Forces nouvelles de Côte d'Ivoire

s’est alors élargie à celle du groupe de la communauté national ou transnational. A l’intérieur de ces cadre l’homme lutte pour sa sécurité, ses intérêt ; son bon droit, au nom des droit fondamentaux, des valeurs, de la paix. Aujourd’hui après une nouvelle définition des menaces la république a choisi de mettre en place une politique dont tous les français doivent être à la fois l’acteur et les bénéficiaires. La France n’est pas à l’abri de risque ou de menace extérieure, c’est pourquoi elle entend

de libéralisation économique, modifications des règles juridiques, etc. Tandis que certains prédisent la désintégration violente d’Etats postcoloniaux perçus comme artificiels, d’autres parient sur une révolution démocratique s’appuyant sur de nouvelles générations plus instruites, plus urbaines et plus ouvertes sur l’extérieur, notamment via les migrations. Depuis 2003, la croissance économique connaît une réelle embellie, tout d’abord grâce à une croissance mondiale exceptionnelle qui tire

.............................................................................................. 7 1.1 Tendances et caractéristiques des économies......................................... 8 1.2 Du côté de l’offre................................................................................ 11 1.3 Du côté de la demande : les marchés .................................................. 14 1.3.1 Le marché régional de biens et services ......................................... 14 1.3.2 Le secteur financier

| | |ASSOCIATION JEKAWILI CÔTE D’IVOIRE | | |Adresse: Bureau Central, Rue 18 Air France Bouaké | | |01 BP 79 BOUAKE 01 Côte d’Ivoire | |

Kourouma Ahmadou Kourouma est né en 1927 dans le Nord de la Côte d’Ivoire, à Boudiali. Il a été élevé chez son oncle. De 1950 à 1954, il a été volontaire dans l’armée française en Indochine. A son retour en Afrique, on lui proposa d’étudier les maths en France pour devenir ingénieur électrique. Après, Ahmadou a été dans une école aéronautique et navale à Nantes, puis, à Lyon pour se préparer à la carrière d’actuaire. En 1960, la Côte d’Ivoire obtient son indépendance. Donc il est retourné dans son pays

GLOSSAIRE DES PRINCIPAUX SIGLES AAPS: Architecture africaine de paix et de sécurité ACOTA: African Contingency Operations for Training and Assistance ACPP: Africa Conflict Prevention Pool ACRI: African Crisis Response Initiative AFDL : Alliance des forces démocratiques de libération du Congo AMIS: Mission d’observation au Soudan AMISOM: Mission de l’Union africaine en Somalie CAN: Coupe d’Afrique des nations CEDEAO: Communauté économique des Etats de l’Afrique de l’Ouest CEEAC: Communauté économique

% THIES 9,60 % LOUGA 7,60 % FATICK 3,30 % KOLDA 7,60 % TOTAL 100 % NB. : de la Sous-Région (Guinée, Guinée Bissau, Ghana, Mali, Côte d’Ivoire, Cameroun…) beaucoup de jeunes émigrent vers le Sénégal comme pays de transit vers les autres continents. Pays de destination des émigrés RUBRIQUES POURCENTAGES Bénin 0,50 % Burkina Faso 0,70 % Côte-d’Ivoire 6,60 % Guinée-Bissau 3,20 % Mali 2,40 % Niger 0,10 % Togo 0,30 % Autres pays Africains 30,10 % Europe 46,00 % USA/Canada 7,50 %

COUR D’HISTOIRE POLITIQUE DE LA COTE D’IVOIRE INTRODUCTION Le cours partira de 1990 (multipartisme) à 2003 (accord de Linas Marcoussis). En passant par le coup d’état de 1999, la rébellion de 2002. Centre d’intérêt : _ les facteurs de l’introduction du multipartisme (exogène c.-.a.-d qu’il na viennent pas de nous , de l’extérieure et les facteurs endogènes ) _ la situation chaotique de la cote d’ivoire INTRODUCTION GENERALE Apres 36ans de monopartisme sous la direction du PDCI RDA la CI

diversité de menaces, qui sont omniprésentes et omnidirectionnelles. Ainsi, serait-il judicieux d’identifier ces menaces, d’en repérer les conséquences et de dégager les mesures à prendre pour garantir sécurité internationale ? Les nouvelles menaces de la sécurité internationale résident dans la résurgence des violences régionales et la prolifération des flux migratoires et du crime organisé dont les incidences sont variées à même de remettre en cause la notion de la puissance et d’affecter

INTRODUCTION : Religions en Afrique de manière générale L'Afrique est l'un des continents « les plus religieux » de la planète : 90% de ses habitants disent appartenir au christianisme ou à l'islam et le pratiquer assidûment. A côté de ces deux religions principales la religion traditionnelle africaine "survit" partout en Afrique en rappellant aux Africains la nécessité du retour à leurs racines et à l'africanité. La diversité des religions pratiquées dans l'Afrique contemporaine apparaît comme