Flora Tristan

revient vers le classicisme et l’Antiquité-Mallarmé : poésie ésotérique et formelle  Contestation de plus en plus radicale des règles de versificationXXème siècle : Rupture• le surréalismeo Début du siècle : Apollinaireo Puis dadaïsme :-fondé par Tristan Tzara en 1916, vise la démolition totale de l’art-groupe du Cabaret Voltaire : soirées et manifestations anarchistes et destinées à scandaliser les spectateurs- « écriture automatique » : écrire spontanément sans aucune logique • 1925 : Aragon, Eluard•

Tristan et iseult «L'AMOUR PLUS FORT QUE LA MORT » À une époque où l’honneur se mesure à la grandeur des exploits et où l’amour se traduit par d’innombrables épreuves, deux amants se retrouvent unis malgré eux par un philtre passionnel. Tristan et Iseut est l’oeuvre mi-épique, mi-courtoise d’auteurs inconnus du XIIe siècle. Ce drame aujourd’hui légendaire est la conséquence d’un amour aliénant, causé par un élixir, qui privera les deux amants de leur libre arbitre et de leur humanité. De prime

Il vit ses dernières années dans la détresse matérielle et morale. C'est à cette période qu'il écrira ses principaux chefs-d’œuvre comme : les Filles du feu, Aurélia ou le rêve et la vie (1853-1854). Corbière : Édouard- Joachim Corbière, dit Tristan Corbière, est un poète français né le 18 juillet 1845 à Morlaix (Finistère) et mort le 1er mars 1875. Il n'a pas trente ans et n'a connu qu'une vie de solitude, brève et misérable. Il est constamment malade, malheureux en amour, et englué dans une

France, se rattache intimement aux romans d’aventures, dont il diffère surtout par une moindre étendue. Il n’en est, à proprement parler, que la réduction. Tels sont le lai d’Haveloc, par Gaimar, le lai d’Ignaurès, par Renaut, les divers lais sur Tristan et Iseut, etc. et qui sont les récits abrégés d’une légende amoureuse et dramatique ou d’un de ses épisodes. Le lai est alors à peu près synonyme de fabliau, à cette différence que le lai était empreint de sensibilité et de mélancolie, tandis que

amené des histoires comme celles de chevalerie. Les thèmes que les auteurs exploitaient sont principalement l’amour et la mort. L’histoire de Tristan et Iseut est un bon modèle de ce qui était populaire à cette époque. Cette histoire illustre bien la puissance magnétique de l’amour-passion. Tout d’abord, je vais vous montrer que dans l’histoire, Tristan et Iseut vivent une passion amoureuse l’un pour l’autre. Ensuite, même si leur union parait impossible, il se succombait dans la passion amoureuse

de la Scène du Philtre au Chapitre 4 Le roman de Tristan et Iseut raconte une histoire d’amour passionnée et fatale qui concerne les éléments de magie. La reine d’Irlande remet un philtre magique à Brangien, la servante qui accompagne Iseut durant leur navigation entre l’île et le continent. Le philtre est destiné au sa fille et au roi Marc—son futur époux le soir de leur nuit de noces. Malencontreusement, au cours du voyage qui menait Tristan et Iseut d'Irlande en Cornouailles, les deux ont bu

utilisèrent tous les matériaux et formes disponibles. Naissance du mouvement Dada A Zurich, le 8 février, plusieurs artistes européens se réunissent à l'initiative du metteur en scène Hugo Ball pour l'inauguration du Cabaret Voltaire. Parmi eux, Tristan Tzara, poète roumain, Richard Huelsenbeck, poète allemand, Jean Arp, sculpteur alsacien et Hans Richter, peintre allemand. A l'aide d'un coupe-papier, ils ouvrent au hasard un dictionnaire et tombent sur le mot "dada". En réaction à l'absurdité et

cependant d'oublier, de profiter de la vie dans les tout nouveaux cinémas ou les boîtes de nuit des Années folles. 2. Le renouveau artistique • Le mouvement Dada rejette toute autorité et dénonce l'absurdité d'une société qui a permis la guerre. Tristan Tzara, le chef de file, écrit en 1918 dans son manifeste : « Je détruis les tiroirs du cerveau et ceux de l'organisation sociale, démoraliser partout et jeter la main du ciel en enfer, les yeux de l'enfer au ciel… ». Ce mouvement donne naissance au

ennemi, Morgan, lors d'un guet-apens, avant la naissance de Tristan. Il faut noter que Blanchefleur, la mère de Tristan, meurt peu après l'accouchement. Tristan est alors recueilli chez son oncle, le roi Marc, et y réside pendant plusieurs années. L’enfant est recueilli et élevé par son oncle, le roi Marc’h, en Bretagne armoricaine3. Ce dernier devait s’acquitter du paiement d’un tribut auprès du roi d’Irlande. Quelques années plus tard, Tristan décide d’en finir avec cette coutume et quand il arrive

pas son père (peau d'âne), on ne doit pas succomber à un prédateur sexuel (le petit chaperon rouge), le désir, symbolisé par la pomme étouffe Blanche neige : en matière d'amour, les contes sont là pour nous montrer le droit chemin. Les légendes (Tristan et Iseut - le roi Arthur, Lancelot et Guenièvre...) nous racontent des histoires dont la fin tragique sonne comme une mise en garde contre les intempérances de l'âme, du cœur et accessoirement du corps. Les amours adultères ou immorales seront réprouvées