Fonction Du Théatre A Athènes

Crète à partir du XIV av JC. Les grecs intégrés dans leur histoire la civilisation crétoise. L'époque Mycénienne ou achénniene formé sur la ville de Mycène principal ville de la presque île de Péloponnèse .On est dans un monde de petite principauté décrite notamment par Homère dont l'ère géo c'est le Péloponnèse. Mycéniens étaient grecs. Apogée -4s. A partir de -1200 cette civilisation mycénienne subit un naufrage. On entre dans l'âge obscur de la Grèce entre -1050 et -750 silence, on a très

Les origines du théâtre 1° Le théâtre grec L’étymologie du mot fonde le théâtre sur le « regard » (theatron, du verbe grec theomai, « voir »). Le plus ancien texte qui nous soit parvenu sur les origines du théâtre date de 330 avant J.C. Il s’intitule La poétique d’Aristote. D’après ce dernier, le théâtre tragique serait issu de la religion, notamment du culte des morts et surtout du culte de Dionysos (Dieu du vin et de la fête). Il s’agissait de cérémonies religieuses, évoquant des épisodes

est le récit d’une vengeance qui s’accomplit à ce titre. Le conflit qui structure la pièce lui donne unité et profondeur. Mais quelles sont les origines et les règles de la tragédie grecque ? Quel mythe est à l’origine du drame d’Electre ? Quelle est l’originalité de Giraudoux par rapport aux célèbres dramaturges que furent Eschyle, Sophocle ou Euripide ? I. Naissance de la tragédie A. Origines religieuses du théâtre La tragédie est née à Athènes au Vème siècle avant Jésus-Christ. Issues du

La vie religieuse à l’époque classique Définition du sujet : Parler de la vie religieuse en Grèce, c’est étudier les rapports entre les hommes et le monde des puissances divines et héroïques dans les différents domaines de la vie humaine. Car il n’y a pas de coupure nette entre le domaine religieuse, le domaine civique et le domaine social, collectif ou individuel. En premier lieu, il faut avoir conscience du fait que la religion est polythéiste, donc qu’elle comporte un grand nombre de

Introduction C’est au VI avant J-C, que la comédie née à Athènes. Aristophane est le plus grand représentant de ce genre, qui a tout de même moins d’importance que la Tragédie à cette époque. Au XXème siècle, Ionesco, un dramaturge et écrivain français d’origine roumaine présente des œuvres basées sur le non-sens, dénonçant souvent l’absurdité du monde.  A l’origine du "nouveau théâtre", il est souvent considéré comme le père, en France, du théâtre de l’absurde. Ses œuvres font de lui un auteur réputé

Le comique dans L'Ile des Esclaves. L'évolution du théâtre au XVIIIe siècle est liée à l'évolution de la société. C'est ainsi que les rapports entre maîtres et valets intéressent les auteurs de pièces tels que Marivaux. Sa pièce, L'Ile des Esclaves, fut représentée la première fois en 1725 et évoque deux couples de maîtres et valets naufragés sur une île gouvernée par d'anciens esclaves. Cette œuvre est en apparence une comédie. Mais n'est-elle que cela ? Nous examinerons dans un premier

Jocaste,fille de Ménécée,elle mit au monde un enfant. Laïos,en se mariant,eut la curiosité de demander à Delphes si son mariage serait heureux mais l'oracle lui répondit que l'enfant qui en devait naître lui donnerait la mort. Jocaste ayant donné le jour à un fils,Laïos étant inquiet abandonna l'enfant sur le mont Cithéron par un pâtre(=berger).Le berger perça les pieds de l'enfant et le suspendit à un arbre,d'où vient le nom d' Oedipe(racine Oidein:être enflé et pous:pied).Un berger de Polyde,roi de

II) La législation de ces empires A. Les droits cunéiformes (vient du latin, cuneus qui veut dire coin) Cuneus : coin, point en latin, une écriture en point et de clous 1) les premières législations (page 7 du polycope) - 2400 av. JC : ils gravaient à l'aide de roseaux sur des tabettes en argile et ils les reproduisaient sur de la roche volcanique pour officialiser. Législation du roi Urukagina pour le royaume de Lagash (lacunaire). Ceux sont des codes, pas vraiment des lois mais plutôt des

LE THEATRE (JPEG) Le plus ancien texte que nous connaissons sur l'art du théâtre est la Poétique d’Aristote (330 av. J.-C.).À la suite d'Aristote, on considère que la tragédie doit inspirer « terreur et pitié » face au destin de héros broyés par les conséquences de leurs erreurs. Ces deux sentiments doivent permettre aux spectateurs de se désolidariser des passions qui ont poussé les héros à agir et donc de ne pas les reproduire eux-mêmes. Par ailleurs, les théoriciens classiques ont repris

Pages Méthode Méthode guidée Les différents types de documents en histoire manuel p. 32-33 Ce qu’il faut savoir Tout objet est a priori une source en histoire. Le tout est de pouvoir le décrypter, c’est-à-dire le replacer dans son contexte (matériau, conditions de production, type de discours lié aux circonstances). Cette page permet de comprendre que le manuel se nourrit de tout type de sources et qu’on peut circuler dans le manuel en sautant de source en source. Cette liste n’est pas exhaustive