Francis Ponge La Crevette

poésie de la Résistance pendant l’occupation (1942), s’ouvrant sur «  Liberté  » (« …J’écris ton nom »). Poésie « objective » • De l’angélus de l’aube à l’angélus du soi (1897), Francis Jammes : le monde de la campagne restitué en vers libres par un « poète paysan ». • Le parti-pris des choses (1942), Francis Ponge : l’objet devient « objeu », le poète disparaît devant la plénitude des choses. Poésie « pure » • Émaux et camées (1852), Théophile Gautier  : adepte de «  l’Art pour l’Art »

recueil de poésie de la Résistance pendant l’occupation (1942), s’ouvrant sur « Liberté » (« …J’écris ton nom »). Poésie « objective » • De l’angélus de l’aube à l’angélus du soi (1897), Francis Jammes : le monde de la campagne restitué en vers libres par un « poète paysan ». • Le parti-pris des choses (1942), Francis Ponge : l’objet devient « objeu », le poète disparaît devant la plénitude des choses. Poésie « pure » • Émaux et camées (1852), Théophile Gautier : adepte de « l’Art pour l’Art ». • Les Trophées

poésie de la Résistance pendant l’occupation (1942), s’ouvrant sur «  Liberté  » (« …J’écris ton nom »). Poésie « objective » • De l’angélus de l’aube à l’angélus du soi (1897), Francis Jammes : le monde de la campagne restitué en vers libres par un « poète paysan ». • Le parti-pris des choses (1942), Francis Ponge : l’objet devient « objeu », le poète disparaît devant la plénitude des choses. Poésie « pure » • Émaux et camées (1852), Théophile Gautier  : adepte de «  l’Art pour l’Art »

recueil de poésie de la Résistance pendant l’occupation (1942), s’ouvrant sur « Liberté » (« …J’écris ton nom »). Poésie « objective » • De l’angélus de l’aube à l’angélus du soi (1897), Francis Jammes : le monde de la campagne restitué en vers libres par un « poète paysan ». • Le parti-pris des choses (1942), Francis Ponge : l’objet devient « objeu », le poète disparaît devant la plénitude des choses. Poésie « pure » • Émaux et camées (1852), Théophile Gautier : adepte de « l’Art pour l’Art ». • Les Trophées

mais suivait les accidents de la grève, que la perspective déchiquetait encore davantage, si bien qu’un navire en pleine mer, à demi caché par les ouvrages avancés de l’arsenal, semblait voguer au milieu de la ville; des femmes qui ramassaient des crevettes dans les rochers, avaient l’air, parce qu’elles étaient entourées d’eau et à cause de la dépression qui, après la barrière circulaire des roches, abaissait la plage (des deux côtés les plus rapprochés de terre) au niveau de la mer, d’être dans une

Les Destinées (1864). - BAUDELAIRE, Petits poèmes en prose (1869). - RIMBAUD, Lettre à Paul Démeney (15 mai 1871). - ELUARD, Pouvoir tout dire (1951). B-2. L’art d’écrire - Peletier DU MANS, Art poétique (1555). - BOILEAU, Art poétique (1674). - PONGE, Proêmes (1948). B-3. La magie des mots - VERLAINE, Jadis et Naguère (1884). - BRETON, Manifeste du surréalisme (1924). - ARAGON, Le Roman inachevé (1956). B-4. La figure du roi au théâtre 1) La grandeur d’un destin - SOPHOCLE, Œdipe roi (vers

aubergine auburn aurore azalée azur banane biche bistre bordeaux brique bronze bruyère bulle cachou café canari capucine caramel cerise chair chamois champagne châtaingne chaudron chêne chaocolat chrome ciel citron cobalt cognac coquelicot corail crème crevette cuivre cyclamen ébène écrevisse églantine émeraude épinard feu filasse fraise framboise frêne fuschia groseille hâle havane indigo ivoire jacinthe jade jonquille kaki laque lavallière lavande lilas magenta mandarine marine marron mastic miel moutarde

rien », le livre sans rien. Roquentin : « Quand on vit, il n'arrive rien ». (Sartre, La nausée, Gallimard, 2002, p. 49) a) L’absence d’événement Flaubert : c’est ce dernier qui va dans un premier temps retenir notre attention dans la 80 Francis Marcoin. Les romans de Maupassant, Ed. du Temps, 1999, p. 22. Une vie de Maupassant ou « l'écriture du vide » Aurore Loison - 2007/2008 87 mesure où il est si présent dans l’œuvre et l’esprit de son fils spirituel. Nous connaissons le nihilisme