Franc Maçonnerie Les Loges De St Jean

Les loges de Saint Jean Dans les rituels maçonnique, il est écrit : - « Comment s’appelle votre loge ? - La loge de Saint Jean, T( V( » En effet, Les loges dites bleues sont également appelées « Loges de Saint Jean » La tradition maçonnique impose un à deux banquets d’Ordre par an, aux solstices célébrant la Saint Jean d’été et la Saint Jean d’hiver. Pourquoi ? Pourquoi St Jean ? Pour tenter de répondre, en partie du moins, à cette question, nous allons nous appuyer sur des sources

Jean-Baptiste VILLERMOZ BIOGRAPHIE Jean-Baptiste Willermoz est né à Saint-Claude dans le Jura le 10 juillet 1730. Il est l’aîné d’une famille de 13 enfants. Très jeune il s’installe comme commerçant à Lyon où ses affaires sont florissantes. En 1750, à 20 ans donc, il se fait initier à la Franc-Maçonnerie. Mais qu’est-ce que la Franc-Maçonnerie au XVIIIème siècle. Il est communément admis que la Franc-Maçonnerie moderne est née à Londres le 24 juin 1717. En réalité, il s’agit de la date de

Documents imprimés et manuscrits relatifs à la franc-maçonnerie (Fonds Georges de Froidcourt) conservés aux Archives de l’État à Liège Inventaire analytique par Pierre-M. Gason Université de Liège Département des sciences historiques section d’histoire du livre et des bibliothèques in Archives et bibliothèques de Belgique, t. LXXV 2004 (=2007), pp. 71-169 Les Illustrations présentes dans la revue sont omises ici. 2 Le fonds des Échevins de Liège contient une bonne part des archives

Jean-Baptiste est le prophète qui a annoncé la venue de Jésus-Christ. Il a mené une vie d'ascèse dans le désert, en compagnie d'esséniens, pendant de nombreuses années, avant d'annoncer sur les bords du Jourdain la venue de Jésus, puis de le baptiser, et après l'avoir désigné comme l'Agneau de Dieu, de lui "passer le relais", avec ses propres disciples. Il est mort décapité, sur demande d'Hérodiade, femme du gouverneur Hérode Antipas, lequel jugera également Jésus quelques temps plus tard. Jean-Baptiste

Volume de la Loi Sacrée est ouvert au « Prologue de l’Evangile de Saint Jean ». De tout temps, l’Evangile de St Jean a été considéré comme l’Evangile de l’Esprit, car sa substance fait appel au langage symbolique. Et en particulier, les 18 versets du Prologue. Ceci doit donc nous inciter à retrouver le sens réel et profonds, qui s’y dissimule. Par rapport aux trois autres Evangiles canoniques, l’Evangile de Saint jean apparait comme celui, de la Vérité, de la Lumière et de l’Amour. Amour

La Franc Maçonnerie dans le rural Corse Philippe GUGLIELMI Une conférence donnée à l'ADECEC au couvent ST François de Cervioni le 5 mai 2000 Torna a Materiali On note la présence de sociétés de type maçonnique en Corse dés le début du XVIII° siècle. Si ces sociétés ont été qualifiées du terme aujourd’hui péjoratif de secrètes, c’est qu’à l’époque elles constituaient souvent des îlots de résistance à l’occupant. On peut aussi se poser la question de savoir si les carbonari et les pinnuti

chacun voudra bien retenir peuvent s’avérer utiles.      VADE-MECUM ou COMMENT TRACER UNE PLANCHE  (Quelques formules simples et pratiques à l’usage du Maçon cherchant à rendre un texte attrayant et constructif pour ses auditeurs ou ses lecteurs).  Jean Bénédict  AVANT-PROPOS  Ayant écouté, lu et corrigé les planches les plus diverses pendant de nombreuses années, il nous a semblé utile de mettre à la disposition des jeunes et des moins jeunes Maçons un outil pratique et facile à consulter, destiné

correction il nous a paru indispensable d’ajouter quelques notes personnelles, elles figurent entre [ ] C. G. le 1er mai 1999 L A CONSTITUTION, L'Histoire, les Lois, Charges, Ordres, Règlements, et Usages, DE LA Très Vénérable FRATERNITÉ des Francs -MAÇONS Acceptés ; RÉUNIS d'après leurs ARCHIVES générales, et leurs Fidèles TRADITIONS de nombreux Siècles. POUR ÊTRE LU Lors de l'Admission d'un NOUVEAU FRÈRE, quand le Vénérable ou le Surveillant commencera, ou ordonnera à quelque

Fm entrée en fm Je vous crée, constitue et reçois, Apprenti Franc-Maçon, premier degré du REAA Mes Frères Apprentis, en frappant à la porte du Temple vous avez manifesté votre désir d'être admis aux "mystères et privilèges de la Franc-Maçonnerie". Vous étiez sans doute soucieux de vous affranchir des limites d'un monde profane marqué par le matérialisme, un appauvrissement de la spiritualité et la perte du Sacré et vous aspiriez à une vie intérieure plus intense. Cherchant à aller plus loin,

n’est pas très heureux pour rendre justice à la tradition du Bouddha. Donc, nous parlerons plutôt de Dharma ou de tradition du Bouddha, entendu qu’il n’est pas plus juste, de notre point de vue, de parler de bouddhisme qu’il ne le serait de parler de franc-maçonnisme avec tout ce que "bouddhisme" implique de théories, de doctrines. La voie du Bouddha Il faut s’imaginer, à son origine, le Bouddha, vingt-cinq siècles auparavant, au centre de l’Inde à Bodhgaya, sous l’arbre de la Bodhi. Il enseigna à