Exposé Constantinople

puisque de nombreux monuments élevés sous le règne de Constantin font aussi largement appel à des remplois : c'est le cas par exemple de la première basilique Saint-Pierre de Rome ou encore de nombreux monuments de la nouvelle capitale impériale, Constantinople.

L’histoire de la Basilique Sainte-Sophie Sa construction L’empereur Constantin a fait construire la première version de la Basilique en 330 après J.C, après sa conversion au christianisme. A cette date, Istanbul s’appelait Constantinople et était la capitale de l’Empire Romain. La Basilique était alors la plus grande église de la ville. Cette église était consacrée à Sainte Sophie. On suppose qu’il s’agissait d’un bâtiment en pierre au toit de bois. La Basilique fut incendiée

Vesselina Vatchkova La méthode byzantine de la damnatio memoriae L’histoire de Byzance, au moins jusqu’à la prise de Constantinople par les Latins (1204), pourrait être considérée comme étant la première partie d’un manuel traitant les hérésies européennes (la deuxième partie commencerait par la propagation des grandes hérésies dans le monde chrétien latin du XIIe s.). Même si unе constatation pareille semble un peu exagérée, en effet, les évènements des huit premiers siècles de l’histoire

Candide parvient finalement à retrouver Cunégonde, son valet a dû :  l’acheter  l’enlever  la séduire pour la convaincre de le suivre 20. Toute cette petite assemble se retire finalement pour de bon dans une métairie :  en Italie  à Constantinople  en Propontide Nom : Prénom : Classe : Note : Mohammed Bouchriha. Lycée Ibn Sina. Marrakech. E-mail : bouchrihamed@gmail.com Français-Lycée Marrakech http://sites.google.com/site/francaislycee/ /20 Page 1 

l’étalage des biens et ses oeuvres qui l’entoure mais dont il ne tire plus aucun profit. Chapitre 26 : Candide retrouve Cacambo mais Cunégonde n’est pas avec lui. Elle a été enlevée et elle est à Constantinople. On avertit Candide d’une arrestation immédiate. Chapitre 27 : En partance pour Constantinople, Candide rachète la liberté de Cacambo mais aussi du baron et de Pangloss qui n’étaient finalement pas morts. Chapitre 28 : Le baron avait été simplement blessé et Pangloss mal pendu. Pangloss

suivante, les troupes turques brûlent la ville. Au xviiie siècle, des monuments anciens sont démontés pour construire la nouvelle muraille dont les Ottomans entourent la ville en 1778. Entre 1801 et 1805 Lord Elgin, ambassadeur britannique à Constantinople, fait enlever la frise, les métopes et des éléments des frontons du Parthénon. Sont enlevés aussi une Caryatide de l'Érechthéion (remplacée plus tard par une copie en plâtre)[5].

reste à Portsmouth que 2 jours le temps de repartir. * A Venise il ne trouve ni Cunéguonde ni Cacambo. Il visite le palais du seigneur Pococurante et quelques mois plus tard il retrouve Cacambo et part chercher Cunéguonde. * Sur le trajet vers Constantinople il retrouve Pangloss et le frère de Cunéguonde. * Candide retrouve Cunéguonde sur les rivages de la propontide. g) Résultat de l’action Candide épouse Cunéguonde malgré sa laideur et on renvoie le frère de celle-ci aux galères. Tout le monde

indépendante en 1875 avec le congrès de Berlin. C’est un état tampon entre l’Autriche Hongrie et l’EO. B) La guerre d’indépendance grecque. En 1815 la population grecque joue un rôle important dans l’EO. Sur le plan religieux le patriarche de Constantinople est le chef spirituel de la population chrétienne orthodoxe de l’empire. De nombreuses communautés grecques sont éparpillées autour de la mer de Marmara, sur les cotes égéennes, en Crimée, en Roumanie. C’est avec les intellectuels grecs et sous

de Pangloss, en compagnie d'un théatin, le frère Giroflé. Chapitre 26 : Pendant le carnaval, Candide soupe avec six rois détrônés. Ils retrouvent Cacambo, et apprend que Cunégonde est esclave en Turquie. Chapitres 27 et 28 : Ils partent pour Constantinople, reconnaissant parmi les galériens Pangloss et le jeune baron "ressuscité". Ils se racontent leurs aventures. Chapitre 29 : Candide rachète Cunégonde et la vieille. Il épouse Cunégonde devenue affreusement laide, malgré le refus de son frère

cette année-là, l'exécution d'un des moines les plus célèbres et les plus vénérés de l'empire, Etienne d'Auxence. Alors Abbé d’Auxence au moment des faits, il refuse de contresigner le décret synodal, d’abord exilé il est ensuite transféré à Constantinople ou il sera en effet lynché par la foule. Mais l’empereur pris surtout une mesure grave. Ayant jugé insuffisant d'exiger des ecclésiastiques l'adhésion au dogme de 753, il voulut imposer à tous les sujets de l'empire le serment de renoncer aux