Fontaine Des Quatre Fleuves De Rome

brille surtout dans le ton du lyrisme plaintif et mélancolique ; on lui doit entre autres un recueil de sonnets, les Antiquités de Rome (1558), où il se livre à une méditation sur la grandeur de Rome pour mieux déplorer sa décadence. D'une tonalité plus intime, les poèmes des Regrets (1558) font état de la nostalgie de la France qu'il ressent lors de son séjour à Rome. Si la poésie classique dénigre ce qu'elle considère comme les débordements lyriques et l'exubérance de la langue de la Pléiade, l'influence

de place, donc, pour une histoire. L’histoire ne devient possible que si le droit se fait, au moins en partie, humain ; lorsqu’il peut s’inscrire dans le temps des hommes. C’est ce qui advient, pour la première fois sans doute, en Grèce et à Rome (chap. I). Rome lègue à l’Occident, et donc au monde, un droit déjà très riche ; il s’enrichit encore, par diverses voies, tout au long de ce millénaire que nous appelons, si improprement, le Moyen Âge (chap. II). Vient ensuite, pour le royaume de France auquel

sang ou les larmes, leurs impossibles mythologies. 3 JÉRÔME FERRARI Né à Paris en 1968, Jérôme Ferrari a enseigné en Algérie puis en Corse. Depuis septembre 2012, il est en poste dans les Émirats arabes unis. Chez Actes Sud, il est l’auteur de quatre romans dont Un dieu un animal (2009, prix Landerneau ; Babel no 1113) et Où j’ai laissé mon âme (2010, prix du roman France Télévisions, prix Initiales, prix Larbaud, grand prix Poncetton de la SGDL). 4 DU MÊME AUTEUR VARIÉTÉS DE LA MORT, Albiana

a-50000 b-100000 c-300000 d-600000 Ql 1-Quand ont disparu les dinosaures ? a-il y a 85millions d'années b-il y a 65 millions d'années c-il y a 45 millions d'années d-il y a 15 millions d'années Ql 2-Qui éleva Romulus et Remus, fondateurs de la ville de Rome ? a- Une esclave 6- Une déesse c- Une ourse d- Une louve Ql3-Quand la religion musulmane fut-elle introduite en inde ? a-au VII siècle 6-au X siècle c-au XII siècle d-au XVI siècle Q14-Qui git aux côtés de pierre 1er de Portugal dans un tombeau à

le passé on far de Mal'encontre. A ce triballement de tonneau, que feray ie en vostre advis? Par la Vierge qui se rebrasse, ie ne sçay encores. Attendez un peu que ie hume quelque traict de ceste bouteille: c'est mon vray & seul Helicon: c'est ma fontaine Caballine: c'est mon unicque Enthusiasme. Icy beuvant ie delibère, ie discours, ie resoulz & concluds. Après l'epilogue ie riz, i'escripz, ie compose, ie boy. Ennius beuvant escripvoit, escripvant beuvoit. Aeschylus (si à Plutarche foy avez in Symposiacis)

l’analyse historique d’une ou plusieurs oeuvres d’art. Pour traiter le programme Le programme comporte cinq thèmes déclinés en questions. Après un thème introductif qui met en perspective la place des Européens dans le peuplement mondial, les quatre thèmes suivants permettent de saisir des moments essentiels de leur histoire, en les resituant si nécessaire dans leurs relations avec le monde. Des possibilités de choix entre des questions des thèmes 3 et 4 et entre des études au sein de plusieurs

comme dans le moyen-âge, cette autre mer de poésie. Et, puisqu'il est amené à le dire ici en passant, pourquoi ne le dirait-il pas ? il lui semble que jusqu'ici on a beaucoup trop vu l'époque moderne dans le siècle de Louis XIV, et l'antiquité dans Rome et la Grèce ; ne verrait-on pas de plus haut et plus loin, en étudiant l'ère moderne dans le moyen-âge et l'antiquité dans l'Orient ? Au reste, pour les empires comme pour les littératures, avant peu peutêtre l'Orient est appelé à jouer un rôle dans

une transition qui a duré plusieurs décennies dans les pays riches. En France ou aux États-Unis, la télévision était inexistante dans les années cinquante. Aujourd’hui, on compte au moins deux téléviseurs par foyer. Les Américains passent en moyenne quatre heures et cinquante minutes par jour (!) devant leur poste de télévision. Les Européens, une heure de moins. Pour Robert Putnam, sociologue de renom, professeur à Harvard, la télévision est la raison principale qui explique le déclin de l’esprit civique

se levait : à quelque distance dans la plaine, on apercevait le village des Natchez, avec son bocage de mûriers et ses cabanes qui ressemblent à des ruches d'abeilles. La colonie française et le fort Rosalie se montraient sur la droite, au bord du fleuve. Des tentes, des maisons à moitié bâties, des forteresses commencées, des défrichements couverts de nègres, des groupes de blancs et d'Indiens, présentaient, dans ce petit espace, le contraste des moeurs sociales et des moeurs sauvages. Vers l'orient

| |Les murs d’Augustodunum étaient déjà d’une si grande vétusté l’an 356, qu’ils étaient tout | |croulants et comme pourris. Or, si la ville avait été fondée par Auguste, eût-elle, au bout de | |trois ou quatre siècles à peine, présenté dans ses remparts ce spectacle de ruines ? Ne sait-on | |pas comment bâtissaient les Romains ? | |Ces murs pourris et vermoulus, comme l’exprime si énergiquement