Explication De Texte Règle 2 Descartes

antérieur au cartésianisme, le thomisme lui est essentiellement étranger. Leurs principes sont radicalement incompatibles; «le doute d'Aristote et de saint Thomas est celui qu'exprime le mot Utrumet dont s'accompagne toute question: le doute de Descartes porte sur des réponses.» Pour saint Thomas, l'homme est capable de connaître et de se connaître. Il récuse la solution qui consisterait à «abstraire de ce sujet réel qu'est l'homme son pouvoir de connaître, puis réaliser à part cette abstraction

technique : des rapports dialectiques _________________________________ L’ambivalence fondamentale du travail et de la technique __________________________ La technique, c’est le feu : le mythe de Protagoras _______________________________ 1 2 2 3 I. Esclavage ou libération ? ________________________________ 4 A. Le travail est une contrainte pénible ___________________________ 4 L’origine du concept de travail_____________________________________________ Etymologie et sens ___________________________________________________

produire plus que ce que donne la nature. Il produit ce qui est nécessaire à sa survie. L'agriculture n'a pas toujours existé, elle a été mise au point par l'homme au cours de la révolution néolithique (autour de 8000/9000 avant JC en Mésopotamie). 2. La culture désigne aussi la culture d'un peuple (sens collectif : civilisation) càd l'ensemble des connaissances scientifiques et techniques, des valeurs morales, politiques, religieuses, esthétiques propres à un peuple, transmis de génération en génération

des circonstances extérieures. Se représenter, c'est se distinguer, donc se distancier de l'objet perçu, donc introduire un écart entre lui et moi par lequel je me mets en quelque sorte à l'abri du déterminisme qu'il pourrait faire peser sur moi. 2 - après s'être abstrait de tout contenu extérieur, à se fixer un certain objet ou un certain but, autrement dit à se donner une loi. Si l'esprit échappe au pouvoir des lois externes, encore faut-il, pour qu'il se mette en action, qu'il définisse lui-même

CYRANO DE BERGERAC, H.S., Les États et Empires du Soleil (éd. B.Parmentier), Paris, Flammarion, 273p. 1 2 INTRODUCTION Le monde contemporain de l'auteur des Estats et Empires du Soleil est celui de Galilée et de Campanella, de la corporation de l'index et de l'horreur des buchés. Un combat violent dresse ceux des esprits qui possèdent une indépendance de pensée, une expérience personnelle, des idées nouvelles et surtout un esprit trop critique contre le pouvoir religieux catholique, dont

sont capables que d’apprendre le métier. 2) Poésie et science : la science n’est pas du ressort de la poétique . 3) Poésie et art : l’art poétique se compose de règles et les poètes doivent se tenir aux règles, quand un poème plait c’est parce qu’il se tient aux règles, ou a une partie aux règles. Le valeur des règles On apprenait des règles parce qu’elles sont le moyen de plaire ou de parvenir à plaire. On disait « la principale règle est de plaire et de toucher ». Les poètes devaient

République Livre VI Mouvement du texte: L'illustration de ce texte:La Caverne. illusion - croyance # raison - dialectique 1- Construction d'une ligne, divisée en deux sections. 2- Le visible: et croyance a) Les ombres, les reflets, les images:illusion b) Les vivants, les objets fabriqués: croyance 3- L'intelligible a) La raison mathématique et la raison expérimentale. Elles descendent d'une hypothèse vers une conclusion. b) La dialectique. Présentation du texte: Socrate vient de distinguer

hommes ont-ils des lois ?2 B. La loi peut-elle énoncer ce qui est juste ?2 2. Quatre termes à bien cerner : droit, juste, loi, égalité2 A. Qu'est-ce que le droit ? 2 B. Qu'est-ce que le juste ? 2 C. Qu'est-ce qu'une loi ?3 D. Qu'est-ce que l'égalité ?4 E. Synthèse à recopier dans vos notes4 Etape 2. Pourquoi les hommes ont-ils des lois ? 5 1. Présentation5 A. Une distinction utilisée au XVIIème et au XVIIIème siècle5 B. Une introduction5 2. La paix comme explication des lois (Hobbes)5 A

philosophie, soit en tout autre domaine du savoir. Elles déterminent un cadre pour l’apprentissage de la réflexion philosophique, fondé sur l’acquisition de connaissances rationnelles et l’appropriation du sens des textes. Bulletin officiel-PH00 5 2. Notions et repères Le choix d’un nombre restreint de notions n’a d’autre principe que d’identifier les plus communes et les mieux partagées. Les notions retenues doivent constituer un ensemble suffisamment cohérent et homogène pour que leur traitement

mais facilite des facultés c.à.d. des puissances. Lorsqu’il écrit « s’exercer avec ordre », il fait référence au Discours de la méthode de Descartes de 1637. Descartes y stipule que « le bon sens est la chose du monde la mieux partagée » c.à.d. que la raison à un caractère universelle mais que tout dépend ensuite de la manière dont on en fait usage. Descartes toujours, dans Règles pour la direction de l’esprit écrit que « la méthode est l’art d’exercer sa pensée avec ordre ». Pour De Gaulle