Exposé Sur La Joconde

notamment sur les structures socio-économiques de l'art, de la spéculation foncière, ses recours à la méthodologie de l'enquête sociologique en font un précurseur important. « Les situations sociales spécifiques » que le directeur du musée se refusait à exposer constituaient un déplacement subversif d'informations d'un support culturel sur un autre. Sa méthode du constat interrogatif rejoint la nôtre. Son travail critique contre les institutions culturelles mérite aussi notre attention. Ce qui nous parait

elle reste un être humain « comme les autres ».27 Canons de beauté L’histoire des cultures et des sociétés façonnent assidûment les corps des hommes et des femmes. Elles en définissent ce qui est « beau » et ce qui est « laid ». Du visage de la Joconde à celui de Nathalie Portman, on remarque bien que ce n’est pas seulement les critères de la beauté qui ont changé mais aussi ceux de la féminité. Par exemple, sur la 27 Perla Servan-Schreiber, La féminité de la liberté au bonheur, Ed. Stock, Paris

études. François Ier permet ce renouveau à partir d’autre source : Italie (Leonardo da Vinci (La Joconde, va réaliser des plans du château de Chambord, Clos-Lucé à Ambroise). Pendant un demi-siècle, la France va vivre à l’heure italienne. Le château de Fontainebleau aménagé à l'italienne, résidence de François Ier. Un idéal de vie emprunté à l’Italie, l’idéal du courtisan, un manuel de savoir vivre qui expose comment s’habiller à la cour, comment se comporter, maitriser la danse : auteur italien Baldassare

des civilisations néolithiques continuent à enterrer leurs morts dans la position fœtale. Il n’existe toutefois pas vraiment de tombes ou de nécropoles. Les corps sont souvent enterrés sous la maison familiale et les crânes, parfois retravaillés, exposés dans la maison. On parle de culte des crânes. * Présence de petites statues d’idoles féminines proches des vénus paléolithiques, montrées en train d’allaiter ou d’accoucher. * Apparition de la culture des mégalithes (menhirs, dolmens) qui

Certes on pourrait objecter que tout le monde n'apprécie pas ces choses, mais, peut être que c'est simplement parce que le goût de ces personnes n'a pas été formés qu'elles n'ont pas appris à reconnaître la beauté. Par exemple un rugby man devant la Joconde sera déçu, sera ce n'est pas beau, mais c'est qu'en fait il confond agréable et beau, il aurait préféré une femme à poil. Si il apprenait à mettre de côté le désir sexuel alors il pourrait commencer à jeter un autre regard sur les choses. II. la

Les Temps modernes dirigée par Sartre lui-même (et fondée par celui-ci en 1945). L'essai est repris en 1951 dans Situations II, publié aux éditions Gallimard, puis en 1964 chez le même éditeur. Ce texte pourrait passer pour un manifeste puisqu’il expose la conception de l’auteur sur la littérature engagée. Il y répond aux trois questions suivantes : Qu'est-ce qu'écrire ?, Pourquoi écrire ?, Pour qui écrit-on ? Dans le premier chapitre où il tente de répondre aux critiques de sa thèse de la nécessité

donne habituellement des films, les jeunes de Littérature organisent la première séance publique du groupe. Ce qu'on aurait pu prendre pour une sage séance de lecture de poèmes, se transforme en provocation déréglée dès qu'est montrée la fameuse " Joconde " de Marcel Duchamp : le tableau intitulé le double Monde où l'_uvre de Vinci est sous-titrée L.H.O.O.Q. Sous les hurlements de l'assistance, redoublés par les sonnettes qu'agitent en coulisses Aragon et Breton, Tzara prend les choses en main :

discuter les propositions de contraintes : les unes redécouvertes dans des œuvres anciennes et réactualisées ; les autres complètement nouvelles, inspirées, par exemple, de structures mathématiques. L’Atlas de littérature potentielle est donc voué à exposer au grand public les différentes explorations et découvertes de l’Oulipo. De ce fait, l’ouvrage rassemble les travaux oulipiens et les présente comme les cartes d’un atlas géographique. 1 Perec, Georges, W ou le souvenir d’enfance, Paris, Gallimard

sont au cœur de la réputation du musée, mais leur nature précise est d’une certaine manière masquée par l’ampleur du bâtiment, de son histoire, de sa notoriété même, comme par la célébrité de quelques unes de ses œuvres les plus insignes comme la Joconde, la Victoire de Samothrace ou la Vénus de Milo. Leur ampleur géographique, leur nature et leur variété méritent d’être rappelées pour en imaginer les nouveaux usages. Les géographies du Louvre Le champ géographique des collections est complexe et

foule immense de peut-être cinq cars de touristes s’agglutine autour d’un périmètre délimité par un cordon rouge. Rita émet un grognement réprobateur et m’entraîne par la main. J’ai juste le temps de me retourner pour jeter un coup d’œil. C’était La Joconde. -8- — Ce qu’elle est petite, bafouillé-je. — Et très surfaite, répond Rita d’un ton pincé. Je sais qu’une lune de miel est censée vous permettre de mieux connaître la personne avec qui vous allez partager votre vie, mais là je découvrais une