Fable Livre Vii Morale Implicite

Sous la direction de Patrick Champagne Membres du jury : Jean-Louis Briquet (rapporteur), directeur de recherche au CNRS. Annie Collovald (rapporteure), professeur à l’Université de Nantes. Denis Merklen, maître de conférence à l’Université Paris VII. Serge Paugam, directeur d’études à l’EHESS. Frédéric Sawicki, professeur à l’Université Paris I Remerciements Je tiens à remercier mon directeur de thèse, Patrick Champagne, qui a guidé ce travail depuis le début et qui a eu les qualités sociologiques

Ouvrage réalisé sous la direction d’Hélène Potelet Français 4e livre unique Livre du professeur Anne Autiquet Agrégée de lettres classiques Michelle Busseron-Coupel Agrégée de lettres classiques Professeur au collège Eugène-Delacroix (Paris) Claudine Grossir Agrégée de lettres modernes Maître de conférences à l’IUFM de Paris-Sorbonne Dorine Samé-Tuquet Certifiée de lettres modernes Professeur au collège Boris-Vian (Paris) Hélène Potelet Agrégée de lettres classiques Professeur

http://www.geocities.com/areqchicoutimi_valin à partir de : Henri Bergson (1859-1941) La pensée et le mouvant. Essais et conférences. (Recueil d’articles et de conférences datant de 1903 à 1923) Une édition électronique réalisée du livre La pensée et le mouvant. Paris :Les Presses universitaires de France, 1969, 79e édition, 294 pages. Collection : Bibliothèque de philosophie contemporaine. Polices de caractères utilisée : Pour le texte: Times, 12 points. Pour les citations :

parrainage désintéressé et acte d’adoubement du cadet par l’aîné, lorsque le préfacier, par conviction établie, engage son crédit pour attester de la valeur de l’ouvrage. La demande de préface par l’auteur et le coup de cœur du préfacier pour le livre sont alors des garants d’estime réciproque. En la circonstance, c’est ce qui s’est produit : « l’homme et l’œuvre » m’ont plu, parce que l’un est habité par la passion, l’autre tendue par la réflexion ; une passion et une réflexion très dominées

as un chat ? Tu as un frère ? Qu’est-ce que tu fais ?/ Qu’est-ce qu’il/elle fait ? Qu’est-ce que tu bois ?/ Qu’est-ce que tu manges ? Tournez la page ! Regardez l’image ! Entoure / colorie les bons dessins / Fabrique ! Rappelez-vous ! Prends ton livre ! Voilà ta gomme ! Donne-moi ta règle ! CO Quelle heure est-il ? EO Il est onze heures / midi / minuit CE Qu’est-ce que tu fais lundi / dimanche ? EE Cn Cl CO Je veux / voudrais du gâteau, s’il te plait EO Il y a du thé ? CE EE Cn Cl CO Joyeux Noël

réglementation. Exemple : réglementation du secteur bancaire o L’idéologie. Exemple : attitude envers les entreprises multinationales Théories des organisations et des marchés L3 Semestre 2 VI. Mise en perspective A. Les grandes figures VII. Origines De Mandeville, Fable of the Bees (1705) à Adam Smith, Richesse des Nations (1776) (introduction du concept de division du travail et donc de la nécessité d’une organisation de cette division du travail) : o Comment tirer parti de la division du travail

précurseurs 3 De l’économique à l’économie politique puis à la « science » économique : continuité et ruptures 11 1. De la philosophie morale à l’économie politique : une certaine continuité 2. De la philosophie morale à l’économie politique : deux ruptures essentielles 11 12 4 La pensée antique et médiévale : vingt siècles de condamnation morale des pratiques économiques 15 1. Les réflexions économiques dans l’antiquité grecque 2. La pensée médiévale 15 16 5 Princes et

des €changes commerciaux et une multiplication des opportunit€s de profit. Les th€ologiens de l€€poque ne s€attachent pas alors „ d€crire des m€canismes €conomiques mais cherchent „ d€finir leur moralit€, leur caract†re licite ou illicite selon la morale chr€tienne. Pour Saint Thomas d'Aquin (1225-1274), les marchands doivent pratiquer un • juste prix ‚ d€coulant de la coutume et qui est cens€ les pr€venir d€un enrichissement exag€r€. L€activit€ commerciale doit ƒtre l€gitim€e par un apport r€el de

grands ouvrages d’Aristote. La Poétique fait la part belle aux deux passions de la crainte et de la pitié comme but de la tragédie, effets à produire sur le spectateur1. L’ensemble des passions est beaucoup plus exhaustivement décrit et défini au livre II de la Rhétorique où elles font l’objet d’une longue analyse : Les passions sont les causes qui font varier les hommes dans leurs jugements et ont pour consécutions la peine et le plaisir, comme la colère, la pitié, la crainte, et toutes les émotions

Les précurseurs 3 De l’économique à l’économie politique puis à la « science » économique : continuité et ruptures 1. De la philosophie morale à l’économie politique : une certaine continuité 2. De la philosophie morale à l’économie politique : deux ruptures essentielles 11 11 12 4 La pensée antique et médiévale : vingt siècles de condamnation morale des pratiques économiques 1. Les réflexions économiques dans l’antiquité grecque 2. La pensée médiévale 15 15 16 5 Princes et marchands