Extrait Candide Le Nègre De Surinam Chapitre 19

(1641), extrait, document photocopié. 2/ Scarron, Le Roman comique (1651-1657), « Je m’en sers de ma seule autorité… », Bordas, Textes et Perspectives 1ère, p. 376. 3/ Calderón, La vie est un songe (1635) II, 2 « Qu’est-ce que la vie ? – Une illusion, une ombre, une fiction », Bordas, Textes et Perspectives 1ère, p. 368. 4/ Scudéry (Madeleine de), Clélie, histoire romaine (1654-1660) « La carte de Tendre » texte et gravure, documents photocopiés. 5/ Urfé, L’Astrée (1607-1627) Extrait de la

Voltaire (1694-1778) CANDIDE (1759) Problématique : Comment Voltaire se sert-il du conte philosophique pour porter un regard critique sur ses contemporains  1. Chapitre 1 2. Chapitre 6 3. Chapitre 19 4. Chapitre 30 TEXTE 1 : Chapitre 1 Problématique : Montrer comment Voltaire parodie les codes de l’incipit du conte pour proposer une satire p philosophique et sociale. Introduction Voltaire (1694-1778), conte philosophique, 1759. Fait

SEQUENCE 3 : Candide, entre désillusions et utopie Quelles critiques politiques et sociales Voltaire laisse t-il paraître sous une parodie du conte merveilleux ? De quelle société rêve-t-il ? Rappel complémentaires: Extrait de Candide : CHAPITRE 3, LES HORREURS DE GUERRE boucherie héroïque (oxymore) réalisme, sanglant épique, épopée (gloire, courage) Point de vue interne (le lecteur ne sait/voit que ce que sait/voit le personnage)

CANDIDE (1758)- cours de Mme Tillard   chapitre 1 | chapitre 3, contre la guerre | chapitre 6, l'auto-da-fé | L'Eldorado : lecture cursive | chapitre 19, le Nègre de Surinam | chapitre 30, conclusion de Candide | Les personnages | Les dialogues | la technique romanesque | Nous utiliserons l'édition Hachette, collection "bibliolycée", parue en 2002. CHAPITRE 1 : L'amour interdit, récit inaugural. 1. L'art du conteur * Vivacité du récit * phases du récit : 5 phases = 5

Candide de Voltaire Commentaires composés Analyses de textes analyses des thèmes Lectures suivies Lectures methodiques Table des matières : Chapitre I - Lecture méthodique 3 - Thunder-ten-tronckh 7 Chapitre III - Commentaire composé 10 - La guerre 13 - Lecture méthodique 15 Chapite V - Lecture méthodique 17 Chapitre VI - Lecture méthodique 20 - L'auto-da-fé 24 Chapitre VIII - L'histoire de Cunégonde

Comment Voltaire, philosophe des Lumières lutte-t-il contre la laideur de la société du XVIIIème siècle ? Œuvre intégrale et lectures analytiques Œuvre intégrale : Candide – Voltaire, 1759 Lectures analytiques T 5 : Chapitre 3 : la guerre T 6 : Chapitre 6 : l’autodafé T 7 : Chapitre 19 : le nègre de Surinam T 8 : Chapitre 30 : la leçon du conte philosophique Lectures analytique et cursives Les inégalités et l’intolérance à travers les siècles et à travers divers genres de l’argumentation

Leurs aventures se déroulent de 1712 à 1720 (règne de Louis XIV jusqu'en 1715 et régence de Philippe d'Orléans de 1715 à 1723). Ils quittent la Perse et découvrent les Français, leurs opinions politiques et religieuses. Le texte ici présenté est extrait de la lettre xxiv des lettres persanes. Montesquieu y fait intervenir les deux Persans, qui découvrent la France et sont très étonnés de ce qu’ils voient autour d’eux. Mais cet étonnement n’est peut-être pas si anodin que cela…Par quels moyens le

Fiche n°1, Candide, l’incipit « Il y avait en Westphalie…par conséquent, ceux qui ont avancé que tout est bien ont dit une sottise ; il fallait dire que tout est au mieux. »  Introduction : -Le texte dont il est ici question est l’incipit de Candide de Voltaire. - Voltaire est un des grands hommes du mouvement des Lumières, il dénoncera sans relâche et en utilisant différents genres, les injustices, les inégalités et l’intolérance. Il écrira des contes philosophiques, comme Candide et Micromégas

Candide La satire de l’intolérance religieuse Immoralité du clergé Dès le Moyen Âge, les fabliaux dénoncèrent certains religieux voleurs, gourmands, coureurs de jupons, qui ne respectaient pas les vertus prônées par le Christ ou l'Église. Voltaire reprend cette tradition. Dans Candide, Voltaire dénonce  que les religieux commettent tous les péchés. Juifs ,chrétiens et musulmans s’attribuent tous les pouvoirs , toutes les religions sont critiquées les soldats jésuites tuent (chap 14), un imam

texte de Jacques Sternberg “188 Contes à régler” (1988) etablit une comparaison entre les Adrèles violents et les terriens. “les Adrèles pouvaient passer pour les êtres dont les moeurs étaient plus isidieusement semblable à celles des Terriens”. l. 18-19. Jean de Lafontaine, Georges Orwell ainsi que les auteurs du corpus ont détourné la censure, profitant de l'occasion pour dénoncer les travers de la société. En plus, l'auteur peut se permettre de critiquer ouvertement la société, le système politique