François Leterrier

problems for his high ambition. In 1981 and 1988, Jacques Chirac was a candidate to the presidency of the Republic. In spite of his two defeats, he was successful to rally many famous personalities at his cause. His motivation impressed his opponent, François Mitterrand, and he became the Price Minister of the new government. In 1995, he reached his last goal: become the president of France. In spite of his opponents, many criticism and destabilizations, Jacques Chirac continued his work. His determination

consultations au planning familial où elle va écouter pendant 7ans des femmes en détresse. Puis elle obtient un poste de psychologue dans un hôpital psychiatrique de Villejuif où elle y travaillera pendant 3ans. En 1986, lors d une rencontre avec François Mitterrand, Président de la République, il lui propose d intégrer pour la création d’une nouvelle unité de soins palliatifs, la première équipe soignante en Europe qui a pour mission d accueillir des personnes en fin de vie. De manière générale

Convention de la description : - Le prieur : > caricature qui relie le prieur à Rabelais (Frère Jean des Entommeurs) et aux Fabliaux du Moyen-Age. > Son nom : « Kerkabon » Ker > la maison + kerk = église en néerlandais bon > brave homme > Prieur = dévotion + sensualité - fausses qualités : « aimé de ses voisins après l'avoir été de ses voisines » - sa sobriété ? « ce qui lui avait donné surtout une grande considération... » > le prieur est-il sobre ou tient-il l'alcool ? - ses connaissances

terme humanisme est souvent mal interprété. Il signifie une tendance générale de cette période, en effet la Renaissance est caractérisée par la naissance de l’humanisme et de la conscience moderne. • LES HUMANISTES DE LA RENAISSANCES [pic]François Rabelais était un médecin et écrivain humaniste français de la Renaissance, né près de Chinon (Indre-et-Loire), à une date indéterminée entre 1483 et 1494, et mort à Paris le 9 avril 1553. Admirateur d'Érasme, maniant la parodie et la satire avec

le projet et l’échec de Memnon, et en transformant un conte en conte philosophique. L’argumentation : convaincre, persuader, déLibérer. De l’humanisme aux Lumières : une nouvelle vision de l’homme et du monde. Texte 2 : Rabelais, Gargantua. François Rabelais, Gargantua, ch. 21, 1534, trad. français moderne de Marie-Madeleine Fragonard, Pocket, 1992. Questions : 1) Représentez sous forme de planning l’emploi du temps de Gargantua. 2) Relevez les trois champs lexicaux dominants : activités physiques

couvents, ils ne possèdent rien. THEORIE DE LA PAUVRETE ABSOLUE. Ils s’opposent à la société mais ils ne sont pas solidaire, ne veulent pas mourir de faim. Jean 22 s’oppose à l’usage pauvre, conflit. Les spirituel (franciscain dur, dans l’esprit de St-François) s’oppose au couventuel ( abbaye). Jean 22 remet en cause l’usage pauvre. Cum inter nonnullos. En novembre 1323, le pape Jean 22 condamne la doctrine de la pauvreté absolue -> comment, car le christ avait une tunique donc pas totalement pauvre

allemand. Les diplomates eux évaluent les conséquences de la chute du Mur. La diplomatie française fait une erreur de jugement importante. Les diplomates et responsables politiques français pensent que l'URSS ne laissera pas la RDA s'unir à la RFA. François Mitterrand effectue une visite officielle en RDA, du 20 au 22 décembre 1989. Au cours d'un dîner officiel, il déclare même : « République démocratique d'Allemagne et France, nous avons encore beaucoup à faire ensemble »[32]. Les dirigeants ouest-allemands

Corrigé de commentaire littéraire Nourrie par les textes de l’Antiquité grecque et latine, par la culture du Moyen Âge et de la Renaissance, portée par la relecture de l’Ancien et du Nouveau Testament, l’' uvre de Rabelais réclame un lecteur actif, capable d’assumer lui-même la responsabilité du sens de l’' uvre. Ainsi, le roman Gargantua, publié en 1535, connu pour son comique burlesque et souvent grotesque, offre bien souvent un sens plus profond à trouver. Cette page du chapitre XXVII, évoque

A l’origine, depuis l’Antiquité, le roman est un récit contant les aventures merveilleuses ou fabuleuses de héros légendaires ou idéalisés. Si un héros est aujourd’hui perçu comme le personnage principal d’une histoire, les héros étaient alors d’un courage inégalable et accomplissaient des exploits remarquables. A l’opposé de tels modèles, on peut voir le personnage médiocre, à savoir moyen, plutôt en dessous de la moyenne, qui n’a donc rien d’extraordinaire, par ce qu’il est et ce qu’il fait. Mais

Introduction L’Humanisme est un courant de pensées qui se développe en Europe au 15ème et au 16ème siècles. L'homme de la Renaissance est un être à éduquer : c’est pourquoi de nombreux ouvrages sont destinés à l’éducation, en particulier ceux de Rabelais, comme Pantagruel et Gargantua. Le texte à étudier est un extrait de Pantagruel : Gargantua a envoyé une lettre à son fils Pantagruel afin de l’initier à un programme humaniste. Lecture de la fable Annonce des axes Etude I. La