Fascisme Et Franquisme

H. LES FASCISMES C'est la troisième ligne de force de l'entre-deux-guerres, avec la crise de la démocratie classique et le rayonnement du communisme soviétique. Au départ, le mot fascisme vient de l'italien FASCIO ou Fasci italiani di combattimento, associations composées essentiellement d'anciens combattants et de bourgeois nationalistes qui s'emparent du pouvoir en 1922 sous la conduite de Mussolini. Le nom s'étend de l'organisation au régime : le fascisme italien durera d'octobre 1922 (marche

attitude hostile, de discrimination (ghetto, expulsion), de racisme, de persécution. L'antisémitisme constitue une négation du droit à la différence. → Le terme néofascisme (ou néo-fascisme) désigne les mouvements ou tendances politiques d'extrême droite postérieures à la Seconde Guerre mondiale, qui s'inspirent du fascisme italien d'entre les deux guerres ou qui se revendiquent de cette idéologie. Il se caractérise par le nationalisme, l'anticommunisme et l'opposition au système parlementaire et à

concentration, dénonçant les crimes nazis. Au fil des pages, c’est une atmosphère étouffante et oppressante qu’il fait peser sur ses personnages, la même atmosphère d’angoisse que celle qu’il sentait peser sur lui et le monde en cette période où fascisme et franquisme étaient à leur apogée. Auteur d’autres œuvres engagées telles Les Justes, ou l’Homme révolté, Albert Camus aura mené une vie bien mouvementée, différent de ceux qui se taisent, et différents des intellectuels de son temps. D’ailleurs, après

arrivent pour compenser le déficit démographique dû à la première guerre mondiale. Ensuite c’est l’Europe centrale, les espagnols et l’Afrique qui immigrent en France puis la France accueille des réfugiés politiques qui fuient le fascisme, le nazisme ou le franquisme. L’état encourage alors l’immigration surtout dans les zones industrielles et la région parisienne. L’intégration de cette population se fait sur plusieurs génération avec parfois des difficultés de religion ou linguistique. La France

réflexion d’Hannah Arendt ou de Raymond Aron. Je fais partie de cette génération de Français à qui l’on a appris que le communisme était l’exact contraire du fascisme sans jamais leur montrer les points communs entre le stalinisme et les régimes fascistes. Il est vrai que les différences idéologiques a priori essentielles entre communisme et fascisme rendent la comparaison difficile. Mais les structures fondamentalement semblables de ces régimes en apparence opposés, et notamment leur caractère effroyablement

débuté avec la guerre civile qui oppose en effet de 1936 à 1939 républicains et nationalistes en Espagne et qui fait environ 400000 morts. Dès 1936, les Européens y voient un conflit à portée universelle : pour la gauche, elle marque l'expansion du fascisme, et pour la droite, elle révèle la menace du bolchévisme* * Mouvement politique marxiste dont Lénine fut le principal dirigeant. Marxisme: Doctrine matérialiste et socialiste de Karl Marx. Axe 2: La guerre représentée a travers les tableaux

duquel on trouve les forces armées espagnoles du Maroc, conduites par les généraux Sansurjo et Franco. Ils sont appuyés par les cadres militaires, la hiérarchie de l’Eglise catholique, les groupes de droite, et notamment la Phalange, groupe inspiré du fascisme. Du côté des républicains on trouve le gouvernement, les organisations de gauche, ainsi que les anarchistes. Cependant le soulèvement nationaliste n’a plus affaire, dès le 19 juillet, à un gouvernement : en effet José Giral arrive au pouvoir à cette

invention à Giovanni Amendola[4],[5], opposant et victime du fascisme). Ce concept fut d'emblée un instrument de pensée et de lutte politique. Son emploi se répandit dans les milieux antifascistes italiens. Ainsi Carlo Sforza (libéral républicain), Gaetano Salvemini (gauche anticommuniste) et surtout Luigi Sturzo (démocrate-chrétien) furent dans l'Entre-deux-guerres des utilisateurs du concept de totalitarisme. En 1925, les théoriciens du fascisme reprirent de manière opportuniste le terme à leur compte

s’investissent dans l’action, dans des mouvements ou des partis politiques. Ils conçoivent l’engagement comme un complément nécessaire à l’art pour transformer le monde établi. Les engagements sont multiples, dans le communisme, mais aussi le fascisme auprès du Duce, Mussolini, qui représente à cette époque une idéologie de la modernité, une alternative au passé et à la tradition. Pour exemple, Marinetti, le père du futurisme, mouvement de la vitesse du progrès et de l’industrie. Des artistes

invention à Giovanni Amendola[4],[5] , opposant et victime du fascisme). Ce concept fut d'emblée un instrument de pensée et de lutte politique. Son emploi se répandit dans les milieux antifascistes italiens. Ainsi Carlo Sforza (libéral républicain), Gaetano Salvemini (gauche anticommuniste) et surtout Luigi Sturzo (démocrate-chrétien) furent dans l'Entre-deux-guerres des utilisateurs du concept de totalitarisme. En 1925, les théoriciens du fascisme reprirent de manière opportuniste le terme à leur compte