du Monde comme volonté et comme représentation Introduction Si l’un de nos désirs les plus fondamentaux est celui d’être heureux, nous avons tendance à penser spontanément que le bonheur réside dans la satisfaction du plus grand nombre de nos désirs, sinon de tous. Pourtant cela ne nous conduit-il pas à vouloir satisfaire sans cesse de nouveaux désirs et à éloigner par là toute perspective de bonheur ? Tel est le problème que Schopenhauer

Etape 0 : lire tous les sujets et choisir le sien (15' - 0h15). Etape 1 : Débroussailler le texte (15' - 0h30). Etape 2 : Déterminer le problème (30' - 1h00) Etape 3 : Déterminer le plan du texte (10' - 1h10) Etape 4 : Etablir le plan de la copie (5' - 1h15) Etape 5 : Rassembler des arguments pour affiner l'explication (30' - 1h45) Etape 6 : Souffler (5' - 1h50) Etape 7 : Vérification du brouillon (10' - 2h00) Etape 8 : Rédaction du développement (60' - 3h00) Etape 9 : Soufflez de nouveau

départ, qui sont alors plus solides qu’auparavant. Normatif, par opposition à descriptif • descriptif : qui rapporte ou explique des phénomènes, porte sur l’état du monde. • normatif : qui prescrit une façon d’agir ou de penser ; un énoncé ou un texte normatif a pour but d’orienter l’action humaine En bref • Descriptif : C’est ou ce n’est pas • Normatif : Il faut ou il ne faut pas (on doit ou on ne doit pas, on devrait ou on ne devrait pas, il vaut mieux, il vaut mieux pas) • Pouvez-vous donner

direct à trois reprises ; elles sont également résumées (« le père Sorel appela Julien », « ce fut en vain qu'il appela Julien deux ou trois fois »). 6. Personnage décrit de la façon la plus détaillée. Julien est décrit par un portrait inscrit dans le texte comme un médaillon (depuis « Il avait les joues pourpres... » jusqu'à « détourné par le crédit de M. le maire ».) Ce portrait évoque, même s'il le fait brièvement, le passé de Julien, lui donnant ainsi une certaine épaisseur historique au personnage

15 Socrate (470-399) 15 Résumé 15 Eléments de biographie 15 Maïeutique et ironie 15 Ethique et connaissance de soi 16 Le procès de Socrate 16 Conclusion 17 Platon (427-347) 17 Les Idées 18 L’allégorie de la caverne 18 Eros 18 Philosophie morale et politique 19 Aristote (384-322) 20 Physique 21 Ethique 21 Le divin 22 Politique 22 Esthétique 22 Autres philosophes grecs 23 Diogène le cynique (410-323) 23 Epicure (341-270) 23 Le philosophe grec 24 L’époque romaine 24 Lucrèce (98-56/55)

appartient et ne peut qu’appartenir à sa culture. Mais comment se manifeste-t-elle ? 1) Analyse du fait culturel La culture : ensemble de pratiques collectives ou communautaires correspondant à des principes transmis de génération en génération. Texte de George Bataille tiré de L’érotisme (1957) « Je pose en principe un fait peu contestable : que l’homme est l’animal qui n’accepte pas simplement le donné naturel, qui le nie. Il change ainsi le monde extérieur naturel, il en tire des outils et des