Foi Touchante De Sganarelle

continuer leur projets. d) Ce dialogue n’aboutit à aucune autre conclusion que la séparation déjà annoncée des deux tourtereaux. e) Il faut bien mettre l’accent sur le fait que malgré leurs apparences classiques, ces deux personnages sont très touchants. On peut l’illustrer par deux passages ! Le chiasme suivant : BERENICE Sans que Jamais Titus ne puisse voir Bérénice Sans que de tout le jour je puisse voir Titus ? Elle s’interroge sur leur souffrance une fois que des mers infinie

mœurs • distinguer comique et comédie • Les comédies d’intrigue (fondées sur les rebondissements d’une action enlevée, avec des ressorts proches de la farce et de son comique grossier) : Le Dépit amoureux (1656), Les Précieuses ridicules (1659), Sganarelle ou le cocu imaginaire (1660), L’École des maris (1661), Les Fâcheux (1661), L’École des femmes (1662), suivi de La Critique de L’École des femmes (1663), Le Mariage forcé (1664), Le Médecin malgré lui (1666), Les Fourberies de Scapin (1671).

l’exagération de la pruderie, l’hypocrisie de la délicatesse et la vanité du bel esprit.   L’École des maris de Molière (1661)   Molière met en opposition deux frères, tuteurs de jeunes filles qu’ils se proposent d’épouser. L’un, Sganarelle, tient sa pupille enfermée dans sa maison comme dans un cloître et lui refuse les plaisirs les plus innocents. L’autre, Ariste, prétend, au contraire, qu’il est plus sage de s’accommoder aux coutumes du jour et de ne pas se faire remarquer par un

production personnelle, qui paraît surtout grâce à la correspondance littéraire de Grimm. Diderot est aussi un critique d’art averti : de sa formation initiale le conduit à la critique d’art ; il exprime généralement une préférence pour les œuvres touchant sa sensibilité, et n’hésite pas à livrer les impressions que les œuvres génèrent sur lui. (Cf. document 1). Diderot est avant tout un philosophe : il multiplie les œuvres dans lesquelles il s’interroge sur les grandes thématiques philosophiques :

l’homme et du monde. Objet(s) d’étude, perspectives et orientations principales (problématique retenue) L’argumentation : convaincre, persuader, délibérer Les mouvements littéraires et culturels : l’Humanisme, les Lumières Comment passe-t-on de la foi en l’homme des Humanistes aux doutes des Lumières ? Memnon ou la sagesse humaine, Voltaire Titre, auteur Extraits Paragraphes 1 à 4 Paragraphes 5 à 9 Paragraphes 10 à 12 Memnon, un conte philosophique L’ironie voltairienne La critique de la philosophie

« religieuse », Mme Delbène, qui entreprend de lui expliquer que la moralité, la religion et les idées de cette sorte sont dépourvues de sens. Toutes les considérations philosophiques évoquées au cours du récit sont de cet ordre : toutes les idées touchant à Dieu, la morale, les remords, l’amour, sont attaquées. La conclusion générale est que le seul but dans la vie est « de s’amuser sans se soucier, aux dépens de quiconque ». Juliette pousse ceci à l’extrême en assassinant de nombreuses personnes

techniques, géographiques S'oppose à l'obscurantisme du MA. Pour des idées nouvelles. Thèse dominante L'homme doit être au centre de la réflexion (!Dieu) - Foi en l'homme Quête du bonheur par recherche perfection morale et culturelle Auteurs / Œuvres Montaigne Rabelais Erasme Thomas More Les Essais Gargantua Eloge de la folie Utopie Rayonnement La foi en l'homme sera un thème dominant des Lumières (XVIIIème) et les écrivains existentialistes du XXème (Sartre, Camus) revendiqueront un héritage humaniste

............................................................. 13 Die frühen Stücke Molières und die Tradition der Commedia dell'arte .............. 16 Die »Précieuses ridicules«: Farce und Gesellschaftssatire ............................... 21 »Sganarelle ou le Cocu imaginaire « : von der Farce zur Charakterkomödie .... 26 »Dom Garcie de Navarre«: eine Tragikomödie der Eifersucht........................... 27 »L'École des maris« und die Weltanschauung des aufgeklärten Bürgertums ... 28 »Les Fâcheux«:

dans des domaines tels que la science de la médecine. Il utilise des références des dieux antiques romains tels que Apollon, dieu de la médecine et de la santé par excellence, et de son fils Asclépios, dieu de la médecine. Durant cette période, la foi en la science Humaine grandissait exponentiellement ce qui a sûrement eu un impact sur son œuvre car il a eu confiance jusqu’à son dernier souffle en l’Homme donc en l’Humanisme, ce qui est assez surprenant d’être dans une telle idéologie ce qui m’a

diverses interprétations/ mises en scène de l’œuvre de Molière. Lecture analytique de la longue tirade de Dom Juan dans la scène 2 de l’acte I : : la profession de foi d’un séducteur, un personnage ambivalent, tout à la fois repoussant et fascinant 18.12 Lecture analytique de la scène 2 de l’acte II de Dom Juan  (Dom Juan Sganarelle, un pauvre) : l’enjeu de la scène (1. Du jeu au défi 2. La victoire du pauvre). 20.12 Correction du DS de 4h. (Dissertation). VANCANCES DE NOEL Semaine du