Fêtes religieuses romaines

La christianisation du monde gallo-romain : A- Le monde gaulois. Ce sont des Celtes, des gens qui viennent d’Asie centrale vers l’Ouest (de la Russie,Sibérie) et qui sont issus de la branche migratoire que l’on appelle indo-européens. Ils ont peuplé une grande partie de l’Europe. La Gaule (la France et la Belgique actuelle) est un territoire de grand métissage. Les Gaulois sont une branche des Celtes. Ils sont arrivés vers le 5ème siècle avant J-C. Ce sont des peuples guerriers. Et très

chrétienté ? II/ Quelles sont le pratiques et croyances religieuses ? III/ Comme le christianisme s’étend-il à l’ensemble du continent européen ? I/ L’organisation de la chrétienté du XIème au XIIIème siècle. 1) Une institution fortement structurée. Fin du XIIIème siècle : toute l’Europe chrétienne. Depuis la fin de l’Empire romain, l’Eglise est la seule constitution solide en Occident

LE CARNAVAL Dates : Au Moyen-Age, l'Eglise christianisa le calendrier. On récupéra les fêtes païennes et on les rebaptisa. "Carne Levare Levamen", c'était, en février, la période où l'on mangeait pour la dernière fois de la cuisine grasse (jusqu'au Mardi Gras), avant d'entrer en quarantaine, la "quadragesima", le mot qui a donné "quaresimo" puis "carême", les quarante jours où l'on mangeait maigre jusqu'à Pâques. A l'origine, le Carnaval n’était pas une fête, mais un rituel. La date de sa célébration

effet dans le domaine du relatif gouverné par le temps. | L'empereur ou basileus est le centre de l’empire, la loi incarnée. il est l’héritier des imperators romains. On considère d’ailleurs que l’empereur est personnellement choisi par Dieu, qui en fait l’égal des apôtres et une personne sacrée. un certain nombre de lois et coutumes des Romains sont conservées, ainsi que certains aspects culturels ou techniques comme l'architecture. | Le monde musulman est le résultat des conquêtes entamées à partir

La Religion Romaine, Yves Lehmann, Que sais-je ? (n°1890) « Si nous nous comparons aux peuples étrangers, nous nous révélons égaux ou même inférieurs dans les autres domaines ; mais dans la religion, je veux dire le culte des dieux, nous sommes de beaucoup supérieurs. » Cicéron « Quelle que soit notre propre complaisance envers nous-mêmes, Messieurs les Sénateurs, nous ne pouvons pas nous prétendre supérieurs aux Espagnols par le nombre, ni aux Gaulois par la force, ni aux Carthaginois par

culte de Dionysos (dieu de la vigne dans la mythologie grec).Le théâtre est alors réalisé lors des fêtes religieuse. Durant ces fêtes était organisé des concours de tragédie . Les scènes étaient réalisé en plein air , uniquement par des acteurs hommes portant des masques. L'antiquité est également marqué par le théâtre Romain. Il a lui aussi une dimension religieuse lié au culte de Bacchus (dieu romain correspondant a Dionysos en Grèce). Ce théâtre ressemble a la comédie puisqu'il est constitué de

structures religieuses ? Le moyen âge dure plus de 1000 ans. Il a été découpé ainsi par les historiens : * Haut Moyen Age (antiquité tardive) de 476 jusqu’au 10ème siècle * Moyen Age Classique : 11ème-13ème siècles * Bas moyen Age fin 13ème jusqu’au 15ème siècle. On choisit la date de 1492 pour le début des temps modernes. En 395 après Jésus Christ, c’est le partage de l’empire romain entre les héritiers de Théodose. Il y a une partition définitive entre l’empire romain d’occident

LE CALENDRIER ROMAIN SOMMAIRE Pages SOMMAIRE 2 PARTIE 1 – LE CALENDRIER ROMAIN 1 – EXPLICATIONS 3 2 – DESCRIPTION 3 à 6 PARTIE 2 – LE CALENDRIER ROMAIN EN IMAGES 1 - Le calendrier romain : Tableau comparatif des mois 7 2 - Explication sur un mois 8 3- Deux calendriers pré-juliens 9 CONCLUSION 10 LEXIQUE 11 SOURCES 12 PARTIE 1 – LE CALENDRIER ROMAIN 1 – EXPLICATIONS L'expression calendrier romain désigne l'ensemble

étaient des fêtes religieuses destinées à Dionysos, le dieu de la fête et du vin. Mais progressivement, le théâtre est passé d’une dimension religieuse à une dimension profane. Dans la Rome antique, il s’est passé la même chose. En effet, dans un premier temps les représentations publiques étaient exclusivement destinées à apaiser la colère des dieux (pendant les épidémies, etc…). C’est en quelques sortes, le théâtre grec qui a crée le théâtre romain, mais la particularité du théâtre romain à modifié

extrait d’une source normative est chargé de 9 articles, sur un total de 38 canons, il n’y a donc pas toute les mesures prises lors de cet évènement. En effet, des decisions sont pour la plupart lié à la discipline purement ecclésiastique avec les fêtes, le paganisme mais aussi une série de mesure répressive sur le culte Juif, elle ne sont pas indiqué dans notre extrait. Notre extrait est une traduction de Jean Durliat et publié par Charles de Clerq dans son ouvrage Concilia Gallilae (les Conciles