Femme Et Modernité Dans Une Si Longue Lettre

UNIVERSITE GASTON BERGER DE SAINT-LOUIS U.F.R. LETTRES & SCIENCES HUMAINES SECTION DE FRANÇAIS L'EXPRESSION DE LA CONDITION FEMININE DANS SOUS L'ORAGE, LES SOLEILS DES INDEPENDANCES, UNE SI LONGUE LETTRE ET TOILES D'ARAIGNEES. ~~~~Q'~))MEMOIRE DE DE.A "": ....~_ .. _,.JI' ~ -.'" ", . 'résentë par·.. --- Sous la Direction de dme Khady Saliou DIENG Samba DIENG Professeur AnnÙ actJdémique 1998-1999 DEDICACE Je dédie ce travail A la mémoire de notre Professeur Madické

(grande aristocrate, dame d'honneur de la reine), ne laissaient pas présager de l'importance de l'oeuvre que Madame de Lafayette allait écrire. Elle a su tourner, contourner les multiples obstacles à l'écriture : son éducation, assez poussé pour une femme de son rang, mais non pas savante, a été encouragée par le milieu qu'elle fréquentait (les poètes mondains). L'obligation de publier anonymement l'a libérée en quelque sorte en lui accordant une certiane liberté intellectuelle. N'ayant pas accès à

consacrait à explorer et mettre en évidence ses racines et sa culture indigène comme une revendication indispensable. laquelle surgissent quatre cheminées avec les lettres FORD allusion à l’usine où Diego est en train de peindre sa fresque murale. Elles répètent l’image du second plan et déversent une fumée qui parait contaminée, et si épaisse qu’elle cache en partie le drapeau des Etats-Unis. Ce qui frappe dans toute la partie droite c’est l’absence de toute présence humaine réelle qui habite ces

heureux qui vivait dans une vallée au rythme des saisons , Bouchaib, au passé agité rencontre à une carrière militaire pour travailler la terre de ses ancêtres et vivre auprès de sa femme dont la suisine le régale et la présence l'inspire et le rassure. En effet , Bouchaib calligraphie en langue Tifinagh un longue poème à la gloire d'un Saint méconnu tout en buvant du thé chinois reçu de France. L'Imam de la Medersa du village trouva le moyen de faire éditer le poème qui est mis aussi en musique

présence de deux protagonistes, le poète et d'une femme : le poète s'adresse directement à elle par l'emploi du pronom « vous », par l'impératif « rappelez-vous » v.1, « dites » v.45, par l'utilisation d'apostrophes « mon âme » v.1, « ô ma beauté » v.45. On distingue le narrateur par l'emploi du pronom « je » tandis qu'ailleurs, le pronom « nous » v.1 et v.34 est employé, ce qui illustre l'image d'un couple uni. Ensuite, le lexique associé à la femme est très valorisant, elle est idéalisée par le poète

mettre en travers de son chemin et lui causer du tort. Cette réplique tiendrait à montrer que l’humour est une sorte de remède universel à tous les maux. On en vient alors à se demander cette philosophie peut s’appliquer à l’ensemble de la pièce ou si elle doit être modéré par les évènements tragique qui sont présent dans l’œuvre. En quoi cette pièce confirme t’elle la philosophie de Figaro ? Néanmoins certains personnages ou situations ne doivent elles pas nous alarmées ? Faut-il avoir connu le

Droit ou il commence à s’intéresser par la lecture surtout par les œuvres Victor Hugo mais aussi par Alexandre Dumas, Alfred Vigny… et il commence à aimer aussi le Théâtre. Il a vécu une période très révolutionnaire à Paris et Il a écrit nombreuses lettres à ses parents en racontent sa opinion sur les nouvelles formes de gouverne. Ses débuts littéraires commencent grâce à ses visites de salon, ou est entré en contact avec Alexandre Dumas qui l’aide à avoir de succès. En 1850, avec leurs soutiens

le cinquième volume de la série les Rougon-Macquart. Faisant suite à la Conquête de Plassans, c’est le second ouvrage de la série qui traite du catholicisme. Le thème en est la vie d'un prêtre déchiré entre sa vocation religieuse et l'amour d'une femme. A la même époque apparait également le mouvement littéraire naturaliste, que Zola a pour beaucoup créé, et dont il devient rapidement le chef de file. Il affirme d'ailleurs dans un article du Figaro en 1881 : "Deux routes s'ouvrent : d'un côté les

qui cause sa déception est donc le décalage* qui existe entre ce qu'elle a rêvé et qu'elle rêve encore et rêvera jusqu'à la fin (cf lune de miel et nuit de noce p 56-7 + p 241 (804), 1209-22 ou le porte-cigares, chap 9 p 71 1739-50 + “Paris” = 5 lettres, 2 syll, est “démesuré”!) et la réalité et ce qui se produit effectivement. Cf chp 8, partie III, p 288, tirade 2590 à 2642 = ce qu'on appellera le “bovarysme”. Cela a impliqué un très gros travail de recherches à Flaubert, très ennuyeux : lecture

Le Livre de ma mère Le livre de ma mère est un roman autobiographique d'Albert Cohen, qui lors de sa parution en 1954 est salué par la critique : l'originalité et l'émotion extraordinaires de ce témoignage filial ainsi que la modernité du ton sont soulignées. La mère de l'auteur, Louise Judith Coen meurt le 10 janvier 1943 à Marseille, loin de son fils exilé à Londres depuis 1940. Cardiaque depuis des années, elle s'éteint à l'âge de 67 ans, choquée par l'entrée des Allemands à