Faut Il Se Soucier De L Avenir

en début de carrière s’imaginait idolâtre par ses fans et en haut de l’affiche. De plus, le rêve est une stimulation pour l’individu, une quête d’aboutissement. En effet, le rêve nous pousse dans nos retranchements. Pour que le rêve aboutisse, il faut puiser au fond de nous- même afin d’exacerber nos qualités, nos points forts et casser les barrières que la société et notre propre esprit ont bâties. Cependant, il semblerait que le rêve ne soit pas une sorte de détour. Pourquoi ? Tout d’abord,

son vrai nom Edgar Nahoum, qu’il délaisse lors de son engagement dans la résistance, est né en 1921 à Paris. Licencié d’Histoire Géographie et de Droit pendant la guerre, il fait preuve, au sortir de celle-ci, des qualités d’ouverture d’esprit et du souci d’approfondissement à caractère pluridisciplinaire qui habiteront toute son œuvre. Il s’intéresse à la situation du peuple allemand (L’an zéro de l’Allemagne, 1947, Editions de la Cité Universelle), à la mort (L’homme et la mort, 1951, Editions du

somme, l’abdication de la liberté de chacun au profit d’une tyrannie douce enfermant l’individu dans son égoïsme familial. S’agit-il encore d’un despotisme ? Il est entendu que ce pouvoir n’est pas personnel mais au contraire extrêmement socialisé : il faut une multitude d’intermédiaires publics ou privés pour prendre en charge cette multitude uniquement préoccupée de « petits et vulgaires plaisirs ». Entendue aussi l’absence de violence explicite : on sait depuis La Boétie que la vraie servitude est

nos contemporains, à Tokyo ou à Moscou, à Londres ou à New York, au Cap ou à Hambourg. Le langage du rêve est resté constant à travers les siècles et les millénaires. Le langage symbolique du rêve est constitué par des signes, des chiffres qu'il faut interpréter pour en saisir le sens et la portée. Les faits de conscience se présentent dans le rêve sous la forme de visions. Le sujet qui rêve sent et perçoit ces choses; il apprend ainsi, en général, davantage sur soi-même et sur autrui qu'à l'état

vous appyuant sur des arguments et des exemples variés . Au point où nous sommes , et suite à l’évolution technique et mécanique , on assiste à une accélération exemplaire du rythme de vie et à une multiplication alarmante des soucis et des besoins humains . c’est le monde de la rapidité et de la vitesse . A ce propos certains s’accordent à dire que cette vitesse qui augmente de jour en jour n’apporte aux hommes que le mal et ne présente que de méfaits qui retardent

Faut-il vivre au présent ? Qu’est ce que le temps ? Personne n’est capable de l’expliquer facilement et brièvement. Pourtant, nous vivons tous dans le même temps, mais nous le vivons différemment. Nous avons conscience de vivre dans le temps. C'est ce qu'on appelle la temporalité de l'existence humaine. Mais à quel temps vivons-nous ? Puisque le passé n'existe plus, que le futur n'existe pas encore, ne vivons-nous pas au présent ? Mais, comme le faisait remarquer Saint Augustin, « Si le présent

Selon Jonas, un tel projet ne peut être mené à bien qu’en rompant précisément avec l’idéal du Progrès, comme avec toutes les formes d’utopie morale, sociale ou historique. Il ne s’agit plus de savoir quel avenir nous voulons, mais de savoir si nous voulons tout simplement avoir un avenir. Mieux, l’extension démesurée de notre puissance nous rend responsables, ici et maintenant, de toute l’humanité future, ainsi que du devenir de notre Terre si fragile. Le « principe Espérance », exalté naguère

l'enseignement des premiers a pour souci principal de faire des ouvrages qui ne servent à rien : s'ils sont bien gratuits, bien privés de racines, ils ne sont pas loin de lui paraître beaux. Ainsi se met-il en marge de la société ; ou plutôt il ne consent à y figurer qu'au titre de pur consommateur : pré- cisément comme le boursier. Le Réaliste, lui aussi, consomme volontiers. Quant à produire, c'est une autre affaire on lui a dit que la science n'avait pas le souci de l'utile et il vise à l'impartialité

De nos jours, l’on se soucie de plus en plus de l’environnement. Plusieurs chercheurs on trouvé de bonnes idées pour contrer l’augmentation des gaz à effet de serre. L’on peut tout de suite penser au recyclage pratiqué dans toutes les villes québécoises. Mais selon moi la pratique la plus efficace pour réduire la quantité de matières résiduelles est le compostage. Il est plus en plus pratiqué dans les familles et non seulement il a beaucoup d’avantages qui peuvent être intéressants à préserver notre

amants. Il faut que tu gardes l’espoir Dans la plus hôte montagne. Il faut que tu gardes les clés Dans le feu de tes nuits Si non !! Il faut que tu gardes tes rêves dans tes pensées Et tu gardes tes actes sur leurs rythmes. Si non !! Tu te gardes sous la terre ………. Ecrit par : NOURI SIRINE. Notre vie en poème Sous une seul toiture Ecoutant le même murmure Cherchant le même avenir Souhaitant