Fontenelle La Dent Dor

d'utiliser le détour de la fiction our instruire. En effet , les histoire racontées dans les apologues sont expressément données pour fictives. Dans le corpus proposé les textes de fontenelle et voltaire, l'apologue a l'intention d'instruire les les lecteurs. Dans son texte " la dent dor " fontenelle caractérise le raisonnement humain et souligne ses faiblesse " De gand physiciens ont fort bien trouvé pourquoi les lieux souterrains sont chaud en hiver , et froid en été " opposition avec

multiplis des dtails pour mieux servir tantt labsurde, tantt le tragique un gueux tout couvert de pustules, les yeux morts, le bout du nez rong, la bouche de travers, les dents noires, et parlant de la gorge, tourment dune toux violente, et crachant une dent chaque effort) - des dissonances burlesques il joue avec la syntaxe et la grammaire en gnral afin dengendrer la drlerie - des sous-entendus Un jour Cungonde ... vit entre des broussailles le docteur Pangloss qui donnait une leon de physique exprimentale

transforme en une agressivit� violente � son �gard sit�t qu�il fait mine de se d�rober, l��quivalence de l�amour et de la haine �tant au centre de la psychologie racinienne de l�amour. M�me s�ils sont lucides, ils sont sans confiance en eux-m�mes, ne poss�dent qu��une vertu capable de faiblesse�,. On peut examiner successivement ces trois personnages, pour les opposer � Andromaque. Oreste Il se croit la victime d�sign�e par une fatalit�, car, fils d�Agamemnon, il appartient � la race maudite des

ibn Ziri[14], fils du fondateur de la dynastie Ziride, lorsqu'il bâtit la ville en 960 sur les ruines de l'ancienne ville au nom romain Icosium, Djaza'ir Beni Mezghenna[15]. Le nom en français, Algérie, utilisé pour la première fois en 1686 par Fontenelle dans Entretiens sur la pluralité des mondes pour qualifier la Régence d'Alger, est officiellement adopté le 14 octobre 1839 par Antoine Virgile Schneider[16] afin de désigner ce territoire faisant partie de la Côte des Barbaresques. L'étymologie

est pris. Le frre etla sur craignent que leurs projets de mariage ne se heurtent lopposition irrductibledHarpagon, dont ils dplorent la tyrannie et lavarice. Harpagon lui-mme est rongdinquitude il a enterr dans son jardin une somme de dix mille cus dor et il redoutedtre vol. Obsd par cette crainte, il chasse brutalement, aprs lavoir interrog etfouill, La Flche, le volet de Clante (scne 111). Rencontrant ensuite ses enfants, il leurapprend quil a lintention dpouser Mariane, de marier lise avec un vieillard