Extase

est un état d'âme dans lequel " les pins et les arbousiers " sont psychologiquement affublés de " langueur" . Désormais fondus dans les langueurs du paysage, les amants libertins sont dépersonnalisés. Les assonances en " a " , voyelle ouverte d'âme, extase, vague, arbousier amplifient l'abandon des amants à la fête. La femme est invitée à fermer les yeux mais seulement à demi pour rester vigilante, puis à croiser les bras sur sa poitrine et à chasser toute arrière pensée ou tout espoir de prolonger

l’absence : Tous les personnages évoqués par Baudelaire ont perdu ou souhaitent obtenir quelque chose. Andromaque a perdu son seul amour Hector, la négresse recherche sa superbe Afrique, toutes deux ont perdu la raison et sont dans un état second « en extase courbée » v.39 et « l’œil hagard » v.42. Les matelots oubliés dans une île ont perdu leur famille, les captifs leur liberté et les vaincus la guerre. Thème de la douleur et de la souffrance : Elles sont ressenties lorsque l’on parle d’Andromaque

de la terre L ambinace est joyeuse ,la terre est couverte d herbe ,les hommes se livrent à une danse mystique. L'aïeul prend part à la glorification du printemps.On l 'amène pour l'unir à la terre abondante et superbe. Ils piètinent l herbe avec extase. -tableau 2: Le sacrifice. Après le jour, après minuit.L'ambiance est déjà beaucoup plus triste ,c'est l'heure du sacrifice. Sur les collines sont les pierres consacrées.De jeunes vierges arrivent ,l'une d'elles sera choisie et elle sera sacrifiée

plaisir à ces braves gens ! La petite Lise se mit, bientôt à tourner sur elle-même, en m’écoutant jouer avec une grâce(3) enfantine, et un plaisir évident. Je jouais encore, puis, je chantais ma chanson que Vitalais m’avait enseignée. La petite était en extase(4). Pourtant, à la fin, elle fondit en larmes comme si elle avait compris les paroles et se jeta sur les genoux de son père. « -Est- belle bête ! dit l’un de ses frères, elle écoute la musique, danse puis tout de suite, elle pleure ! -Moins bête que

More de Venise... j'y vins avec tous mes souvenirs de Roméo... Oh ! mais, cette fois, ce n'était plus la même voix, ce n'était plus le même amour, ce n'était plus le même homme ; mais ce fut toujours le même ravissement... le même bonheur... la même extase... Cependant, je pouvais parler déjà, je pouvais dire : « C'est beau !... c'est grand !... c'est sublime ! » KEAN. – Et qui jouait Othello ? ANNA. – Le lendemain, ce fut moi qui demandai si nous n'irions point à Drury-Lane. C'était la première

de transport qui émerveillent les contes d'enfant. C'est un défilé de roulottes, de chevaux, d'équilibristes, d'enfants richement colorés. Rimbaud multiplie les assonances en "a" pour traduire phonétiquement avec ce son une grande admiration, une extase devant cette féerie visuelle. Rimbaud se laisse ici aller, pour une fois, aux émerveillements de l'enfant qu'il n'a pas jamais cessé complètement d'être. Les ornières, routine, désillusion, assombrissement La fin du poème est moins joyeuse, les

le divin 2 formes de divinités sont évoquées : le divine OPIUM ou le seigneur ; puisqu'il y est question de blasphèmes et de Te Deum, énumération et le champ lexical du divin dans la strophe 8 montre une grande variété et de multiples oppositions (extase + Te Deum+malédiction+cris+pleurs) descente, rappelle la diversité des messages des artistes (vers 41 et 44) mission permanente ----> l'artiste doit rendre éternelle la création, l'homme est éternel à travers l'art. L'oeuvre d'art correspond à une

      Et c’est Damis qui pour mainte   8  Cruelle fait maint vers tendre.       Leurs courtes vestes de soie,        Leurs longues robes à queues,       Leur élégance, leur joie  12 Et leurs molles ombres bleues       Tourbillonnent dans l ’ extase        D ’ une lune rose et grise,       Et la mandoline jase  16 Parmi les frissons de brise. À  CLYMÈNE        Mystiques barcarolles,        Romances sans paroles,       Chère, puisque tes yeux,           Couleur des cieux,   5  Puisque

Article « Fanatisme », Voltaire, Dictionnaire philosophique portatif, 1764 « Le fanatisme est à la superstition ce que le transport est à la fièvre, ce que la rage est à la colère. Celui qui a des extases, des visions, qui prend des songes pour des réalités, et ses imaginations pour des prophéties, est un fanatique novice qui donne de grandes espérances; il pourra bientôt tuer pour l'amour de Dieu. Barthélemy Diaz fut un fanatique profès. Il avait à Nuremberg un frère, Jean Diaz, qui n'était encore

Arabelle et Romulus, et gagné deux mille louis à sauter un fossé » (phrase qui traduit également l'incompréhension d'Emma). - Les fantasmes d'Emma s'avèrent en définitive être culinaires : « glace au marasquin », « coquille de vermeil », et son extase s'achève avec une « cuiller entre les dents » (pointe de Flaubert). Le miroir brisé : - « Un domestique monta sur une chaise et cassa deux vitre ». Cette phrase est non dramatisée, l'action semble accomplie dans le mouvement, comme faite exprès