Fable Roi Lion

DE LA LIONNE ». INTRODUCTION : Les obsèques de la lionne est une fable de Jean de la Fontaine écrite au XVII° siècle. C’est une fable satirique mettant en scènes des protagonistes et qui a une morale. Jean de la Fontaine est un fabuliste qui a écrit sous le règne de Louis XIV. De plus, Jean de la Fontaine n’a presque jamais inventé une fable, il les a adaptées. Cette fable est enffet inspirée de la fable d’Abstemius, Le lion irrité contre le cerf joyeux de la mort de la lionne. Cette fable raconte

La Cour du Lion2/ Le corps de la fable: Une petite comédie en plusieurs actes: - v1 à 14: exposition des circonstances. Le lion est présenté dès le début de la fable. « Sa Majesté Lionne » est une parodie, une imitation de l’expression « Sa Majesté très chrétienne » utilisée pour désigner le Roi de France au XVIIème siècle. A la cour du Roi au Louvre (v14). Le lion invite ses sujets à un grand festin (v10) « avec des tours de Fagotin ». Utilisation du passé simple (le temps

La fable est un court récit écrit plutôt en vers qu’en prose et ayant un but didactique (qui comporte un enseignement, qui cherche donc à instruire). Bon nombre d'écrivains se sont prêtés à ce jeux, faisant apparaître au travers de leur récit une morale subtile, ou bien plus simplement explicite. On retiendra ici les noms de Jean de la Fontaine, Jean Anouilh et Jean-Jacques Rousseau. Il s'agira en fait dans ce corpus de relever les leçons qu'on peut tirer des fables dont la morale est implicite pour

JEAN DE LA FONTAINE Les Obsèques De La Lionne Livre VIII, Fable 14 Introduction Poète considéré comme un homme mal intégré aux milieux faisant les modes et tiennent les pouvoirs, c’est la fréquentation du salon de Mme de La Sablière fréquenté par des hommes de sciences où se brassent les idées nouvelles, la prise de conscience annonçant le siècle des Lumières qui lui apporte un enrichissement intellectuel consiérable. La poétique de La Fontaine est riche d’éléments baroques, mais elle ne renie

satire de son époque. C’est un moraliste, les source de cette fable sont les sermonnaires ; dans les serments on utilisait la fable dans un but dédactique religieux, pour instruire les fidèles. La fontaine détourne le sens du serment (il dit le contraire). La fontaine imagine dans l’univers des animaux, une situation à celle des hommes, à l’occassion d’une peste on cherche un bouc émissaire pour apaiser la colère des Dieux. Dans la fable le bouc émissaire est désigné par un conseil royal qui disfctionne

mariage arrangé en 1647 avec Marie Héricat (qui a 14 ans) : divorce rapidement 1654 : première comédie L'Eunuque Au service de Fouquet (1658-1663) : 1658 : entre au service de Fouquet écrit ses premiers poèmes comme Adonis 1662 : L'Ode au Roi, en faveur de Fouquet arrêté par Louis XIV Différents genres : service de la duchesse de Bouillon et de la duchesse d'Orléans premier conte Joconde deux recueils de contes (1655 et 1656) un nouveau genre : publication de Les amours de Psyché

comportement de ses contemporains. Ainsi dans « Les Obsèques de la lionne », le lecteur est invité à constater que le milieu des courtisans joue une comédie qui peut s’avérer extrêmement dangereuse si l’on ne dispose pas d’une bonne connaissance de son fonctionnement et d’un excellent esprit d’à-propos. Nous montrerons que la vivacité et la variété du récit sont mises au service d’une charge véhémente contre la société qui gravite autour du Roi-Soleil. La Fontaine en bon classique veut « plaire et instruire

LES OBSEQUES DE LA LIONNE Source : Abstémius  Humaniste du début du XVIe siècle. Fables en proses (environ 200) publiées en France entre 1495 et 1572. Présentation de la fable Le lion : monarque orgueilleux  monarchie de type absolu. Jean de la Fontaine part d’une situation particulière puisque le roi va assister au deuil officiel de son épouse qui permet de montrer les lions entre les monarques et les sujets. 55 vers. Quand on regarde la fable, modification de la longueur des vers

Lecture analytique Les obsèques de la lionne Introduction: C'est un fable de Jean de La Fontaine écrite entre 1668 et 1693. Le thèmes est emprunté à Abstenius, fabuliste, bibliothécaire et professeur de lettre italien du XVIe siècle, qui avait déjà traduit Ésope. Sa fable s'appelait "La lion irriter par le cerf joyeux lors de la mort de la lionne". Il s'agit d'une fable constitué de 55 vers: 51 pour le récit et 4 vers consacré à la moral. En quoi cette fable offre t-elle un regard critique sur

: C'est la fable 1, du livre VII du 2° recueil dédié à Madame de Montespan paru en 1678. C'est une fable distrayante avec la description de circonstance des personnages et la richesses des dialogues, elle nous montre le fonctionnement de la vie de cour, c'est une fable didactique et satirique qui nous emmène à réfléchir sur la justice. Problématique : Comment est mise en scène la satire de la cour ? I. Un récit étendu et riche en rebondissement : 1. L'exposition Cet fable est caractéristique