Famille Riche Famille Pauvre époque Moderne

Pauvreté des familles DECOMPTE DU NOMBRE DE MOTS 3000 PROFESSEUR-E-S DES TPE □ Dunya Acklin Veuillez cochez svp. □ Chantal Guex ! Elisabeth Gutjahr □ Sandra Modica □ Benoit Renevey INTERVISION(S) EVENTUELLE(S) A compléter par les Professeur-e-s □ Dunya Acklin □ Chantal Guex □ Elisabeth Gutjahr □ Sandra Modica □ Benoit Renevey EVALUATION FINALE Introduction La pauvreté des familles est une construction sociale plurielle et instable dont la représentation diffère selon les époques, et partant

comme garrot venant de l'arabe et probablement apporté par le lexique des population immigrées, ou encore des créations nouvelles issues de mécanismes anciens comme le verlan. C'est cet ensemble de mots qui caractérise de nos jours l'argot populaire moderne. En revanche, la marginalisation effective d'une grande partie des « jeunes des banlieues », qui connaît notamment un niveau d'étude inférieur à celui des jeunes en général et un taux de chômage plus élevé, a favorisé le développement de ce langage

procès, la jeune femme gardera Dorante auprès d'elle et succombera à ses avances. Dubois, sa mission terminée et s'en ira. Voltaire : François-Marie Arouet est né à Paris en 1694 mort en 1778 a Paris, né d’une famille bourgeoise, il se caractérise par sa liberté de parole. Il a un regard et des mots très critiques. Enfant précoce et surdoué, admirateur du « grand siècle » (celui de l’époque classicisme) il v eut être reconnu comme tragédien, il transforme Arovet

objectifs communs, il correspond la plupart du temps à un groupe de pression. Dans la vie courante, il existe de nombreux groupes de pressions auxquels les humains s’identifient, comme par exemple les groupes primaires qui sont représentés par la famille mais aussi des groupes secondaires qui correspondent aux amis, ou encore les groupes élémentaires qui représentent un ensemble d’individus caractérisé par un intérêt commun par exemple les associations. Ces différents groupes se définissent par

Littérature française du XIXème siècle Contexte historique * Époque d´une grande influence historique * La Révolution va bouleverser la littérature en ce qui concerne les genres, même les auteurs vont donner leurs opinions politiques et sociales dans leurs œuvres. * Rôle critique : les idées politiques sont intégrées dans le texte pour faire une critique sociale, sans s´adhérer à un parti concret. * Souveraineté populaire, nationale, non

court passage de deux ans6. Camus est d'abord témoin de son temps, intransigeant, refusant toute compromission ; il est ainsi amené à s'opposer à Sartre et à se brouiller avec d'anciens amis. D'après Herbert R. Lottman, Camus n'appartient à aucune famille politique déterminée, bien qu'il ait été adhérent au Parti communiste algérien pendant deux ans. Il ne se dérobe cependant devant aucun combat : il proteste successivement contre les inégalités qui frappent les musulmans d'Afrique du Nord, puis contre

Séance 4 : Le début du roman Objectif : étudier la première lettre du roman Support : lettre 1 LA 1, Lettre 1 de Cécile Volanges à Sophie Carnay  Présentation de l’époque, de l’auteur, de l’oeuvre et situation de l’extrait  Epoque : XVIIIème siècle  Auteur : Choderlos de Laclos  Œuvre : roman épistolaire  Situation : Cette lettre, la première du roman, fournit au lecteur quelques informations qui prendront, au cours de l'intrigue, toute leur portée dès lors que les correspondants

la Chine ouvre ses porte aux Etats du monde ? 4.3 : Les zones économiques spéciales 4.3.1 : Le résultat des zones économiques spéciales 4.3.2 : Les avantages et les faiblesse de la zone économique spéciale. 4.4 : le projet de l’aide les personnes pauvres 4.5: La croissance économique générale de la Chine à la fin du 20ème siècle 4.5.1 : Les élément actifs du développement 4.5.2 : Les éléments négatifs du développement 5. la Chine d’aujourd’hui 5.1 : OMC 5.2 : La situation actuelle de la Chine

Jonathan Swift a dénoncé, au début du xviiie siècle, le caractère absurde de la servitude en caricaturant les classes possédantes, représentées par des êtres difformes, des animaux domestiques, de doctes professeurs, voire des technocrates. À cette époque, en effet, une crise morale commençait à secouer les sociétés esclavagistes chrétiennes que troublaient la coexistence du droit au génocide et du devoir d'évangéliser, la nécessité de mettre en valeur les richesses des colonies, mais, en même temps

qui affirmait que les monarchies devraient toujours exister, car à quoi servirait un maître de cérémonies, s'il n'y avait pas de monarchie ? Il semblerait donc que l'économie politique est apparue en tant que science du fait des besoins des États modernes. Un bon de commande des autorités aurait donné naissance à l'économie politique ! Que les besoins financiers des princes, qu'un ordre des gouvernements suffise à faire jaillir de terre une science entièrement nouvelle, voilà bien la manière de penser