Fête des morts

de leurs parents (doc. 2). La preuve: les deux jeunes n’ont plus aucun intérêt pour les histoires de guerre (doc. 4). - Au contraire, l’art est intemporel (doc. 1) et n’intéresse donc pas les jeunes. La culture nous met davantage au contact des morts que des vivants (doc. 3). - Les pairs remplacent les pères (doc. 2), comme le montrent les deux jeunes du dessin, qui ne sont pas accompagnés d’adultes (doc. 4). - Il y a d’autres valeurs qui empêchent la transmission des valeurs culturelles

L'ironie du poète. 1. L'importance du titre. 2. Le travail de la " déréalisation ". 3. La dénonciation des illusions. Commentaire composé rédigé Le recueil de poèmes les Fêtes galantes, de Verlaine, s'achève avec le " Colloque sentimental " et la fête devient danse macabre. Le poète qui refuse l'idéalisation du souvenir amoureux met en scène deux silhouettes spectrales qui se retrouvent pour parler de leur ancienne passion. Le texte se compose d'une série de distiques, qui fragmentent la perception

sont résignés à se retirer. L'Union indienne fête son indépendance le 15 août 1947. Le vice-roi Mountbatten remet les pouvoirs au Premier ministre Nehru. Mais la fête est gravement gâchée par la séparation avec le Pakistan, en bonne partie à cause de Mohammed Ali Jinnah, un avocat musulman chiite, qui dirige la Ligue musulmane et prône la création d'un État musulman indépendant. Il s'ensuit une sanglante guerre religieuse qui fait plus de 400.000 morts et entraîne le déplacement de part et d'autre

tout d'abord, caractérisée par la brutalisation de combats de plus en plus violents qui marqueront durablement une génération de soldats mobilisés et élevés dans une véritable culture de guerre sur fond de patriotisme. Dans son roman « Paris est une fête », le grand écrivain américain Ernest Hemingway (reprenant une citation de Gertrude Stein) exprime cette idée lorsqu'il s'adresse aux soldats de 1914-1918 : « That is what you are. That's what you all are… All of you young people who served in the

temps ->Quelqu'un qui parle V8 « nous » = je + ils (les lecteurs) Nature personnifier -> « Le soleil s'est couché » « Viendra l'orage » « Face des eaux » « front des montagnes » Le lyrisme touche à la condition humaine par l'évocation des morts. (V8) La nature est le lieux où l'individu peut retrouver ses proches disperser (éternellement) La nature conserve éternellement les traces des gens qu'on a aimés. Métaphore : nature -> chant, hymne Musique, hymne confus Allitération : en

le Docteur commence à se détacher de sa femme car il est préoccupée avec l’enfant. Le petit garçon est retissant au début des rencontres, il ne veut pas avouer ses secrets et les quelques phénomènes paranormal qui voit. Mais lorsqu’il a été dans une fête d’un de ses amis de classe, Il entend des voix étranges en haut des escaliers et aperçoit une petite porte, alors il s’approche en même temps deux garçons va le rejoindre et l’enferme dans cette pièce étrange. Lyne, la mère à Cole qui se rend en vitesse

demande d'aller parler à Aucassin, lui dire qu'il y a dans la forêt "une bête qu'il doit venir chasser car, s'il peut la capturer, il ne cèdera jamais cette bête pour tout l'or du monde." Le comte de Beaucaire a tiré son fils de sa prison, lui offre une fête. Aucassin est triste. Un chevalier a pitié de lui, lui conseille d'aller dans la nature pour soulager son cœur. Aucassin part à cheval dans la forêt. Il rencontre des bergers qui lui font leur commission. Aucassin comprend que Nicolette est passée

 Recueil de poème : La mort Table des matiéres Préface du recueil.................................................. page 3 Poèmes du receuil.................................................. page 4 I. Aux morts du 4 décembre II. Don Juan aux enfers III. Les corbeaux IV. Les obsèques de la lionne V. Invocation de la momie Préface du recueil : Ce recueil, réunis sur le thème de la mort, est une bouleversante aventure poétique, le reflet du deuil

la guerre, près de 9 millions d’hommes sont morts ou portés disparus. De la guerre, il rentre environ 8 millions de combattants infirmes ou mutilés, on les appelle les « gueules cassées ». D’autres hommes rentrent mais eux ne sont pas blessés physiquement mais moralement. En Europe, beaucoup de femmes se retrouvent veuves et beaucoup d’enfants orphelins. Au lendemain de la guerre, des monuments aux morts sont édifiés pour ne pas oublier les soldats morts pour la guerre. Traumatisés, les anciens combattants

De Gaulle, dévoilée par François Mitterrand le 18 juin 1990 et la plaque qui énonce : « Aux combattants des Armées/ Aux combattants de la Résistance/ Morts pour la France / 1939_1945 Il existe d’autres plaques commémoratives sous l’Arc qui font référence aux guerres coloniales « Aux combattants d’Indochine/ La Nation reconnaissante » « Au Morts pour la France/ Lors de la guerre d’Algérie et/ Des combattants de Tunisie et du Maroc/ 1952-1962 » depuis 1999. Nous voyons ainsi que c’est la mémoire