Fiche De Lecture La Trame Conjugale

inhérent à toute situation exigeant une prise de décision ? N’estce pas le propre de l’homme d’exercer sa liberté en assumant cette mise en danger ? Indications bibliographiques Ces indications ne constituent en aucun cas un programme de lectures. Elles constituent des pistes et des suggestions pour permettre à chaque enseignant de s’orienter dans la réflexion sur le thème et d’élaborer son projet pédagogique. Littérature P. AUSTER, La musique du hasard H. de BALZAC, La Peau de Chagrin

proprement dite. Le récit est alors synonyme de roman. L’histoire est d’ailleurs supposée indépendante du langage qui la transmet. Cependant, elle n’apparaît qu’à travers ce médium et bien que théoriquement antérieure, ne se découvre qu’après lecture de celui-ci, si bien que lors même qu’il n’y a pas d’histoire explicitement narrée, il reste encore le récit de cette absence ou le récit de son écriture (exemple : les amours de Jacques dans Jacques le fataliste de Diderot ou j’écris Paludes de Gide)

La première citation évoquant le père de la narratrice, la seconde sa mère, nous pouvons en conclure que Duchesne est son patronyme, remplacé plus tard au moment de son mariage, par celui de son mari, Ernaux. Devenue écrivain, elle a gardé son nom conjugal pour signer ses livres bien qu’étant divorcée (à l’instar d’ailleurs de Clara Malraux, née Goldschmidt et de Nathalie Sarraute, née Tcherniak). De plus, le récit est entièrement rapporté à la première personne du singulier, matérialisée dans le

de : l’intérêt de l’action (page 11) l’intérêt littéraire (page 18) l’intérêt documentaire (page 34) l’intérêt psychologique (page 48) l’intérêt philosophique (page 63) la destinée de l’œuvre (page 67) l’étude d’un passage (page 72) Bonne lecture ! Résumé Première partie Chapitre I : Un lundi de février 1865, vers trois heures du matin, un homme arrivait à Montsou, l’une des mines du nord de la France et, dans la nuit, découvrait une fosse. Il conversait avec un charretier de cinquante-huit

34) l’intérêt psychologique (page 48) l’intérêt philosophique (page 63) la destinée de l’œuvre (page 67) l’étude d’un passage (page 72) Bonne lecture ! Résumé Première partie Chapitre I : Un lundi de février 1865, vers trois heures du matin, un homme arrivait à Montsou, l’une des mines du nord de la France et, dans la nuit, découvrait une fosse. Il conversait avec un charretier de cinquante-huit

déclarations avec un faux détachement, insensibles au désastre qu’ils provoquaient en moi. Je leur en voulais de me persécuter ainsi, d’ignorer mon chagrin et de continuer de me larder de questions en fouillant sans vergogne les replis de ma vie conjugale. J’attendais stoïquement qu’ils s’en aillent, qu’ils disparaissent de ma vue. À la fin de l’entretien, le lieutenant rangea son calepin dans la poche intérieure de son trench-coat et me demanda s’il pouvait m’être utile à 43/689 quelque chose

peut que la structure que j'ai tenté de refaire soit parfois un peu bancale (changement avec le temps, survol du paragraphe pour y donner un titre, etc). J'espère cependant que ce cours pourra vous aider. Bonne étude à tous. Informations pratiques Lectures personnelles : lire un maximum de textes, même en dehors de ceux qui sont pour l’examen. Poésie : - Odes et Ballades Les Orientales Les Rayons et les Ombres Les Feuilles d’Automne Les Contemplations Romans : - Les Misérables Notre Dame de Paris L’homme

son ancienne aide-soignante, Mélie. Entre eux règne une liberté sexuelle et une amitié profonde. La dernière étape de l’histoire est celle que Dubois appelle le « mariage bis », les retrouvailles d’André avec Berthe, où il « retombe dans le piège conjugal » (ibid, p.98), les amis cessent de se voir et « s’avouent mutuellement l’échec de leur carrière artistique » (ibid, p.98). Pour conclure, le roman décrit la vie d’un célibataire, « troublée par des appétences charnelles, par ces besoins de câlineries

Montaigne, « nous avons plus besoin (…) de froideur et de repos que d’ardeur et d’agitation (…) et la vraie liberté c’est pouvoir toute chose sur soi ».1 Tous ces trésors de sagesse accumulés par l’expérience de terrain et la réflexion aiguillée par la lecture d’authentiques « ménagers » constituent une véritable compétence. Elle permet d’analyser, anticiper et de se détacher des situations stressantes, traumatisantes ou anxiogènes qui dégénèrent le plus souvent en une kyrielle de maux marqués du sceau

reproduit que par hoquets propres et sans vices –, il rayonnait pourtant de sa découverte et me la narrait par réflexe, sans même songer que je puisse y entendre quelque chose. Que peuvent comprendre les masses laborieuses à l’œuvre de Marx ? La lecture en est ardue, la langue soutenue, la prose subtile, la thèse complexe. Et c’est alors que je manque de me trahir stupidement. — Devriez lire l’Idéologie allemande, je lui dis, à ce crétin en duffle-coat vert sapin. Pour comprendre Marx et comprendre