Fête de la Science

Présentation grotesque des fantoches par le Chœur 1) Les fonctions du chœur : On note la présence d’un personnage venu tout droit de la tragédie antique, ainsi que la référence au vin semble rattacher la scène au Dionysies (Dionysos : dieu de la fête), elle devient alors un jeu, une recherche de la meilleure forme théâtrale possible, le personnage du chœur est l’emblème du spectacle : son statut est triple : Tout d’abord, c’est un personnage qui regarde l’action, la présentant et la commentant

Moi Reproduction autorisée © Les auteurs et Difusión, Centre de Recherche et de Publications de Langues, S.L. UNITÉ 1 Bonjour, moi c’est Antoine FICHE D’ACTIVITÉ | FA 1.02 (SUITE) Quartier libre 1 Crayon Soupe Toi Mot Fête Maison Poisson Mère Rouge Jaune Noir Beau UNITÉ 1 Bonjour, moi c’est Antoine A FICHE D’ACTIVITÉ | FA 1.03 Quartier libre 1 Écris les pays dans la case de l’article qui convient. .... NORVÈGE .... FINLANDE

exprimer : ⁃ La cause : « Puisque tu es grippée, tu n'iras pas à la fête » ⁃ La conséquence : « Tu es grippée, si bien que tu n'iras pas à la fête » ⁃ La concession : « Même si je suis grippée, j'irais à la fête » ⁃ L'opposition : « Tandis que je suis grippée, toi tu es en forme et à la fête » ⁃ La condition (hypothèse) : « Si tu es grippée, tu n'iras pas à la fête » ⁃ Le but : « Pour que je puisse aller à la fête, je vais soigner ma grippe » I. VI. Les types de raisonnement.

1. En sciences humaines, un stéréotype est l'image préconçue d'un sujet dans un cadre de référence donné, telle qu'elle y est habituellement admise et véhiculée. les stéréotypes sur les autres pays (obrazek) 2. Finlandais -sont timides et discrets. - ne parlent pas beaucoup. - sont blonds et grands comme les vikings. - habitent à la campagne au milieu de la neige et de la forêt. 3.Mexicains -en Mexique il y a beaucoup de machisme, c’est à dire, que les femmes font ce que les hommes disent

                  Le portrait de Dom Juan par Sganarelle     A. Dom Juan, un impie (ne croit pas en dieu)          définition libertin (s'oppose aux contraintes et aux règles sociales, morales et religieuses. Il ne se base que sur du concret comme les sciences)          + donner des exemples   B. Un débauché * bafouent l'institution sacrée du mariage double offense à l'idéologie chrétiennes non respect de la virginité s'emparent de toutes les femmes sans distinctions sociales * conquête

marque le début de l’époque moderne. Elle montre que l’humanité entre dans une nouvelle phase. La fraternité va prendre le dessus sur la guerre et sur les inégalités entre les peuples. La Belgique se remet progressivement. Les technologies et les sciences seront des aides pour résoudre de nombreux problèmes. C’est le début de l’ère nucléaire qui apporte une nouvelle sorte d’énergie. Le travail est de plus en plus mécanisé, le travail moderne consiste alors à pousser sur des boutons et manoeuvrer des

éveil. La fête, en noyant pour un temps les participants dans l’intimité, apporte une solution à l’inconciliable, concilie les nécessités incompatibles. Elle est le moment sacré par excellence d’où peut jaillir l’extase et la destruction. Pour un temps cependant, car elle demeure encadrée, ordonnée, par une sagesse conservatrice. « Ainsi le déchaînement de la fête est-il en définitive, sinon enchaîné, borné du moins aux limites d’une réalité dont il est la négation »16. La fête sert un but utile

nom, par ex. : Siva (divinité hindoue) EP Civa (divinité hindoue) EP Shiva (divinité hindoue) On fait un lien terme générique (TG) à "Dieux [adjectif ethnique ou de religion]", ou à "Déesses [adjectif ethnique ou de religion]", par ex. : Sciences humaines et sociales 200 – Religion Dieux et déesses (R) GUIDE RAMEAU 6e édition 233 Mardouk (divinité babylonienne) TG Dieux assyro-babyloniens Isis (divinité égyptienne) TG Déesses égyptiennes 2.3. Divinités de la mythologie grecque et romaine

UNIVERSITE HASSAN II AIN CHOCK Faculté des Sciences Juridiques Economiques et Sociales Casablanca Master 1 Semestre 1 Nouvelles Tendances du Droit International Patrimoine culturel Thème : ------------------------------------------------- Le Royaume de l’Indénié (Côte d’Ivoire) Présenté par : Dominique-Emmanuel PAMAH Professeur : M. BENNANI Bibliographie * Ano N’guessan, «Contes Agni de l‘Indénié», Editions CEDA 1988 * www.royaumeindenie.org * Charte de

fait évoluer cette pensée. De même Paul RICOEUR (1913-2005) amène l'idée que l'identité est semblable à celle du groupe mais qu'elle est aussi en perpétuelle évolution. -Chaque personne a plusieurs identités mêlées. -L'anthropologie est une science qui a pour objectif la connaissance de l'altérité. Pour Claude LEVI-STRAUSS (1908-2009) « L'identité se réduit moins à la postuler ou l'affirmer qu'à la refaire, la reconstruire et tout utilisation de cette notion d'identité commence par une critique