Féodalité

s'agit d'une lettre écrite par Fulbert de Chartres et adressée à Guillaume V, Duc d'Aquitaine. Elle fut rédigée en 1020, c'est à dire durant l'âge d'or de la féodalité et l'essor des liens féodaux vassalique. En effet, la féodalité s'étend du X éme au XIII éme siècle mais elle est à son apogée durant le XI éme et le XII éme siècle. La féodalité est une forme d'organisation politique et sociale marquée par le morcellement de l'autorité publique, par des indépendances, fondée sur une hiérarchie des

d’intensifier la production). En somme, on retrouve la terre comme base essentielle de l’organisation de la seigneurie et de sa communauté. La féodalité est le système politique qui a régi l’occident médiéval. Il est caractérisé par un partage du pouvoir et du territoire respectivement entre vassaux et en fiefs jusqu’à aboutir au paysan. En premier lieu, la féodalité est un système politique organisé en pyramide, on y retrouve à son sommet l’homme qui n’a aucun suzerain, et à sa base l’homme qui n’a aucun

partir du XVIème siècle, l’on remarque un changement de situation ; les Etats, plus précisément les monarchies vont s’affirmer face aux féodalités. C’est fort de ce constat que l’historien Henry Hauser à dire que « Le XVIème siècle européen est marqué par une lente émergence de l’Etat sur les particularismes provinciaux et féodaux. » en un mot le système de la féodalité disparait peu à peu pour faire place à des Etats centralisés. Dans quelle mesure cette assertion se vérifie-t-elle? Et comment se présente

n'hésite pas à s'impliquer dans certaines décisions de justice et met fin au jugement de Dieu en ordonnant des enquêtes et des recherches de preuves avec auditions de témoins. Il renforce également l'autorité royale en réduisant celui de la grande féodalité : il impose sa propre monnaie par ordonnance et limite la circulation de celle des seigneurs à leur seul domaine. Pendant l'été 1242, Saint Louis tomba gravement malade et, au milieu de ses souffrances, il fit serment de « prendre la croix » si Dieu

différents types d'échanges présents entre les 3 civilisations dans le bassin méditerranéen au 12ème S ? (**Commençons par l'Occident chrétien: Au 12ème siècle l'occ chrétien, qui est un ensemble de royaumes, vit sous le régime de la féodalité. La féodalité est une organisation de la société médiavale qui repose sur des liens de dépendence d'homme à homme. Le seigneur donne un fief (par exemple une terre) à son vassal qui, en échange, lui doit fidélité, aide et conseil. Dans la société féodale

pas ces définitions. lois barbares droit gallo-romain personnalité des lois territorialité des lois capitulaire wergeld composition tarifée vengeance (faida) plaid mallus rachimbourgs serment purgatoire ordalie enchâtellement féodalité fief seigneur vassal suzerain vavasseur contrat féodo- vassalique aide et conseil hommage serment hommage-lige mouvance des fiefs ban bénéfice saisie du fief commise du fief désaveu mouvements de paix capitulaire ( La fiche

mais également ses propres prérogatives royales (B). A) Cohabitation délicate du roi et des seigneurs Les seigneurs sont toujours présents sur le territoire de la Couronne, ils occupent d’anciennes terres et fiefs donnés ou achetés durant la féodalité. Or, en 1539, le roi de France François Ier souhaite récupérer ce territoire appartenant à la Couronne. Le problème étant qu’une partie des terres est retrouvables tandis que d’autres non, seigneurs et roi doivent donc cohabiter sur le domaine de

comme membre prépondérant de la hiérarchie féodale. Il fallut plusieurs siècles pour reconstituer la royauté en France. Les Capétiens, à l'origine seigneurs peu respectés de l'lle-de-France trouvèrent pour auxiliaires, dans leur lutte contre la féodalité, tous ceux qui avaient à souffrir de ce système social, c’est-à-dire la bourgeoisie et l'Église : l'une, privée de droits politiques jusqu'au jour où elle forma des communes; l'autre, envahie par la corruption et l'ignorance des laïques. En

Fiche: Cours La Féodalité: Ensemble d’institution créant et régissant des obligations d’obéissance et de service, principalement militaire, de la part d’un homme libre appelé vassal envers un autre homme libre, appelé seigneur, et des obligations de protection et d’entretien de la part du seigneur à l’égard du vassal, obligation d’entretien ayant le plus souvent pour effet la concession par le seigneur d’un bien appelé « fief ». Le régime féodal est donc fondé à la fois sur le contrat vassalique

qui lui étaient propres. Certains cherchent même à développer le commerce au sein de leur ville. - Le roi, qui pour asseoir plus confortablement son autorité n’était pas favorable à la féodalité encourageait la création des cités car le phénomène urbain n’allait pas dans le sens de la continuité de la féodalité. En dehors de son domaine il cherchait à développer des villes dans le simple but de déstabiliser les seigneurs de ces terres. II) L’évolution des statuts urbains après la création des