François Paradis Nomade

de vie à base de prunes. On trinque alors en coeur en disant : "noroc !" Enfin, la communauté tzigane, toujours mal intégrée, rassemble environ 500 000 personnes en Roumanie, quoique les chiffres soient assez imprécis. Certains groupes sont restés nomades, et l'on croise parfois leurs campements au bord des routes. Deux souverains rivaux, Florin Cioba et Iulian Radulescu, qui vivent tous deux à Sibiu, se disputent la suzeraineté sur les différents clans tziganes. Pour lire, voir, ecouter guide

femmes, son étrangeté, sa violence… Certains iront même jusqu’à reproduire des séries de tableaux décomposant minutieusement les mouvements de l’Arabe lors de rites bien précis tels les différentes postures de la prière des musulmans. A ce propos, François Pouillon dira, à juste titre : « le détail vrai, la trogne caractéristique et le geste servent d’alibis ethnographiques à une production qui peut s’écarter d’autant plus de la vérité qu’elle donne tous les gages du réalisme ». En effet, si les fondateurs

Joffo derrière son comptoir. Dans le salon le temps s’était arrêté. Puis Crémieux s’est levé le premier, il serrait la main de son fils qui s’est dressé aussi. Les autres ont suivi. Duvallier n’a rien dit. Il a posé son journal, rentré sa pipe et François Duvallier, fils de Jacques Duvallier et de Noémie Machegrain, baptisé à Saint-Eustache et catholique pratiquant, s’est dressé à son tour. Nous étions tous debout. Le S.S. n’a pas bronché. Ses lèvres m’ont paru plus fines soudain. — Je voulais parler

Olivier Besancenot, mais l’accueil est froid. Le NPA devrait présenter lui aussi un candidat et ces derniers jours le facteur de Neuilly repart à l’offensive. « Mélenchon patine, tous les sondages, sauf un, placent Olivier devant lui », remarque Pierre-François Grond, dirigeant du NPA. Besancenot multiplie les interventions médias et il n’est pas peu fier d’être la première personnalité de gauche à se rendre aujourd’hui en Tunisie. De son côté, Nathalie Arthaud de Lutte ouvrière (LO) a déjà lancé sa candidature

seulement soumises à leurs propres nécessités, et prend une importance particulière dans toutes les œuvres romantiques. Le vague des passions Ce thème, dont la littérature allemande se fera l'écho la première et qui sera introduit en France par François-René de Chateaubriand (1768-1848) et par Charles Nodier grâce à son Cénacle à la Bibliothèque de l'Arsenal, est une révolte de fait contre l'idéal classique qui appliquait un style rigoureux et créait des unités de lieu et de temps uniques. S'y sont

5. Ne point chercher à agir sur autrui. — 6. Discrétion. — 7. Lumière de la charité. — 8. Porter les fardeaux les uns des autres. — 9. Recevoir et donner. — 10. Grandeur reconnue. — 11. Affinités spirituelles. — 12. Amitiés d’élection . — 13. Un paradis entr’ouvert . CHAPITRE X. — Tranquillité d’âme 1. La paix de l’âme . — 2. Point de hâte. — 3. Des ressources proportionnées à nos besoins. — 4. Ce qui dépend de nous et ce qui ne dépend pas de nous. — 5. Vertu quotidienne. — 6. Éviter les querelles

chapitre 5, p. 133. 12 A. Gide, Op. cit., Livre II, chapitre 2, p. 50. 13 Idem, Livre IV, chapitre 7, p. 180. 14 Ibid, Livre II, chapitre 4, p. 63. 15 Ibid, Livre V, chapitre 3, p. 200. 16 Dictionnaire des genres et notions littéraires, dirigé par François Nourissier, Paris, ed. Alabin Michel, coll. Encyclopedia Universalis, 2001. 6 d’excroissances : récits interminables venant interrompre l’histoire principale, confessions, pages de journal, exposé des doctrines professées par l’un des personnages17

p. 133. 12 A. Gide, Op. cit., Livre II, chapitre 2, p. 50. 13 Idem, Livre IV, chapitre 7, p. 180. 14 Ibid, Livre II, chapitre 4, p. 63. 15 Ibid, Livre V, chapitre 3, p. 200. 16 Dictionnaire des genres et notions littéraires, dirigé par François Nourissier, Paris, ed. Alabin Michel, coll. Encyclopedia Universalis, 2001. 9 6 d’excroissances : récits interminables venant interrompre l’histoire principale, confessions, pages de journal, exposé des doctrines professées par l’un des

s’en est allé, dis-moi Le pays de notre jeunesse ? Ô comme les pays se ressemblent Et se ressemblent les exils Tes pas ne sont pas de ces pas Qui laissent des traces sur le sable Tu passes sans passer Abdellatif Laâbi ( 1942- ) Je ne suis pas ce nomade Qui cherche le puits Que le sédentaire a creusé Je bois peu d’eau Et marche A l’écart de la caravane Poète Réjouis-toi de ces questions Qui te réveillent Au milieu de la nuit Et ne pâlissent Pas à l’aube Avec les étoiles Je vais dire une chose affreuse

paradoxes de la représentativité en démocratie ou encore sur l'élitisme comme symptôme d'un dysfonctionnement du système. Les jeux sont malheureusement plus clairs : on fait du militantisme alimentaire et l'on met toujours de l'eau au moulin de Jean François Bayart et autres politologues qui ont très tôt compris qu'en Afrique, la «politique du ventre» n'était pas un concept creux. Les partis politiques, au pouvoir comme dans l'opposition, au lieu d'aider à ordonner des discours hétérogènes qui doivent