Famille Riche Famille Pauvre époque Moderne

draconienne plus le lien entre la morale et la religion est fort. 2) Seconde étape dans laquelle la morale va être effritée, le droit s'écarte de la morale. Un élément de paix sociale apparaît à Rome : la prescription (=pardon). Le droit de la famille va se voir modifié par l'équart entre la morale et le droit, le mariage évolue, l'adultère considéré comme un délit jusqu'en 72, la société change de regard, "c'est leur problème : Plus immorale". D'autre part le suicide permet à l'Homme de disposer

reconstitue des faits a partir d'indice. L'historien travaille avec de la matiere morte, avec des traces laissées. Les gens du passé n ont pas fabriqué de source specialement pour nous, donc nous devons nous demander ce que sont tel ou tel source . A une epoque, que les documents ecrit nous permettaient de faire de l'histoire, les 1er historiens ne travaillaient pas avec des objets mais avec de l'ecrit. On c'est aussi appuyer sur des chroniques. Mais ces histoires il faut s'en servir avec precaution (ecrit

1989 : Chute du mur de Berlin, réunification allemande 1991 : Guerre du Golf 2001 : 11 septembre, chute du World Trade Center Le début du siècle et l'esprit nouveau : Contexte historique et culturel : ▪ La belle époque et la montée des périls De 1900 à 1914, l'Europe est prospère. Les sciences et les techniques se développent (progrès de l’aviation, naissance de l'automobile, utilisation de l'électricité). La course à l'armement et la montée des nationalismes

contrat le 19 avril 1843, et décide alors d'aller s'installer avec sa famille à Aix-en-Provence. Est alors signé en 1844 la concession, il va crée à l'aide des partenaires financiers, la société du canal Zola. François Zola décédera le 27 mars 1847, alors que les travaux venaient de commencer. Il est donc le responsable du Barrage Zola à Aix-en-Provence. La mort du père d’Émile Zola va causer des problèmes financiers à la famille. Le 10 mai 1853, le canal Zola est donc bradé aux enchères, la société

n’est pas seulement un mythe dans le sens où il participe d’un imaginaire collectif, mais aussi parce qu’il est producteur d’œuvres, parce qu’il reste une figure « ouverte », une figure infiniment polymorphe. Il n’est pas seulement riche de ses déterminations, il est riche de ses potentialités. Ainsi, Dom Juan ne saurait se restreindre, comme Tartuffe, comme Harpagon, comme Alceste, au personnage de Molière. En créant son Dom Juan, Molière a contribué au mythe, mais son héros en a reçu en retour un

| BIOGRAPHIEHonoré de BalzacÉcrivain (20/05/1799 - 18/08/1850) | | | | | | | Honoré de Balzac est né à Tours le 20 mai 1799. Sa famille est le fruit des mutations de l’époque qui voit émerger une petite bourgeoisie, à l’image de son père, directeur des vivres de la 22e division militaire. Si la beauté des paysages tourangeaux semble avoir marqué l’enfance d’Honoré, les premières années de sa vie ne sont pas celles de l’innocence et du bonheur univoque. Sa mère, une jeune femme de vingt-et-un

Londres, lors d’un voyage où je rendais visite à ma sœur qui habitait alors la bas. Je devais avoir 13 ans, elle me l’a conseillé lorsque nous étions à la bibliothèque du quartier qui possédait un assez vaste rayon de roman francophones. A cette époque je ne lisais pas beaucoup, et je fus moi même surprise d’avoir terminé en moins d’un jour un roman entier. L’histoire m’avait captivé, le style aussi: simple, accessible. Si j’ai choisi ce livre aujourd’hui pour former ce petit dossier, c’est en

franchissement; il est limité et fait l’objet de dispositifs matériels et symboliques particuliers. Le seuil est souvent matérialisé par un emmarchement qui exprime, par la différence des niveaux, une hiérarchie qualitative des espaces. Avec l’architecture moderne et la société industrielle, On assiste dans la ville contemporaine à la « perte du sens» qui n’est ni un hasard, ni une fatalité mais résulte d’une stratégie sur l’espace. Si l’hôtel aristocratique s’oppose à la maison bourgeoise c’est que tous les

; - les réunions de pays divers à la manière de l'Empire carlovingien ; - les communautés sans patrie, maintenues par le lien religieux, comme sont celles des israélites, des parsis ; - les nations comme la France, l'Angleterre et la plupart des modernes autonomies européennes ; - les confédérations à la façon de la Suisse, de l'Amérique ; - des parentés comme celles que la race, ou plutôt la langue, établit entre les différentes branches de Germains, les différentes branches de Slaves ; - voilà

écrivains . Il y a plusieurs manières de découvrir Paris : immobile, d’une fenêtre, d’un balcon, de la terrasse d’un café ; ou depuis un lieu élevé, du haut de la tour Saint-Jacques de la Boucherie ou du musée d’art moderne de Beaubourg, de l’esplanade du Sacré-Cœur de Montmartre ou du dernier étage de la Tour Eiffel ou de la Tour Montparnasse ; ou mobile, à pied, en trottinette ou en vélo (vous avez pu largement expérimenter ces moyens de transport autonomes durant