Forces démocratiques de libération du Rwanda

écrire à la 2nde GM. Il organisait les transports maritimes entre la GB et la France. Puis il a été membre de la SDN mais la quitta rapidement. En 1939 il reprit son poste dans les transports maritimes. Après la défaite, il est parti aux USA et à la libération il a créé le Comité du Plan (inventeur de la planification française). Mais sa véritable vocation est internationale car il s’intéresse beaucoup à l’Europe. Il a créé le Comité des Etats-Unis d’Europe et le projet de fusion entre la France et la

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DROIT INTERNATIONAL PUBLIC ( Fabregoule ) 30 Mars ( Tracy Back sur le génocide au Rwanda ) Ouvrages : Droit international public – Daillé et Pellet (bouquin le plus gros ) LGDJ Dominique Carreau (incomplet sur certains thèmes mais clair ) Jean Combacau- Sur Tchikaya + Eiseman + Dupuy Alland Dictionnaire de DIP AFDI ( Annuaire Français de Droit International ) RGDIP ( Revue Générale de DIP ) JDI ( Journal du Droit International )

et l’occident. La doctrine Truman (Endiguement), le Plan Marshall et la doctrine Jdanov ont précipité cette rupture. Deux blocs antagonistes sont constitués respectivement autour des Etats-Unis et de l’Union soviétique. Le camp occidental (démocratique et capitaliste) dirigé par les Etats-Unis ;  En 1948, vingt-trois pays occidentaux signent les accords du GATT favorables au libre-échange ;  En 1949, les occidentaux se regroupent au sein de l’alliance Atlantique (alliance politique) et de

le Niger (Etats qui sont les plus pauvres du monde et qui ont leur retard qui s’accroit), Haïti… La mondialisation fonctionne de manière inégalitaire. Elle fonctionne sous forme de flux entre des centres concentrés les moyens de communication, les forces d’innovations, c’est l’archipel métropolitain mondial (AMM), ce sont les grandes métropoles culturelles, économiques qui concentrent le développement. C’est la mégalopole autour de NY, LA, mégalopole japonaise, mégalopole européenne, mégalopoles chinoises

voix US sont écoutée car elles assurent 25 % du budget et fournit 30 % des moyens pour les OPEX. Pivot du siège social à New York, les US financent 80 % des organismes humanitaires, ont un droit de véto et se veulent les garants de l’équilibre des forces mondiales. A côté de ça, les aides éco votées puis dispensées par le biais de l’ONU deviennent de vrais moyens de pressions. Ainsi le Conseil est utilisé voire manœuvré par les US comme pour obtenir son accord lors de l’intervention au Koweït (91)

progressistes. Ainsi, voit-on s'affirmer dorénavant des principes définitivement ancrés dans les textes et dans les esprits. Le premier principe est le droit des peuples à disposer d'eux-mêmes. C'est le principe sur-lequel beaucoup de mouvements de libération nationale se sont appuyés pour accéder à l'indépendance. Le deuxième principe est le concept de patrimoine commun de l'humanité qui est un concept qui a aidé à la protection de certaines ressources contre l'exploitation des pays riches, comme par

Chrétiens avait d'abord été envahie par les musulmans. De plus, la croisade avait été prêchée en Occident à la suite de la prise de Nicée par les Turcs. Les croisades apparaissaient donc aux chrétiens d'Occident comme des guerres défensives et de libération, même si les Croisés de Pierre l'Ermite et de Richard Cœur de Lion ont pu souvent disqualifier leurs entreprises en se comportant avec cruauté, non seulement à l'égard des Turcs, mais également des Arabes musulmans, ainsi que de Juifs désarmés qui

même régime politique, des frontières définitives à tel point que certains disent que la société internationale est impensable et anarchique. Cette société est composée d’acteurs assez hétéroclites : on a des petits/grands Etats, des Etats démocratiques/autoritaires, riches/pauvres, la géographie n’est pas la même ce qui peut perturber les RI. = diversité structurelle = caractère inorganisée des RI. La société internationale est composée d’une multitude d’acteurs et surtout il n’y a pas de

Philosophie Esthétique QUESTIONS - RÉPONSES 1. En quoi ce que l'on appelle l'humanisme esthétique est-il lié à l'avènement de nos sociétés démocratiques? Expliquez. À partir du XVIIIe siècle, nous assistons à l'avènement de nos sociétés modernes et humanistes. L'homme devient alors le centre de sa vie, le maître du jeu, où la loi et la politique s'incarne en l'homme, et non pas dans les dieux (il n'y a plus de droits divins). C'est la naissance de l'esthétique. Comme l'affirme Luc Ferry dans