Film ethnographique

médias des personnes de plus de 50ans Travail de type ethnographique “localisé” dans une commune du Borinage [plusieurs étudiant(e)s] PROBLÉMATIQUE GÉNÉRALE COMMUNE et TERRAIN(S) COMMUN(S) avec axes spécifiques  approches comparatives (ex : hommes / femmes, ruraux / urbains, travailleurs / sans    activité professionnelle, cadres / ouvriers…) ( observation et entretiens) • Le traitement journalistique du cyclisme en Wallonie Approche ethnographique du public des courses wallonnes et des rapports aux

l'ethnologie française. Élève de Marcel Cohen puis de Marcel Mauss, il fait partie des premiers chercheurs formés par l'Institut d'ethnologie, dès la fin des années vingt. Il dirige, au cours de la décennie suivante, les principales expéditions ethnographiques françaises à destina tion l'Afrique. Au début des années quarante, il devient le premier de professeur d'ethnologie de l'histoire universitaire française. Après guerre enfin, une fois l'autonomie de la discipline acquise, il participe à la défense

Le lendemain, la quête reprend et la vie continue. Nanouk l'esquimau est un film historiquement important : s'il participe, comme le rappelle André Bazin dans son article "Le cinéma et l'exploration", à un filon de l'époque que le critique nomme les films "blancs" et qui rencontre le succès à la suite du film d'Herbert G. Pounting, L'éternel silence, "Nanouk de R. Flaherty demeure le chef d'œuvre." De fait, le film pose les bases du "cinéma-vérité" (repris plus tard par Jean Rouch, Pierre Perrault

diffusion.ens.fr/index.php?res=themes&idtheme=19 des vidéo de haut niveau : un exemple : Dans le cadre des expositions et rencontres d’artistes à l’École normale supérieure organisé par Monique Canto-Sperber (CNRS-ENS) la Projection-débat autour du film d’Agnès Varda, Les plages d’Agnès avec Jean-Loup Bourget (ENS), Franck Kausch (philosophe) et Agnès Varda (réalisatrice) [12 décembre 2008 à 18h00] (attention, quicktime préférable) à l’adresse : http://www.diffusion.ens.fr/index.php?res=conf&idconf=2169#

Vincent Université Paul Valéry Montpellier 3Fontugne21803374 Année 2021-2022vincent.fontugne34@gmail.com L a Sociologie Visuelle Quel regard l’œuvre visuelle porte-t-elle sur notre société ? SommaireIntroductionI-Le cinéma et séries1-L'hyper-violence 2-La guerre 3-Le futur II-La photographie1-La vision de l'autre2-Le soulèvement des foules Conclusion AnnexeLa sociologie visuelle est réellement apparue à la fin du XIXe siècle peu de temps après le développement

travers différentes pellicules et différents visions de cinéastes europeens, il me semble très intéressant et percutant d`analyser les différentes représentations attribuées aux coloniaux et d`en dégager ainsi les différentes images de l`Afrique que ces film diffusent a travers l`exploitation occidentale. On observera alors et on analysera respectivement qu`a travers ces trois films suivant The Africain Queen (John Huston), Black and White in color (Jean-Jacques Annaud) et Chocolat (Claire Denis) que premièrement

l'anthropologie * 3.1 Le primat de l’anthropologie physique * 3.2 L'autonomisation de l’anthropologie sociale * 3.2.1 Reconnaissance institutionnelle * 3.2.2 Le rôle du musée * 3.2.3 L’évolution de la méthode ethnographique * 4 Grands courants ou théories en anthropologie * 5 Enseignement de l'anthropologie en France * 6 Centres de recherches en anthropologie en France * 7 Notes et références * 8 Annexes * 8.1 Bibliographie * 8.2 Articles

d'images, grâce à ces derniers appareils. Avec Dickson, son principal technicien, il ouvre les premiers studios de cinéma afin d'alimenter les salles de projection en film et en 1903, il commercialise une caméra nommée "l'Universal Projecting Kinetoscope", permettant d'enregistrer 12 images sur film de 35mm. En 1914, il produit le premier film sonore en synchronisant son phonographe et son kinétoscope. Un Kinétoscope.

rassemblerez les données ethnographiques récoltées et tenterez d’interpréter vos observations en articulant la dimension sociale et spatiale. 3. Développement d’une problématique Grâce à vos interprétations, vous développerez une problématique personnelle que vous développerez grâce à une bibliographie choisie. Histoire : travail de terrain Cours d’histoire de l’art et de l’architecture. DA2 - Fabian Hartl Année scolaire 2012‐2013 Prologue J’ai choisi comme rituel d’aller voir le film indépendant ; Surviving

spécificité culturelle. Les arts plastiques ont beaucoup fait pour rendre la culture indigène plus accessible aux Australiens non aborigènes et au reste du monde. Jusqu'à la fin des années 1960, seuls quelques collectionneurs et les musées ethnographiques s'intéressaient aux peintures sur écorce aborigènes, classées dans la catégorie "arts primitifs", plutôt que dans celle de "beaux-arts". Lors des trois dernières décennies s'est accomplie une révolution dans ce domaine. Loin de passionner les