France Maroc Différence Culturelle

et communication (DESCILAC) Le français dans les entreprises francophones au Maroc Mémoire de Master II Recherche en Sciences du Langage Présenté par : Dirigé par : Zineb El Manssouri Mr. Foued Laroussi Année universitaire: 2008- 2009 LE FRANÇAIS DANS LES ENTREPRISES FRANCOPHONES AU MAROC 2 Département des Sciences du Langage et communication (DESCILAC) Le français dans les entreprises francophones au Maroc Mémoire de Master II Recherche en Sciences du Langage Présenté par : Dirigé

leurs émancipations •Conclusion ( + Le lien social en France)• Le lien social signifie en sociologie française l'ensemble des appartenances, des affiliations, des relations qui unissent les gens ou les groupes sociaux entre eux. • Il se présente sous plusieurs formes : relations (amicales, professionnelles…), appartenance (ethnique, religieuse, générationnelle…). • Il est créé et maintenu à travers les corps de métier, les groupes culturels ou encore religieux, la scolarité, les sorties, la

a réellement commencé à partir du milieu de XIXe siècle avec les débuts de la géopolitique en Allemagne avec F. Ratzel, et en France avec J. Ancel , et J. Mackinder en Angleterre. Avec l’interprétation nazi de la notion de frontière, l’étude des frontières fut discrédité jusque dans les années 70, où les Américain recommencèrent à étudier cet objet de l’espace, et en France où Yves Lacoste publie la revue Hérodote. Les frontières rentrent alors en plein cœur de l’étude des sociétés et de leurs rapports

potentiel humain Population, Mutations sociales et Dynamique culturelle RDH50 Chapitre 1 1 1. DETOUR D’HISTOIRE ET DE GEOGRAPHIE HUMAINE Il est courant de présenter le Maroc (Al Maghrib Al Aqsa) comme un pays aux mille contrastes, s’efforçant de combiner l’attachement à une identité séculaire aux multiples confluents et une détermination à s’inscrire dans la modernité et à prendre sa pleine place dans le monde contemporain. Le Maroc est, en effet, un pays dont la géographie a été tantôt une

A la fin du 18e siècle, la surface de la terre est désormais bien connue, et l’expansion européenne s’accélère. Après l’Espagne et le Portugal, les principales puissances coloniales, l’Angleterre et la France d’abord, puis la Belgique, la Hollande et l’Allemagne ensuite, entrent en concurrence pour créer des zones stratégiques d’influence qui deviennent vitales pour leurs économies. Alors que pendant la première partie du 19e siècle la plupart des pays du continent américain gagnent leur indépendance

| |Première partie : | |L'audiovisuel au Maroc.......................................................................................................p.7 | |1-RTM :

La Civilisation, ma mère !... Une magnifique œuvre qui nous montre l’évolution culturelle d’une femme marocaine des années 30 … Driss ChraÏbi est né en 1926 à EL-Jadida, au Maroc. Il a fait des études de littérature Arabe et Française, puis des études de chimie à Paris. Il a écrit pendant trente ans pour la radio, notamment pour France-Culture. Il meurt en 2007. Commençons par le début, c'est-à-dire le titre « La Civilisation, Ma mère !... », grâce a ce titre on sait d’entrée que le personnage

I. Les langues du /au Maroc : la complexité d’un paysageLe Maroc poursuit une réforme éducative ambitieuse visant à généraliser l'éducation de base et moderniser les programmes et méthodes d'enseignement. Cependant, la question linguistique reste présente sans remettre en cause le statut historique des différentes langues. Le paysage linguistique complexe et les dynamiques sociales en jeu représentent des enjeux économiques et culturels importants pour le système éducatif marocain.1. Les langues

 Destination Maroc Comment la destination Maroc est commercialisée par les agences de voyages Européennes ? Sous la direction de : M. Raphaël Berthold Mme. Anne Gaugue Au cours de la réalisation de ce projet individuel, j’ai été accompagné et encadré par de nombreuses personnes que je tiens à remercier vivement. Donc premièrement je tiens à remercier M. Berthold responsable du Master Tourisme

Chapitre VI.3 Culture et gestion au Maroc : une osmose atypique Brahim Allali1 Résumé. La culture marocaine est très hétéroclite et a été progressivement forgée au gré des occupations qu’a connues le pays au fil de l’histoire. Elle est composée d’une alchimie peu commune de cultures dont certaines ont tout de même gardé quelques-unes de leurs particularités. Ainsi, se définitelle à la fois comme un melting-pot dans le sens où elle présente de nombreuses constantes généralement incarnées dans les