Exposé Sur Le Syndicalisme

Exposé sur ALAIN - Auteur : ALAIN - Notions du programme : Le sujet : L’inconscient (Un animal redoutable) La culture : Le travail et la technique (Le caractère « mis en forme » par le métier) / L’inconscient, autrui, la liberté - Thème : La vie en société - Problématique : La liberté …. Biographie: Alain, de son vrai nom Emile-Auguste Chartier était fils d'un vétérinaire (3 Mars 1868 – 2 Juin 1951). Il est un professeur de philosophie, philosophe, essayiste et journaliste du XXe siècle

- La première est l'anarcho-syndicalisme , un syndicalisme autonome par rapport aux partis politiques , l'un des grands manifestes cette indépendance est la charte d'Amiens de 1905 . C'est un syndicalisme autonome et révolutionnaire . Ce mouvement est révolu et remplacé par le syndicalisme de contestation , vis à vis du changement , de la perte des droits acquis , tournant libéral . - Le 2eme grand mouvement est le syndicalisme réformiste , c'est un syndicalisme de transformation de la société

comme l'Union Minière du Haut Katanga (uranium, plantations). Aucun effort n'a été réalisé pour mieux intégrer les Congolais qui au contraire ont été écartés de l’enseignement et des fonctions administratives. Cependant, dans les années 1950, le syndicalisme se développe en milieu urbain, entraînant une certaine prise de conscience politique, et la formation de partis : celui dirigé par Kasavubu qui veut l'indépendance immédiate dans un cadre régional et ethnique, et celui de Patrice Lumumba (Mouvement

EXPOSE SOCIOLOLOGIE DES PROFESSIONS INTRODUCTION : Emile Durkheim (1858 – 1917) est l’auteur fondateur de la pensée sociologique. Il est le premier à enseigner la sociologie qu’il crée comme discipline Universitaire. Il est à l’origine de l’école française de la sociologie. Il réussit à montrer que cela peut être une discipline scientifique. Sa démarche est particulière. Durkheim s’inscrit en effet dans le courant holiste (qui s’oppose au courant individualisme). Il définit alors les règles

fourchue, cornes... On perçoit une lumière derrière eux. Pourtant, le diable et celle-ci sont en parallèles. La lumière est une sorte de libre pensée. C’est une allusion directe à l'archange Saint-Michel terrassant le dragon de Raffaello Santi exposé au musée du Louvre. C’est une carte postale anticléricale en raison du fait qu’Emile Combes écrase le prête, et que ce dernier est considéré comme un diable. 2. Qu’est ce que la laïcité ? Qu’est ce que la Laïcisation ? La laïcité est un

partir de ces deux secteurs de base on va avoir un développement du monde des ingénieurs vers les autres industries manufacturières. Grace à cela au milieu du 19e on peut considérer qu’il y a la véritable naissance d’une technologie. Technologie = exposé rationnel des opérations techniques comme des instruments utilisés. Il va y avoir une accumulation des connaissances. c. Les caractéristiques de l’évolution technologique dans la seconde moitié du long 19e siècle (1870-1914) • Elle va permettre

l’évolution du monde ouvrier de 1830 à la fin des Trente Glorieuses. On étudie la constitution d’une sociabilité et d’une culture ouvrières. On présente la formation d’une conscience de classe à travers les luttes sociales et politiques (grèves, syndicalisme, partis) et le processus d’intégration républicaine. – Groupe Opérationnel Lettres-Histoire-Géographie, Académie d’Orléans-Tours, 2010-2011. 1 M.COURONNET, E.SAJUS – Groupe Opérationnel Lettres-Histoire-Géographie, Académie d’Orléans-Tours

derniers entendent soumettre leurs opinions aux gouvernants pour faire intervenir leur droit à avoir un standard de vie décent. C’est dans ce sens que renvoie la notion de résistance mis en avant dans la Revue multidisciplinaire sur l’emploi, le syndicalisme et le travail par Dominique Efros : « Retenons que la résistance renvoie de façon générale à l’idée de défense d’intérêts vitaux ou autres, individuels et/ou collectifs, menacés. Précisons aussi qu’une résistance n’est pas automatiquement

direction et les rôles d’un syndicat. C’est dans le cadre de cette première partie du cours que nous réfléchirons à ces principaux sujets dans les contextes québécois et canadien. Au besoin et en guise d’exemples, des liens seront tissés avec l’état du syndicalisme à l’international. En quoi les relations humaines et les relations de travail vécues dans votre emploi ou dans celle d’un proche correspondent-elles ou se différencient-elles de celles vécues par François, Julie la déléguée syndicale, le directeur

Il s’offre à la dépendance des ouvriers, ces derniers ne souhaitant pas qu’on confonde politique et intérêt professionnel, c’est ainsi que deux voix de contestations vont se dégager et être indépendantes l’une de l’autre : le socialisme et le syndicalisme. A) Le socialisme Dès 1879, le socialisme renaît grâce à Jules GUESDES mais très rapidement, le parti se divise avec 4 courants : - les collectivistes (les marxistes) - les réformistes (les possibilistes) ils sont dirigés par Paul BROUSSE