Fables Livre 1 2 3

Jean de La Fontaine (8 juillet 1621 à Château-Thierry, 13 avril 1695 à Paris) est un poète français de la période classique dont l'histoire littéraire retient essentiellement les Fables et dans une moindre mesure les contes licencieux. On lui doit cependant des poèmes divers, des pièces de théâtre et des livrets d'opéra qui confirment son ambition de moraliste. Proche de Nicolas Fouquet, Jean de La Fontaine reste à l'écart de la cour royale mais fréquente les salons comme celui de Madame de La Sablière

2014-2015 Cours de Licence : 46 LM31A5- Théories littéraires du Moyen-Âge à l'Âge classique Pascal Debailly COMIQUE ET SAGESSE DANS LES FABLES Conférence du vendredi 5 décembre 2014 (À ne pas diffuser et à utiliser dans le strict cadre du cours) "A qui donner le prix ? Au cœur si l'on m'en croit" (XII, 15, v. 134) INTRODUCTION La question du comique dans les Fables est indissociable de celles de la poésie et de la sagesse, de la poésie dans la mesure où l'on peut la définir comme un art d'être au

I.Objet d’étude N° 1 : le littérature d’idées du XVI è au XVIII è siècleŒuvre intégrale  : Gargantua , Rabelais . Édition choisie : Petits classiques Larousse Études d’ensemble  : L'humanismeBiographie de Rabelais Rappel de la définition argumentation directe et argumentation indirecteÉtudes linéaires :Texte N° 1 : la bonne éducation chapitre XV , pages 54/55 de « Gargantua se réveillait donc (…) à « (…) passer à table »

Biographie de Jean De La Fontaine Jean de La Fontaine (8 juillet 1621 à Château-Thierry, 13 avril 1695 à Paris) est un poète français de la période classique dont l'histoire littéraire retient essentiellement les Fables et dans une moindre mesure les contes licencieux. On lui doit cependant des poèmes divers, des pièces de théâtre et des livrets d'opéra qui confirment son ambition de moraliste. Proche de Nicolas Fouquet, Jean de La Fontaine reste à l'écart de la cour royale mais fréquente les

1. Les trois premiers textes du présent corpus sont respectivement un « Conte arabe » de Rabah Belamri extrait de Mémoire en archipel, et deux fables de Jean de La Fontaine extraites du livre premier, dans le premier recueil des Fables publiées en 1668 : « La Génisse, la Chèvre et la Brebis, en société avec le Lion » et « Le Loup et l'Agneau ». Ces textes mettent en œuvre une série d'oppositions. Le « Conte arabe » est ainsi fondé sur la différence sociale entre le peuple et le roi. Cette différence

XIXe siècle compte plus de six mille vers. Cette grandiose partition prend forme en un an, hors de France, à partir du coup d’état du 2 décembre 1851. Hugo réagit d’abord directement dans Histoire d’un crime, ensuite dans Napoléon le Petit, puis il conçoit un ouvrage aux ambitions plus vastes qui mêle pièces courtes et mordantes, discours prophétiques, chansons, fables, dans une extraordinaire liberté de ton : il s’agit des Châtiment. Comme dans les Contemplations, Hugo truque les dates pour que certains

LES FABLES DE LA FONTAINE SONT-ELLES SEULEMENT SATIRIQUES ?II) Les fables ont aussi une portée philosophique 1) Portée éducative/pédagogique La Fontaine cherche à inculquer des valeurs intemporelles via des animaux, nous donne des conseils et sa vision du monde = plus ludique pour les enfants. Manière de se protéger des censures.- favoriser le savoir à la richesse : « pourquoi révérer des biens dépourvus de mérite ?», « le savoir à son prix » (XVIII, 17) ; « l’or, qu’on croit

C'est par les contes, puis par les fables, sur le tard, que La Fontaine a connu la gloire. Le second recueil est dédicacé à Mme de Montespan. Les fables de ce recueil sont plus philosophiques, plus longues que celles du premier. Les fables sont liées les unes aux autres de façon fantaisiste:       livre 7 => politique       livre 8 => philosophique La Fontaine est quelqu'un de poétique qui aime beaucoup la solitude; il n'invente pas le sujet de ses fables (sauf pour une vingtaine), il les

La Fontaine : Fables (livre 1) 1 sur 16 http://damienbe.chez.com/fables1.htm (livre 1) A Monseigneur le Dauphin Je chante les héros dont Esope est le père, Troupe de qui l'histoire, encor que mensongère, Contient des vérités qui servent de leçons. Tout parle en mon ouvrage, et même les poissons: Je me sers d'animaux pour instruire les hommes. Illustre rejeton d'un prince aimé des cieux, Sur qui le monde entier a maintenant les yeux, Et qui faisant fléchir les plus superbes têtes, Comptera désormais

1 L’humanisme Pour ce mouvement, reportez-vous aux fiches 41, 42 et 43. 2 Le baroque Le baroque naît à la fin du xvie siècle et se prolonge jusqu’au second tiers du xviie siècle. Il est marqué par les guerres de religion. Il se caractérise par l’exubérance des formes, le mouvement, les jeux de miroir, les métamorphoses. Mais ceci se dessine sur un arrière-fond pessimiste : la mort est toujours présente, le monde est inconstance et illusion. Le baroque s’exprime dans le théâtre et la poésie