Faut Il Chercher A Avoir Raison

chose. La raison, c'est un mode de penser propre à l'homme, c'est la faculté de raisonner, de construire son propre jugement, de distinguer le vrai du faux ainsi que le bien du mal. A première vue, oui, croire c'est renoncer à l'usage de sa raison car la croyance entraîne une absence à la recherche du savoir, ce qui fait qu'on ne peut pas utiliser notre raison, nous sommes prisonnier de superstitions et il existe en nous une certaine hétéronomie. Mais croire, c'est aussi ne pas renoncer à l'usage de

Règles pour la direction de l’esprit, 1628 1. Le but des études doit être de diriger l’esprit de manière à ce qu’il porte des jugements solides et vrais sur tout ce qui se présente à lui. ‘’Si donc on veut sérieusement chercher la vérité, il ne faut pas s’ap­pliquer à une seule science ; elles se tiennent toutes entre elles et dépendent mutuellement l’une de l’autre.’’ 2. Il ne faut nous occuper que des objets dont notre esprit parait capable d’acquérir une connaissance certaine et indubitable

commodités coûteuses ou de biens raffinés non nécessaires. Pourtant le luxe peut apparaître très différemment d’une personne à l’autre. On peut noter que notre jugement du luxe dépend de notre condition sociale, en effet pour pouvoir avoir des désirs de luxe il faut que ses désirs élémentaires et nécessaires autrement dit ses besoins, soient déjà satisfaits. Le terme « désirer », quant à lui désigne le fait de ressentir un manque, un besoin. Le désir de luxe est donc le manque, le vide que nous ressentons

Socrate : ( il est rationnel par la raison , son moyen pour mener une bonne vie est de recherche la vérité grâce à la raison) La vie bonne selon Socrate : Socrate répondrait que c’est d’être authentique et chercher la vérité profonde de l’individu.. c’est ainsi de découvrir le véritable moi au-delà des habitudes , des apparences ou des conventions. C’est ainsi vivre en accord avec la conscience à chaque moment de la vie , il faut savoir comment bien vivre. Rejeter le relativisme et choisir la vérité

Le bonheur doit-il quelque chose à la chance? Tous les hommes désirent vivre heureux, cependant, beaucoup cherchent le bonheur sans jamais y parvenir. Le mot bonheur signifie étymologiquement la chance, le sort heureux. En effet, le bonheur semble dépendre de circonstances extérieures comme la fortune ou la santé et pas seulement de nous même. Notre bonheur doit-il donc quelque chose à la chance ? Ce sujet nous invite à réfléchir sur ce qui me permet d’atteindre le bonheur et plus précisément sur

littérature pose la question de l’homme, elle s’intéresse à des questions existentielles fondamentales comme la liberté, la mort, la justice, le pouvoir, l’amour… , qui s’inscrivent dans des débats politiques, sociaux, moraux, philosophiques, historiques… Elle devient une littérature d’idées fondée sur les capacités d’interrogation, de réflexion et d’argumentation d’un auteur. Elle s’adresse alors à priori à la raison d’un lecteur et cherche à le convaincre. En ce sens la stratégie argumentative qui

y répondre immédiatement. C'est donc qu'elle cache un problème à examiner et à tenter de résoudre. Peut-on trouver ce problème ? Quel est le problème pour lequel la question se pose ? Qu'est-ce qui fait question dans cette question ? Pour le savoir, il faut analyser les termes de cette question. Cette question qui doit apparaître telle qu'elle dans l'introduction. 1/ Faire apparaître la question telle qu'elle est formulée. Il faut trouver une entrée en matière. 2/ En analysant les termes de la

Introduction : Sénèque, né en l’an 4 avant J.-C. (date la plus souvent nommée mais certains écrits dateraient sa naissance à l’an 1 avant J.-C.) et décédé en l’an 65, est un philosophe de l’antiquité. Il appartient à l’école très connue des stoïciens. Né en Espagne, il déménagera avec sa famille par la suite à Rome où Sénèque recevra une très bonne éducation. Dès l’année 50, il devient préteur, c’est-à-dire magistrat de la Romme antique. C’est un homme très influent, il sera même le précepteur de Néron. En 58

une connaissance. C’est une connaissance de soi, une connaissance du monde et une connaissance du bien et du mal, c'est à dire une conscience morale.La conscience est dans la tradition, le propre de l’homme, elle le différentiel de l’animal et elle est également ce qui fait la grandeur de l’homme par rapport à l’animal. Peut-on connaître le Moi ? Descartes : c’est le premier a avoir fait de cette notion une notion centrale de la philo. Projet cartésien, fil rouge de sa pensée. Descartes entend rejeter

 Introduction à la Philosophie. La problématologie, Livre : «  De la problématologie » (Livre : La problématologie) Les questions que la philo travail sont des questions d’histoire, la philo est indis de son histoire. Ex : Avec l’art, on va voir des peint des anciens peintres (musé) Platon (maitre Socrate) on dit qu’il est le père de la philo. Important dialogue : Le Menon et la république. Platon, a créé l’académie, a un élève (son plus fidèle opposant) Aristote qui a créé le lycée. Il n’a