Exposé Empereur Octave Auguste

prétend que cette œuvre a été écrite par un inconnu du nom d’Homère.   A-  Les exemples d’organisation politique   Ces 2 récits traduisent divers régimes politiques. Il y a une division :           Le Roi = basileus (titre plus tard des empereurs de Byzance) ce qui donnera Basiles         Aépites = les nobles         Laos = le peuple     L’île des Phéaciens est visitée par Ulysse au cours de l’Odyssée et est un royaume utopique comme les écrivains du XVIIème siècle, notamment Thomas

Article détaillé : Période romaine de l'Égypte. Portrait incarnant la rencontre des cultures égyptiennes et romaines. L'Égypte devient une province de l'Empire romain en -30, après la défaite de Marc Antoine et de Cléopâtre VII par Octave (le futur empereur Auguste) lors de la bataille d'Actium. Les Romains dépendent alors fortement des expéditions de grain en provenance d'Égypte, et la légion romaine, sous le contrôle d'un préfet nommé par l'Empereur, réprime les révoltes, applique strictement

s’impose Octave petit neveux de César en 27 av JC. Comme alors en 27 av JC un nouveau régime appelé : l’Empire Paragraphe3 : L’Empire La période de l’empire se décompose en deux mouvements le premier commence en 27 av JC jusqu’au 3eme siècle de notre ère période appelée : le principat La seconde période qui commence a partir du 3eme siècle porte le nom de dominat. A)Le principat : Durant les deux premiers siècles de notre ère la constitution républicaine est théoriquement maintenue. Auguste et ses

assemblées du peuple ou « comices » donc trois types d'organes. Les fonctions officiels sont donc occupés par des hommes élus, les magistrats sont donc des employés d'État. On fait finir cette république en -27. en effet le neveu de César, Octave va se faire nommé Auguste et recevra toute une série de pouvoirs. La magistrature exceptionnelle (« dictature ») pouvait, pendant la république, accorder les pleins pouvoirs à un homme pendant 6mois. L'époque d'Octave est très trouble et au final on lui accorde

Marc Aurèle (161 ap J-C) «Ma cité et ma patrie en tant qu’antonin, c’est Rome, en tant qu’homme, c’est l’univers». Ils pensèrent que nous ne sommes pas citoyen d’un Etat mais citoyen du monde. On aboutit ainsi à la rédaction de l’Edit de Caracalla (empereur). Cet Edit va accorder la citoyenneté à tous les habitants de l’Empire en 212 : « Je donne à tous les pérégrins qui sont sur terre (comprendre terre romaine) le droit de la cité romaine en sauvegardant le droit des cité ». Cependant, les étrangers

refusa pas d’admettre dans ses rangs les femmes qui s’étaient fait remarquer par leurs talents. Ce fut Le Brun lui-même qui, dans la séance du 14 avril 1663, y introduisit la première académicienne, Catherine Duchemin. 5 En 1673, l’Académie expose publiquement les œuvres (des académiciens et les morceaux de réception) en plein air pour la première fois dans la cour du Palais Royal. En 1699, Louis XIV autorise la manifestation à se tenir dans la Grande Galerie du Louvre, avec pour la première

universelle? Cette machine éventrée, ces bêtes souffrantes et aimantes, vieillies et sacrifiées, sont comme les ombres douloureuses de tant de vaincus de la bataille sociale, le maigre Florent, le malchanceux Henri Deloche, et le petit François [Auguste?] Quittard, et le père Josserand, et le remisier Massias; et le vieux Bonnemort, et Pauvre-Enfant, le pâle troupier du 5e de ligne, dont Henriette Weiss berce doucement l'agonie. C'est un lamentable concert qui adoucit de ses sanglots l'histoire des

Après, nous sommes dans l’histoire. Enjeu essentiel : ce problème de documentation. La chute de l’Empire Romain. La fin de l’Antiquité est datée de 476 après J.C. Le dernier Empereur romain d’Occident est déposé. Il s’appelle Romulus Augustus (Romulus = fondateur de Rome ; Augustus = nom du premier Empereur). L’évènement passe totalement inaperçu. L’Empire Romain s’est étendu jusqu’au 2e siècle après J.C. Rome a peu à peu contrôlé un immense Empire. Rome cesse de s’étendre à ce moment là

le culte des noachides, l'adoration simple d'un seul Dieu: cependant il tolère les superstitions de Fô. et une multitude de bonzes qui serait dangereuse si la sagesse des tribunaux ne les avait pas toujours contenus. Il est vrai que le grand empereur Young-tching, le plus sage et le plus magnanime peut-être qu'ait eu la Chine, a chassé les jésuites; mais ce n'était pas parce qu'il était intolérant, c'était, au contraire, parce que les jésuites l'étaient. Ils rapportent eux-mêmes, dans leurs Lettres

que le culte des noachides, l’adoration simple d’un seul Dieu: cependant il tolère les superstitions de Fô. et une multitude de bonzes qui serait dangereuse si la sagesse des tribunaux ne les avait pas toujours contenus. Il est vrai que le grand empereur Young-tching, le plus sage et le plus magnanime peut-être qu’ait eu la Chine, a chassé les jésuites; mais ce n’était pas parce qu’il était intolérant, c’était, au contraire, parce que les jésuites l’étaient. Ils rapportent eux-mêmes, dans leurs Lettres