Faire Vivre Paul Eluard

avec les poèmes de: Charles Baudelaire, Louise Ackermann, Stéphane Mallarmé Le 20ème siècle avec les poèmes de: Jules Supervielle, Paule Éluard, Max Jacob Heureux qui, comme Ulysse, a fait un beau voyage Heureux qui, comme Ulysse, a fait un beau voyage, Ou comme cestuy-là qui conquit la toison, Et puis est retourné, plein d’usage et raison, Vivre entre ses parents le reste de son âge ! Quand reverrai-je, hélas, de mon petit village Fumer la cheminée, et en quelle saison Reverrai-je

: OBJET D’ETUDE « LA POESIE » SEQUENCE Objet d’étude La poésie Problématiques Perspectives Lectures analytiques - « Ode à Cassandre » Ronsard - « Mon rêve familier » Verlaine - « A une passante » Baudelaire - « La courbe de tes yeux » Eluard - « Il n’aurait fallu… » Aragon Lectures complémentaires - « La jeune veuve » La Fontaine - « Vieille chanson du jeune temps » Hugo - « Une allée du Luxembourg » Nerval La femme, comme objet poétique: égérie et vision sublimée - Singularité

Il est l'homme des utopies, Les pieds ici, les yeux ailleurs. C'est lui qui sur toutes les têtes, En tout temps, pareil aux prophètes, Dans sa main, où tout peut tenir, Doit, qu'on l'insulte ou qu'on le loue, Comme une torche qu'il secoue, Faire flamboyer l'avenir ! Il voit, quand les peuples végètent ! Ses rêves, toujours pleins d'amour, Sont faits des ombres que lui jettent Les choses qui seront un jour. On le raille. Qu'importe ! il pense. Plus d'une âme inscrit en silence Ce que

cyniques entre les courtissants et le roi Jean de la Fontaine : « Le lion, La genèse, la chèvre et la brebis » → inanité des mœurs bourgeoises 2) Critique du Clergé Jacques Prévert : « Pater Noster » → parodie de la prière , la société peut vivre sans le support de l’Église Victor Hugo : « Lux » → Victor hugo veut croire à la liberté du peule François Villon : «  L’épitaphe Villon » → portrait critique et pathétique du clergé 3) Satire sur la cupidité et l'hypocrisie humaine Verlaine :

Aragon : Louis Aragon est né en 1897 et mort en 1982. C'est un poète, romancier, journaliste et essayiste Français. Il est également connu pour son engagement et son soutien au Parti communiste français de 1930 jusqu'à sa mort. Avec André Breton, Paul Eluard, Philippe Soupault, il fut l'un des animateurs du dadaïsme (= Mouvement culturel du début du XXème siècle, qui se traduisit par un rejet des formes d'.expressions traditionnelles) parisien et du surréalisme ( = courant littéraire et artistique

termes mis en opposition ou en parallèle (A-B/B-A) et renforce l’idée ainsi exprimée. Exemple : II faut manger pour vivre et non pas vivre pour manger. Il y a de l’Urgo dans l’air, il y a de l’air dans Urgo. Bonnet blanc et blanc bonnet. Comparaison : Procédé de style qui consiste à établir un rapport de ressemblance entre deux réalités. Ces deux termes sont nommés élément

-         transmettre un message d’espoir -         convaincre les hommes d’adhérer à une cause, défendre des valeurs -         faire agir -         mettre en garde contre l’oubli, rendre hommage Pour atteindre ces objectifs, le poète engagé doit : -         toucher la sensibilité du lecteur : l’émouvoir, l’indigner -         toucher l’esprit du lecteur : le faire réfléchir, l’amener à une prise de conscience social (injustice, inégalité, misère, racisme…) : Victor Hugo, grand auteur romantique

cri pour dénoncer l’horreur du premier mal du monde. La deuxième guerre mondiale apporta elle aussi son lot de poésie engagée, du côté de la Résistance: Aragon a fait l'éloge de la collaboration, au sein de la résistance française, tandis que Paul Eluard et Robert Devos, rappelle les valeurs fondamentales de la démocratie face à l'oppression nazie. Il n’aurait pas été convenable d’oser proposer un recueil de la poésie engagée sans y inclure un seul poème du grand maître de la littérature française

ronde ? Point de pain quelquefois, et jamais de repos. Sa femme, ses enfants, les soldats, les impôts, Le créancier, et la corvée Lui font d'un malheureux la peinture achevée. Il appelle la mort, elle vient sans tarder, Lui demande ce qu'il faut faire C'est, dit-il, afin de m'aider A recharger ce bois ; tu ne tarderas guère. Le trépas vient tout guérir ; Mais ne bougeons d'où nous sommes. Plutôt souffrir que mourir, C'est la devise des hommes. Jean de LA FONTAINE Nicolas BOILEAU (1636-1711)

que la conscience est liée à l’acte de création artistique, puisque pour créer il faut avoir conscience du monde qui nous entoure. Mais, l’art n’est pas dans un rapport d’égalité avec la conscience : on peut tout à fait être artiste sans vouloir se faire « le peintre du monde », et on peut avoir conscience de son environnement, de son rapport au monde, du bien et du mal, sans pour autant être artiste. L’art est tout bonnement une échappatoire à la réalité trop abrupte du monde, elle permet la libération