Fable Badineries

Jean de La Fontaine est un fabuliste ayant marqué tout un sièle avec ses fables. Nous allons nous intéresser à la fable Le Berger et son Troupeau publiée en 1678. Poème en vers octosyllabiques et en alexandrin. La quasi totalité des Fables de La Fontaine contienne une morale, plus ou moins facile à percevoir. Cette fable commence par la narration d'une banale anedocte rurale pour finir avec une vériatable leçon de morale à la fin. Nous allons nous demander comment derrière la mise en scène amusée

Jeudi 12 Mars Contrôle de français La Fable Le Rat et l'Eléphant Un petit rat futé mais un poil prétentiard 1 prétentieux Et ne supportant rien qui lui soit supérieur Ricanait bêtement en traitant de gros lard Un énorme éléphant pacifique et rieur Sur un bureau cossu l'éléphant qu'est juché 5 luxueux Fait face à son copain qu'a le même

monde (notable dans son discours hyperbolique avec les apostrophes laudatives récurrentes et les points d’exclamation « O Allah ! » …) [à rapprocher de Candide de Voltaire] - le loup => personnification (doué de parole) [à rapprocher du genre de la fable et des contes de fée qui mettent souvent en scène des animaux] => l’ennemi de l’homme par excellence devient l’instrument de la dénonciation - les soldats et les cadavres : si le loup est personnifié, les hommes semblent comme animalisés dans le

Jean de La Fontaine Jean de La Fontaine, le célèbre poète français, est né le 8 juillet 1621 dans la ville de Château-Thierry située dans l'Aisne et il est mort le 13 avril 1695 à Paris. Après des études de théologie, puis de droit, Jean de La Fontaine revient à Château-Thierry comme maître des eaux et forêts. En 1664, il entre au service de la duchesse d'Orléans et à la mort de celle-ci, il trouve asile chez Mme de la Sablière. Il fut un des nombreux amis artistes et protégés de Nicolas Fouquet

que les tourterelles, les loups et les renards. Dans Le Rat qui s’est retiré du monde et dans Le Héron, les titres explicitent les animaux qui interviennent dans ces fables : dans l’une, il s’agit bien sûr d’un Rat et dans l’autre d’un Héron. La fable La Cour du Lion fait comme on s’y attendait intervenir un Lion, mais aussi un Ours, un Singe et un Renard. Les fables Les Vautours et les Pigeons et Le Coche et la Mouche font intervenir les animaux auxquels leurs titres font référence : des Vautours

l’auteur persuade ses lecteurs. L’absence de référence antique dans le conte illustre la position de Perrault en faveur des Modernes dans la Querelle des Anciens et des Modernes et l’oppose à d’autres artistes tels que la Fontaine qui dans sa fable Le philosophe Scythe compare les courants de pensées de l’Antiquité.

inspiré de ces fables anciennes écrites par Esope, Horace, Abstémius, Phèdre pour la culture grecque ou encore Panchatantra et Pilpay dans la culture indienne, mais il les a considérablement améliorées et écrites dans une langue belle et simple. La fable n’est plus la sèche démonstration d’une morale, c’est un court récit à l’intrigue rapide et vive. La souplesse et le naturel du style sont en réalité le fruit d’un grand travail où le poète a manifesté sa parfaite maîtrise de la langue et du vers.

destinée au courrier des lecteurs, lettre ouverte, lettre fictive d’un des personnages présents dans un des textes du corpus, etc.). • Monologue délibératif ; dialogue (y compris théâtral) ; discours devant une assemblée. • Récit à visée argumentative (fable, apologue...). II. Dans un cadre narratif • Transpositions : changements de genre, de registre, ou de point de vue. • Amplifications : insertion d’une description ou d’un dialogue dans un récit, poursuite d’un texte, développement d’une ellipse

Introduction : o Le savetier et le financier : Fable ne possédant pas de morale explicite : c’est au lecteur de la déduire. C’est une fable versifié sous une forme irrégulière : alternance entre l’alexandrin et l’hecto syllabe. Ses rimes sont elles aussi non-régulières : tantôt rimes embrassés, tantôt rimes suivies, croisées… - V1-13 : présentation des deux personnages et de la situation - V14-46 : la rencontre qui aboutit à une offre suivies de ses conséquences - V47-fin : dénouement

d’instruire et enfin de celle de susciter l’intérêt des lecteurs. Les fables de La Fontaine, qui lient récit et moralité, mettent en pratique le principe du poète latin Horace, qui est placere et docere (plaire et instruire). Ainsi, un des buts d’une fable ou d’un apologue est de plaire. Dans la préface de son premier recueil de fables, La Fontaine explique par un exemple l’efficacité et la simplicité de l’argumentation indirecte par rapport à l’argumentation directe : « Dites à un enfant que Crassus