Fontaine Stravinski

www.comptoirlitteraire.com André Durand présente Jean de LA FONTAINE (France) (1621-1695) [pic] Au fil de sa biographie s’inscrivent ses œuvres qui sont résumées et commentées (surtout ses ‘’Fables’’). Bonne lecture ! Fils d’un maître des eaux et forêts et d’une Françoise Pidoux de très bonne famille, il passa à Château-Thierry, ville somnolente de Champagne, une jeunese insouciante. À l’âge de vingt ans, il entra, à Paris, dans une des plus sévères congrégations religieuses

Questions : Dans le texte A de Jean de La Fontaine, intitulé Le loup et l’agneau, on retrouve du registre pathétique. Assurément, l’auteur cherche à nous émouvoir en présentant des situations ou des discours marqués par la souffrance « le loup l’emporte et puis le mange, sans autre forme de procès ». Ainsi, l’on retrouve également un registre tragique qui exprime le désespoir né (destin fatal) : La Fontaine fait ici le récit d’une rencontre dont l’issue ne laisse aucun doute – entre un loup affamé

Très vite, je surfais sur internet. Quel beau défilé de poète ! Penser fonction , tableau , statut Auteur, thème, quel tohu-bohu ! Attention, organisation, Réflexion ,passer à l'action. Victor Hugo a dénoncé les grands maux de la société. La Fontaine toujours nous régale de sa morale et de ses fables. Sully Prudhomme a déclamé sur l'animal toute sa beauté. Quand à Baudelaire, l'incompris, Il se ballade dans la rêverie . Raymond Queneau, c'est l'OuLiPo On mélange les maths et les mots.

Les Deux Coqs Jean de La Fontaine I. Les éléments épiques a. Alternance action/tableau b. Référence à l’épopée c. Style épique II. L’héroï-comique : parodie de l’épopée, épopée de basse-cours a. Confusion monde humain et animal b. Des effets de style c. Combattants peu glorieux III. La moralité a. Explicite b. Rapport moralité-récit c. Rapport faute d’hybrisme-récit • Epopée = intervention de Dieux, surnaturel & héros (souvent sur la guerre) • 1à10 : conflit (1à2 : déclenchement

La Fontaine : Le Juge Arbitre, L’Hospitalier et le Solitaire 69 vers (12, 29). La plus belle des 240 Fables nous conseille d’apprendre à nous connaître en nous retirant dans la solitude « près d’une source pure » ; cette leçon de sagesse devrait surtout faire réfléchir les puissants, « Magistrat, Princes et Ministres », qui n’ont jamais le temps de songer au salut de leur âme,(Pascal) ni aux conséquences de leurs décisions. * Pr fuir son néant, inconstance ;… »homme girouette… lâche….

Biographie de Jean de la Fontaine (1621-1695) JdF était un poète, dramaturge (qui écrit des pièces de théâtre), moraliste & romancier français de XVIIème siècle. Trois périodes & trois mécènes vont marquer sa vie : - 1658-1664, il fut protégé par Fouquet, intendant des finances qui fut disgracié par Louis XIV. Il fréquente alors la société précieuse et rencontre Charles Perrault & Molière. - 1664-1672, il fut protégé par la duchesse d’Orléans, c’est là qu’il commence à écrire son premier

C'est là son moindre défaut. «Que faisiez-vous au temps chaud ? Dit-elle à cette emprunteuse. - Nuit et jour à tout venant Je chantais, ne vous déplaise. - Vous chantiez ? J'en suis fort aise. Eh bien ! dansez maintenant. » Jean de La Fontaine (1621-1695), Fables (1668), Livre I, 1 28 FÉVRIER 2009, JUSQU’AU COU J’y Rafle Une Joie Je Ne Sais Quoi Qui Monte Qui Grimpe Ciel C’est En L’air Hein Hein Deux Trois Ça Va Ça Vient Ça Tient Tête Bien Valérie

Commentaire composé, « Le Loup et le Chien »   Les Fables de La Fontaine sont composées de trois recueils et douze livres. Ce sont des petits poèmes en vers libres comportant une morale. Ici il s'agit d'un récit fictif où La Fontaine utilise des animaux pour corriger les défauts humains. Chaque récit contient directement ou non une morale. La Fontaine nous fait assister à la rencontre de deux personnages, de deux espèces très proches par leur origine commune. Comment l’auteur parvient-il à suggérer

Le curé et le mort La fable Le Curé et le mort est issue du septième recueil des fables, elle en est la onzième. Depuis l’antiquité, la fable est un moyen de satire. Ici, La Fontaine ne se prive pas de critiquer les mœurs du clergé. Il nous raconte la chute inopinée d’un curé ayant la folie des grandeurs. L’analyse de cette fable portera d’abord sur les aspects comiques du récit, puis sur la satire du prêtre. I. Le comique du récit • Des verbes d’action comme « s’en allait » (vers

Français Le Loup et l’Agneau 1 Présentations Jean de La Fontaine : Fables : Qui mieux que La Fontaine peut parler de ses Fables ? Il avoue : « Je chante les héros dont Esope est le père ». Cette évidence nous est donnée dès le premier de la dédicace du livre I. La Fontaine poursuit dans sa dédicace et donne sa définition du genre : - Visée didactique : « Chaque Fable contient des vérités qui servent de leçon » - Bestiaire : « Je me sers