Fondements De L Impérialisme Européen

monde ? A l’aube du XXe siècle les deux termes « grande puissance » et « superpuissance » se confondaient pour définir le même statut. Mais au cours de ce siècle, l'avènement des États-Unis a redéfini l'ordre mondial, reléguant les puissances européennes, comme la France, le Royaume-Uni ou l'Allemagne, à de « simples » grandes puissances, alors qu’elles occupaient un statut majeur avant la guerre. L’Europe, avec ses puissances, était donc le centre mondial d’où émanaient l’économie et la

une dualité des pouvoirs politiques et scientifiques apparaît. La pricipale conséquence de la Renaissance se veut donc une diffusion des idées. Caractéristiques de la Réforme à court et long terme: Vaste mouvement à l'intérieur de la Chrétienté européenne ( crise). Déchirure de la structure et de la pensée ( morale) chrétienne. On associe la Réforme à la Renaissance. Somme toute, le coeur de la Réforme c'est la volonté d'utiliser la Bible comme seul outil d'enseignement religieux. au point de vue

». Cet accord est en rupture avec les règles du FMI, de la Banque Mondiale et de l’Union Européenne. Un inventaire général des ressources marchandes et complémentaires des pays membres sera établi et le commerce s’effectue déjà par l’utilisation du SUCRE (Système unitaire de Compensation Régionale de Paiement). But : L'ALBA est un projet d'intégration régionale bien différent de celui de l'Union Européenne dont elle se centre essentiellement sur la libéralisation du commerce et des investissements

les accords passés avec l’Arabie Saoudite dans le domaine de l’armement ont permis de rapprocher Arabie Saoudite et Israël vers une reconnaissance mutuelle. Comme le dit Pascal Boniface, directeur de l’IRIS, « l’unilatéralisme américain reste le fondement de leur politique extérieure ». Elle est modulée en fonction du président, mais reste une posture majeure. III. Points d’appui et zones d’influence dans un monde multipolaire. A. Des tensions entre alliés. L’Europe, un allié essentiel aux

 La décolonisation est un processus d’émancipation de la tutelle ou de l’occupation qui ont été imposé par les métropoles européennes à des territoires essentiellement africains ou asiatiques. Elle débute après la 2ème guerre mondiale et se termine en 1980( indépendances des colonies portugaises) . La 1ère colonie a accéder à l’indépendance est l’Inde en 1947. Avant la 2ème guerre mondiale, l’Europe domine 42% des terres émergées et 31% de la population mondiale. De plus, les liens économiques avec

............................. 4 PREMIERE PARTIE : .................................................................................................................................................... 5 DE LA PRÉPONDÉRANCE ALLEMANDE À L’HÉGÉMONIE EUROPÉENNE.................................................. 5 1. L’EUROPE BISMARCKIENNE ..................................................................................................................................... 5 L’EUROPE EN 1871 .............

l'ONU, comme lors de la "guerre du Golfe" en 1991. Depuis la chute du bloc communiste en Europe de l'Est, les Américains n'ont plus guère que des adversaires éparpillés. * Leur puissance commerciale, même contestée par la concurrence asiatique et européenne, demeure la première au monde : les plus grandes firmes multinationales sont américaines et le dollar est la monnaie d'échanges internationale. * Enfin, les Etats-Unis exportent leur modèle culturel. L'anglais est la langue des relations diplomatiques

moins le manque de moyens juridiques que l’absence de volonté politique d’utiliser les mécanismes existants : dans ces conditions, quelle est l’utilité du principe ? Mots-clés : Droit humanitaire, protection des populations civiles, ingérence, impérialisme ▀ INTRODUCTION Depuis deux décennies la problématique de l'humanitaire a envahi la politique internationale : en témoignent aux Nations unies les nombreuses délibérations et résolutions du Conseil de sécurité sur les questions humanitaires,

que e d’une volonté manifeste ou clairement idéologique. L’extension coloniale du XIX siècle, écrit-il, « ne peut être considérée comme le résultat d’ensemble d’une volonté systématique, consciente et délibérée de ce que l’on peut tenir pour un impérialisme authentique ». GIRARDET R., L’idée coloniale en France de 1871 à 1962, « Pluriel », La Table ronde, Paris, 1972, p.24. 2 BLANCHARD P., LEMAIRE S. (s.d.), Culture coloniale. La France conquise par son empire. 1871-1931, « Mémoires », n°86, Autrement

Séparation : Orthodoxes obligés de se démarquer de Rome, du fait de cohabitation avec les musulmans, arabes et turcs. c) La réforme S’inscrit dans le courant de la Renaissance, qui remet en cause la primauté de l’Eglise romaine et d’un certain impérialisme spirituel de celle-ci. Le principal initiateur de ce courant fut Luther, avec l’affaire des indulgences, en 1517, qui amena la rupture en 1520-21. S’approprie les critiques des humanistes qui stigmatisent l’appât du gain chez les prédicateurs d’indulgences