Femmes Savantes Acte 1 Scène 1 Commentaire De Texte

1. Absurde - Au milieu du XXe siècle, l'absurde qualifiait plusieurs courants intellectuels et artistiques. Albert CAMUS a défendu la philosophie de l'absurde. Eugène IONESCO, quant à lui, a illustré le théâtre de l'absurde, par exemple dans la pièce de théâtre La Cantatrice chauve : les personnages sont illogiques, échangent des propos que l'on peut qualifier de stéréotypes ou des tautologies ; l'action est souvent inexistante. 2. Abyme (mise en) - Plus généralement, on désigne ainsi le

membre d'un mouvement littéraire d'avant-garde, l’ultraïsme, qui prônait la «métaphore à outrance». Il publia son premier poème : _________________________________________________________________________________ ‘’Hymne à la mer’’ Poème Commentaire Il était écrit dans le style de Walt Whitman. Il fut publié dans le magazine ‘’Grecia’’. _________________________________________________________________________________ En 1921, Borges revint à Buenos Aires et s'y engagea dans de multiples

: l’Oriental. L’orientaliste traditionnel se proposait de jouer un rôle de médiateur culturel. Il s’érigeait en traducteur interprète des complexes et étranges comportements « musulmans » aux non initiés occidentaux. Que l’Orient soit une sorte de texte à déchiffrer et à interpréter pour des lecteurs non avertis est caractéristique de l’attitude philologique autoritaire de l’orientalisme. L’orientalisme n’a pas été immuable et ce n’est pas le lieu ici de retracer son histoire. Nous renvoyons au livre

la sage Dorine qui réussit à les réconcilier, leur brouille eût été irrémédiable. Excédé, Damis, le fils d'Orgon, veut débarrasser la famille de l'hypocrite, et ce par la force. Dorine lui conseille la prudence. Enfin, Tartuffe fait son entrée en scène. Il va remplir ses devoirs de bon chrétien et le fait savoir en le criant à son valet. Dorine ne se laisse pas abuser, et lui reproche d'être hypocrite. Tartuffe feint de ne se rendre compte qu’alors de sa présence, sortant un mouchoir pour lui cacher

l’examen de : les sources (page 4) l’intérêt de l’action (page 5) l’intérêt littéraire (page 11) l’intérêt psychologique (page 14) l’intérêt philosophique (page 22) la destinée de l’œuvre (page 24) le commentaire d’un passage de IV, 4 (page 27). Bonne lecture ! RÉSUMÉ Acte I Scène 1 : Agamemnon, le chef des Grecs rassemblés à Aulis pour aller attaquer Troie, confie à son domestique, Arcas, que, la flotte étant arrêtée par l’absence de vent, les dieux avaient, par la voix du devin Calchas

et E. Marty Introduction et commentaires par François Stirn (1ère édition : janvier 1987) PhiloSophie © octobre 2008 Table des matières Remarques préliminaires : Le titre........................................... 4 Avant-propos ............................................................................ 6 1. Le texte porte sur « l’objet même de la psychanalyse » : ........ 6 2. Le texte ouvre une réflexion sur la nature de la littérature. .... 7 3. Le texte offre des clefs pour comprendre

plus de modèles. On l'offrirait sous d'autres traits, l'obstacle resterait le même. On ne jouerait point les fâcheux, les marquis, les emprunteurs de Molière, sans révolter à la fois la haute, la moyenne, la moderne et l'antique noblesse. Ses Femmes savantes irriteraient nos féminins bureaux d'esprit. Mais quel calculateur peut évaluer la force et la longueur du levier qu'il faudrait, de nos jours, pour élever jusqu'au théâtre l’œuvre sublime du Tartuffe ? Aussi l'auteur qui se compromet avec le public

ANDRÉ JOB1 AGRÉGATION DE LETTRES FRANÇAISES CORRIGÉS DE COMMENTAIRES COMPOSÉS DISSERTATIONS LEÇONS I.S.E.F.C. INSTITUT SUPÉRIEUR DE L’ÉDUCATION ET DE LA FORMATION CONTINUE DU BARDO André Job est agrégé de lettres et docteur d’État. Il a longtemps préparé en France aux concours des E.N.S. De 2002 à 2006, il a enseigné la méthodologie et préparé à l’agrégation de français à l’École Normale Supérieure de Tunis. Il a consacré plusieurs ouvrages à Giraudoux et à Koltès. Il est président d’honneur

de ses parents qui ont toujours suivi les croyances de ses prédécesseurs sans raisonner. Qui donc a meilleur parler que celui qui a appelé à Dieu, qui a agi dans le bien, et qui a dit: ‘‘ je fais partie des musulmans ’‘. Foussilat, Verset 33. 1 Que les bénédictions, les salutations et la paix soient sur Son Messager Mohammed, qui apporta la grâce. Celui qui fut, le soutien des faibles et des opprimés, Sauveur de toute l'humanité de l'ignorance et des ténèbres, qui les guida sur la voie

Memoire presente au Departement d'Etudes francaises comme exigence partielle au grade de Maitrise es Arts (Litteratures francophones et resonances mediatiques) Universite Concordia Montreal, Quebec, Canada Aout, 2008 © Christina Jtirges, 2008 1*1 Library and Archives Canada Bibliotheque et Archives Canada Published Heritage Branch Direction du Patrimoine de I'edition 395 Wellington Street Ottawa ON K1A0N4 Canada 395, rue Wellington Ottawa ON K1A0N4 Canada Your file Votre reference ISBN: